Глава девятая. Тамплиеры и Людовик IX Святой, король Франции

Как же, всё-таки, богат Лангедок историческим событиями и памятниками! Сколько , королей, оставили свой след в истории этой провинции! Одним из таких королей является Святой Людовик IX (родился 25 апреля 1214, Пуасси, Франция - умер 25 августа 1270, Тунис).

Именем Святого Людовика названо множество
католических храмов как во Франции, так и за её пределами, в том числе Храм Святого Людовика Французского в Москве.

За 44 года правления Людовика IX Франция вступила в новую эпоху своего развития, эпоху гегемона в области культуры, образования и искусства. Именно при нём Париж стал центром религиозного паломничества, благодаря тому, что Людовиком Святым были приобретены главные священные христианские реликвии того времени, в числе которых был и терновый венец Христа, хранилищем которого стала знаменитая во всем мире королевская часовня / Сен Шапель/.

Вместе со своим дедом, Филиппом II Августом, и внуком, Филиппом IV Красивым, Святой Людовик IX- один из «трех великих Капетингов «. Людовику было всего 12 лет, когда он взошел на трон после смерти 3-х старших братьев. Обычно в таких случаях, в государствах начинались смутные тревожные времена. За 8 лет правления своей матери Бланки (король ещё был слишком юн, чтобы править) ей удалось взять власть в свои руки и волевыми, активными действиями она подавила все внутренние волнения мятежников, также ещё и выиграла войну с Англией и ещё одну войну с альбигойцами. К совершеннолетию Людовика государство уже было совершенно спокойным. В последствии мать короля имела очень большое влияние на его правление и он прислушивался к её советам. Вхождение короля в правление не много изменило политику правительства: королевская власть была уже так сильна, что Людовику не сложно было поддерживать свою силу против вассалов.

По свидетельству современников, юный Людовик был чудо как хорош и лицом и телом (не зря же он считается покровителем у французских парикмахеров!), был очень обаятелен, весел и остроумен, не любил придворные приличия, предпочитая непринужденные беседы со своими близкими. Вразрез религиозной литературе, изображавшей монарха аскетом, любил со вкусом облачаться в дорогую одежду, тратил изрядно денег на лошадей, собак и охотничьих соколов, устраивал роскошные придворные празднества, рыцарские забавы. Но в то же время он обладал религиозной пылкостью и искренней верой в Бога, какую в те времена было уже трудно повстречать.

В 1234 году он женился на Маргарите, дочери графа Прованского, которая родила ему 11 детей.

К 1235 году была отражено вторжение английского короля и установлен мир и с англичанами, и с баронами королевства, но все-таки внешнеполитическая тишина было мгновенно нарушена начавшимся в 1240 восстанием катаров в Лангедоке, которое спровоцировали бесконечные конфликты между Генрихом III и графом Тулузским. Уже в 1243 последним было подписан договор в Лоррисе, который, подтверждая условия соглашения 1229 года, означал окончание последнего серьезного феодального возмущения при Людовике Святом. Воспротивление юга Франции было полностью сломлено с падением в 1244 двух последних оплотов катаров — Монсегюра и Кериба.

Покончив с междоусобицами во Франции Людовик был в силах приступить к исполнению своего заветного желания — походу в Святую Землю. Намерение об организации было давно обдумано. Уже в середине 1230-х гг. король помог византийскому императору в борьбе с мусульманами покупкой за баснословную цену реликвий Страстей Христовых (для хранения этих святынь была построена в 1242-1248 годы Святая Капелла, Сент-Шапель, которая является ).

Организация крестового похода длится четыре года, в это время строится в Лангедоке по инициативе Первого Шарля Сицилии брат короля, и будущего короля Неаполя и Сицилии.

И когда в 1244 году король опасно заболел, он дал обет возложить на себя крест- получив в Сен-Дени хоругвь, перевязь и посох , испросив в Лионе благословение папы.

К тому времени европейское рыцарство порядком охладело к крестовым походам, но Людовик вследствие своей пылкости сумел собрать изрядное воинство. В 1248 г. крестоносцы отплыли с юга Франции, начав Седьмой Крестовый поход.

Военные неудачи, болезни, голод, захват мусульманами в плен короля заодно с тысячами его рыцарей, гибель многих из них на поле боя и в плену-всё прошёл и прочувствовал на себе Людовик 9. Святой Людовик IX станет первым французским королем, который был захвачен на поле боя. Король получил свободу откупившись от плена сдачей города Дамиетты.

С огромными трудностями он и его жена, которая была с ним, собрали 4 миллиона франков и выкупили своего брата Альфонса. По прошествии основная часть крестоносцев отправилась на родину. Но Святой Людовик IX, невзирая на просьбы матери вернуться, объявил, что не покинет Святую Землю, до тех пор пока не выкупит остальных крестоносцев. Он отправился в Акко, где присоединился к сирийским мусульманам, готовившим поход против мамелюков. Египтяне вмиг стали более сговорчивыми. Они выпустили оставшихся крестоносцев и отказались от другой половины долга. Святой Людовик IX всё-таки остался в Палестине. Облачившись во власяницу, он совершил паломничество в Назарет, затем стал просить помощь у христианских государей, намереваясь собрать новое войско. В 1252 г. он перебрался в Яффу и занялся укреплением крепостных стен. Во искупление грехов он лично таскал тяжелые камни для постройки. В 1253 г. сирийцы заключили мир с египтянами и, возвращаясь в Дамаск, раззорили Сидон. Не имея достаточно сил, Людовик не смог подоспеть на помощь. Ему довелось только предавать земле убитых и восстанавливать разрушенные стены. В конце концов в апреле 1254 г, так и не дождавшись помощи, он с глубокой скорбью покинул Акко и, с огромными невзгодами вернулся домой.

Все это не помешало французскому народу встретить возвратившегося в 1254 короля как триумфатора. Для самого же Людовика эти испытания, мысль о том, что из-за недостатка сил и средств он вернулся, не выкупив всех христианских пленников, обернулись решительным психологическим переломом: до Крестового похода король хотя отличался искренним благочестием и высокими моральными принципами, все же не был чужд мирских радостей, но с середины же 1250-х гг. стал настоящим аскетом.

Следующие годы король был занят государственными делами, хотя мысль о новом крестовом походе никогда не оставляла его совершенно.

Реформы Людовика IX были обращены на уменьшение политической, военной и экономической власти знатных феодалов. Людовик IX поделил королевскую курию на счетную и судебную (парламент) палаты, возложив на них финансовые и судебные функции. Переделка феодальной курии сопровождалась комплектованием состава палат слугами — министериалами короля и учеными-юристами (легистами). Министериалы и легисты энергично выступали за усиление власти короля. Крупные феодалы отошли от ежедневной службы в данных органах и созывались исключительно на торжественные заседания. Людовик IX поднял престиж и значимость королевского суда. В королевских судах были запрещены судебные поединки; было аннулировано предписание,позволявшее стороне, проигравшей дело, вызывать на поединок судью; вводилось право апелляции на решения низших судов и судов феодалов в высшую судебную инстанцию — судебную палату (парламент). Все это ограничивало судебную власть феодалов над обитателями своих владений.

Ослаблению военной силы крупных феодалов содействовала военная реорганизация. Людовик IX пытался сменить феодальное войско наемным ополчением и городской милицией. Окончательно это совершить ему не получилось, но наемники и городская милиция стали главной военной мощью короля. Значимость феодального войска, состоявшего из дружин феодалов, начало падать. Тем самым это позволило королю запретить войны между феодалами в королевском домене и учредить «40 дней короля» в остальных регионах страны — во время этого срока поссорившиеся феодалы до начала военных действий обязаны были обратиться к посредничеству короля, который таким образом приобрёл право вмешиваться в конфликты между вассалами, навязывать им свою волю.

Росту доходов королевской казны и лимитированию доходов знатных феодалов содействовала денежная реформа. Людовик IX выпустил монеты с высоким содержанием драгоценного металла, получившие хождение по всей стране и вытеснившие монеты, выпускавшиеся единичными феодалами, с низким содержанием драгоценного металла. Обращение последних к тому же было ограничено границами отдельного феодального владения.

Реформа королевской курии, судебная, военная, денежная реформы Людовика IX привели к ослаблению политического, военного и финансового могущества феодальной знати и благоприятствовали укреплению центральной власти — власти короля. Феодальная разобщённость государства со временем уходит в прошлое. На смену ей настала сословно- представительная монархия.

Святой Людовик IX с достоинством отстаивал интересы Франции от притязаний Рима. Французское духовенство стояло более за Людовика и за интересы светской власти, чем за папский престол. В марте 1269 года Людовик обнародовал «Прагматическую санкцию»,в которой ограждалась независимость французской церкви от Рима, уничтожались денежные поборы и взносы в пользу римского двора и т. п. Во время борьбы Фридриха II с Иннокентием IV Людовик открыто осуждал действия папы.

Позади, как пишет Ж. Дюби в своей знаменитой книге «Время соборов», остались столетия изнуряющей бедности, постоянного недоедания, время скудных полей и узких пустых дорог. Начинается заметный подъем сельского хозяйства и торговли. Во Франции золотистые поля и зеленые полосы молодых виноградников тянулись от Шартра до Сауссона. В теплые дни осени корабли на Сене оседали под грузом бочек с молодым вином, а купцы спешили привезти перед зимними дождями тюки с тканями и пряностями. Франция узнала радость достатка, уверенность в завтрашнем дне.

Для того, чтобы привести своих подданных к спасению души король Франции издаёт указы и

наказывает за богохульство,

запрещает азартные игры ,

запрещает ростовщичество ,

запрещает проституцию (указ 1254 года, но разрешает тем, кто этим занимается официально. В 1256 году выходит новый указ о том, что проституткам разрешается работать вдали от города в районе «стен Филиппа Августа». Они живут в деревяных бараках, называемых тогда «bordelières». Именно от этого слова возникло тогда и известное нам слово «бордель».

За богохульство досталось при правлении Людовика не только катарам, но и евреям. После ожесточённых богословских споров того времени о возможных оскорблений Иисуса Христа и Богородицы, содержащиеся в Талмуде, по просьбе Папы он принимает решительные меры против евреев:

В марте 1240 года он организовал «Суд над Талмудом» пытаясь обратить евреев в христианство. Спор на эту тему был проведен в Париже под председательством Бланки Кастильской. РаввинYehiel Парижа представляет евреев. Эд де Шатору (директором Сорбонны) и отец Николя Донин, еврейского происхождения отступника (он был отлучен от церкви в 1225 году раввином Yehiel), сделали вывод, что священная книга последователей иудаизма должна была быть осуждена. По приказу Короля у евреев были изъяты талмуды и двадцать четыре телеги наролненные книгами были сожжены.

В 1254г Людовик изгнал из Франции евреев, которые отказались перейти в католичество. Этот указ был отменен через несколько лет в обмен на выплату денег в королевскую казну;

В 1269 Король он требует от евреев носить желтые знак, что было решено Риме в IV -м Латеранском соборе в 1215 году. Желтый значок был символом Иуды, евреи должны были прикреплять их к одежде.Тот, кто не соглашаются проводить или забыл нацепить знак, то осведомитель такого случая мог стать обладателем кофискованной одежды.

Крах Седьмого крестового похода нисколько не охладила энтузиазма Людовика.Перед тем как оставить свою страну, он по возможности побеспокоился об устранении в ней любой вражды, ублаготворил тех, кто мог иметь к нему какие-нибудь притязания, и щедрою рукою приводил в порядок владения своих детей.

В марте 1270 года он отправился в Тунис, рассчитывая на обращение местного султана в христианство. Дожидаясь прибытия Карла Анжуйского, Людовик бездействовал. В войске возникли эпидемии; умер сын Людовика Тристан, 3 августа занемог сам Людовик, и 25 августа умер.

Останки Людовика были перевезены в базилику Сен-Дени, но одна часть праха была захоронена на месте кончины короля в Тунисе, где до сих пор сохранилась его усыпальница, а иная часть — в базилике Монреале в Палермо. В 1297 г. Людовик был канонизирован как святой.

Святой Людовик IX — первый король Франции, который был канонизирован (за исключением Dagobert II) и был признан святым до официального оформления процедуры канонизации.

Святой Людовик IX стал своего рода символом духовных традиций французской монархии, воплощением образа «христианнейшего короля», титул которого его потомки носили много столетий подряд.

В статье использованы материалы с сайтов:

http://www.hrono.ru

http://fr.wikipedia.org

http://ru.wikipedia.org

Людовик IX Святой (1214-1270), король Франции с 1226 г.

Французский король Людовик IX не был похож на своих предшественников, его можно считать идеальным монархом Средневековья. Он был образцовым христианином, отважным рыцарем, дважды собирался освобождать Иерусалим. Он осуществил несколько важных государственных реформ: разделил страну на 20 округов, ввел единообразные деньги для всей Франции, требовал справедливых решений в судах. После смерти он стал символом духовных традиций доброй французской монархии.

Существует легенда о том, что молодой Людовик, стремившийся во всем быть справедливым, назначал особые дни для приема простых граждан. После обедни он выходил из дворца в королевский двор, садился под любимым дубом и принимал всех желавших рассказать ему о своих тяжбах. Он внимательно выслушивал каждого и выносил свое решение, которое уже никто не мог оспорить.

Людовик уделял большое внимание укреплению своей королевской власти и судебным делам. Со временем он сделал центральным судебным учреждением парижский парламент, состоявший из пэров и юристов. Он же отстаивал духовные интересы Франции от притязаний римской католической церкви. Французы говорили, что Людовик вобрал в себя лучшие качества своей матери Бланки Кастильской, женщины волевой, умной, решительной, и отца — Людовика VIII, по прозвищу Лев, смелого воина, владевшего кроме французской короны еще и английской.

Сын-наследник Людовик IX был приятной внешности, стройный и сильный. После ранней смерти отца он долгое время находился под влиянием матери. Она заботилась о его воспитании, образовании и опекала до коронации, которое произошло в 12-летнем возрасте. Но и позже ей пришлось во многом помогать сыну. Едва он вступил на престол, как продолжились Альбигойские войны на юге Франции против ере- тиков-катаров. Мало того, молодого короля жаждали сместить французские феодалы, которых поддержал английский король. Пришлось его матери, Бланке Кастильской, организовывать поход против восставших, усмирять феодалов и вести переговоры с англичанами. Мать подавила мятежи и закончила все войны с альбигойцами и англичанами. Таким образом, Людовик к своему 15-летию получил «подарок» — успокоенное государство.

Но достигнутое перемирие продолжалось недолго. В 1240 году еретики-катары восстали в Лангедоке, в 1241 году начался мятеж в Пуату. 16 летний Людовик взял в руки меч и во главе вооруженной конницы отправился усмирять восставших. Ему удалось разбить вражеские отряды и подавить мятежников, жаждавших присоединить Пуату к Англии. И Лангедок не устоял перед ним — еретиков изгнали.

Наконец Людовик смог приступить к организации давно задуманного им Седьмого крестового похода. Ему хотелось самому участвовать в битве против неверных, освободить христианские реликвии. В 1239 году он выкупил у крестоносцев терновый венец, который, по рассказам, был на голове Иисуса Христа вдень Его мученической казни. Для этого венца Людовик велел возвести на территории королевского дворца святую часовню — Сент-Шапель, в которой должна была храниться эта святыня.

Наконец весной 1248 года вместе с вооруженными рыцарями он отправился на Восток. Это было тяжелое время испытаний. Особых побед он не достиг, попал в плен к неверным. Его выкупили. Вернулся король на родину только через 6 лет без реликвий, без подарков. Занялся обустройством государства, его преобразованием и… задумал новый крестовый поход. Теперь во имя искупления грехов, во имя мученика Христа.

Летом 1270 года он снова отправился на Восток. Но едва достигнул Туниса, как вместе со многими рыцарями оказался жертвой эпидемии чумы. В августе того же года Людовик IX скончался. Через 30 лет его канонизировали как святого.

И Бланки Кастильской, род. в 1215 г. в Пуасси (почему он подписывался иногда Louis de Poissy). Мать Л., женщина большого ума, выдающейся силы воли и чрезвычайно религиозная, имела громадное влияние на развитие Л. По смерти мужа она сделалась регентшей и управляла с необыкновенным умом и ловкостью, укрепляя авторитет королевской власти и расширяя владения Франции. Красивый и изящный, Л. интересовался в юности всякими рыцарскими забавами. В 1234 г. он женился на Маргарите, дочери графа Прованского. Вступление короля в управление мало изменило политику правительства: королевская власть была уже так сильна, что Л. не трудно было поддерживать свой авторитет против вассалов. Англ. король Генрих III пытался возвратить владения своих предков (области по Гаронне), но Л. одержал блестящую победу при Тальебуре (1242). Руководясь началами справедливости, он не воспользовался победой, отбросил любимую мечту французских королей - овладеть Аквитанией, и вопреки мнению своих советников уступил Генриху часть провинций, отнятых у Англии еще при Филиппе-Августе. В 1244 г. король тяжко захворал и дал обет возложить на себя крест. Получив в Сен-Дени хоругвь, перевязь и посох паломника и испросив в Лионе благословение Папы, Л. с крестоносцами прибыл в сентябре 1248 г. на Кипр, а весной 1249 г. в Египет, к Дамиетте, которую 6 июня французы взяли. Двинувшись дальше, Л. подошел к Мансуре (1250), но силы крестоносцев были ослаблены раздорами и беспорядками. Во время отступления их к Дамиетте сарацины нагнали Л. и взяли его в плен, от которого он откупился сдачей Диаметты. В мае 1250 г. Л. отплыл из Египта, но оставался 4 года (1250-54) в Сирии, дожидаясь новых крестоносцев. Своим нравственным влиянием Л. поддерживал христиан в Палестине, заводил сношения с азиатскими государями, предпринимал работы для укрепления Яффы, Кесарии и Сидона. Слава о нем далеко распространилась. Получив известие о смерти матери, Л. возвратился во Францию после шестилетнего отсутствия и ревностно принялся за государственные дела. Л. не враждовал с системой феодализма и уважал права вассалов, хотя был уже не первым между равными, а государем. Много сделал Л. для реформы суда и судебного производства. Недостатки феодального строя, не допускавшего верховного суда в королевстве, Л. устранил, установив как общий принцип право вмешательства короля в дела подданных. Л. запретил судебный поединок и частные войны; недовольные решением местных судов получили право апелляции в королевский суд. Л. внушал неограниченное доверие: на его решение отдавали свои споры даже иноземцы. Сохранился рассказ о том, как Л. после обедни выходил из дворца, садился под дубом и выслушивал жалобы всех. При Л. судебная власть короля значительно расширилась; центральным судебным учреждением сделался парижский парламент, состоявший из пэров и юристов. Все отрасли администрации находились под зорким наблюдением Л. Большим влиянием пользовались легисты, деятельность которых сильно способствовала расширению королевской власти. При Л. был составлен свод постановлений обычного права и законов, изданных в его царствование («Etablissements de St. Louis»). Л. с достоинством защищал интересы Франции от притязаний Рима. Французское духовенство стояло более за Л. и за интересы светской власти, чем за папский престол. В марте 1269 г. Л. обнародовал «Прагматическую санкцию», которой ограждалась независимость французской церкви от Рима, уничтожались денежные поборы и взносы в пользу римского двора и т. п. Во время борьбы Фридриха II с Иннокентием IV Л. открыто порицал действия Папы. Л. любил книги и искусство. Его называют Периклом средневекового зодчества. Он усердно воздвигал храмы: к его времени относится собор в Реймсе, прелестная церковь Sainte Chapelle в Париже и др. Неудача первого крестового похода ничуть не охладила энтузиазма Л. В марте 1270 г. он отправился в Тунис, надеясь на обращение местного султана. Ожидая прибытия Карла Анжуйского , Л. бездействовал. В войске развились болезни; умер сын Л. Тристан, 3 августа заболел сам Л., а 25 августа его не стало. Он погребен в С.-Дени. Немедленно после кончины Л. вопрос о канонизации его был поднят сыном его, Францией и Европой, единодушно прославлявшими святость благочестивого короля. В 1297 г. булла Папы Бонифация VIII провозгласила его святым. Биографы Л.: Guillaume de Nangis; «Gesta sancti Ludovici»; Joinville, «Histoire de Saint Louis IX du nom, roy de France » (XIII века); Geoffroi de Beaulieu (духовник Л.), «Vita Ludovici Noni»; Langlois, «Les origines du Parlement de Paris » («Revue historique», 1890, янв.); Guizot, «Les vies de quatre grands chrétiens français » (П., 1873). Блестящая характеристика Л. у Грановского.

Французский король Людовик Святой вошел в мировую историю как справедливый и мудрый правитель. Благодаря пережила духовный расцвет, которого до этого не видело ни одно европейское государство. Все это подарило монарху уважение народа, его любовь и признание. И даже сегодня память о нем по-прежнему живет в сердцах французов.

Детство короля

Людовик IX родился в апреле 1214 года в Пруссии. Его отцом был главный наследник французского престола Людовик VIII, а матерью - Бланка Кастильская. С юных лет мать занималась духовным воспитанием сына, так как сама была ревностной христианкой.

Исторические летописи и книги о Людовике Святом уверяют нас в том, что юный монарх был одаренным учеником. Его преподаватели даже удивлялись тому, как быстро он осваивает новые навыки и знания. Этот факт сильно радовал отца Людовика, который видел в своем сыне большой потенциал.

Время смуты

В 1223 году Людовик VIII взошел на престол Франции. В своем правлении он придерживался стратегии отца, то бишь старался укрепить границы страны и подавить восстания, поднятые английскими вассалами. Увы, сделать это было непросто из-за того, что враги образовали прочный союз. Поэтому единственным выходом был способный сплотить вокруг короля французскую аристократию.

Для Людовика VIII обернулась полной катастрофой. Находясь на землях мусульман, он подхватил дизентерию, которую так и не смог превозмочь. В октябре 1226 года король умер, передав правление страной своему сыну Людовику IX. Вот только завещание монарха не содержало пункт о том, кто именно станет регентом при молодом правителе.

Из-за этого во Франции начались междоусобные распри, повергшие страну в кратковременный хаос. Хорошо, что Бланка Кастильская была волевой женщиной и быстро подавила всех неугодных ей претендентов. Более того, проявив невиданную мудрость и расчетливость, она смогла выиграть две войны: первую - с альбигойцами, вторую - с англичанами. Это позволило привести Францию к миру, тем самым подготовив благодатную почву для правления ее сына.

Молодой монарх

Людовик Святой вырос мудрым правителем. Все свои решения он тщательно взвешивал и никогда не шел на поводу своих желаний. Это позволило ему заручиться благосклонностью своих вассалов, которые видели в нем достойного лидера, не желающего их ставить на колени. Наверное, именно поэтому Людовик IX один из немногих королей, за чьей спиной не плели придворные интриги.

Следует заметить, что духовное воспитание матери хорошо укоренилось в сознании юноши. Он строго придерживался святых заповедей, а также проповедовал их. Чистота и нравственность для Людовика IX были на первом месте. И это было видно во всем: его деяниях, изданных указах и наставлениях. Позже его мать признается, что ей лучше узнать о смерти сына, чем о совершенном им грехе.

И тем не менее Людовик Святой не был аскетом или затворником. Молодой король, как и большинство французских аристократов, любил изысканную одежду. Он обожал примерять новые наряды, демонстрируя всем наличие вкуса. Еще одной слабостью монарха были кони. Поговаривают, что в его конюшне находились лучшие скакуны в стране, чья стоимость с лихвой превышала годовой бюджет придворного чиновника.

Женитьба правителя

Как говорилось ранее, мать имела сильно влияние на Людовика IX. Поэтому неудивительно, что именно она решила найти достойную партию для своего сына. После долгих размышлений ее выбор пал на Маргариту Прованскую - дочь Реймунда Беренгера IV. Данный союз был политически выгоден для обеих сторон, так как был гарантом мира между Францией и графством Прованс.

Единственным препятствием было родство Людовика и Маргариты. Но данную проблему Бланка Кастильская обошла благодаря своим связям с папой Григорием IX. В январе 1234 года он выдал особый документ, подтверждающий законность и чистоту этого брака. И спустя пять месяцев Людовик Святой и Маргарита Прованская обвенчались.

Но в одном Бланка все же просчиталась. После свадьбы оказалось, что молодая невестка обладает довольно упрямым характером. К тому же ей сильно не нравилось то, что Людовик во всем полагается на свою мать. Это послужило причиной для ссор, которые то и дело вспыхивали между этими двумя дамами.

Первый подвиг

Большую часть ранних невзгод Людовик Святой превозмог благодаря поддержке своей матери. Из-за этого многие дворяне долгое время не видели в нем настоящего полководца, способного управлять не только добрым словом, но и грозным кулаком. Все переменилось в тот момент, когда на французские земли вторгся английский король Генрих III в надежде вернуть некогда потерянные графства.

Людовик IX не только молниеносно собрал войска, но и выбрал тактически верную стратегию боя. Благодаря этому он одержал безукоризненную победу над врагом при Тальебуре в 1242 году. При этом французский король остался милостив к проигравшей стороне. Он издал указ, позволяющий англичанам спокойно уйти домой. Более того, чуть позже он вернул Генриху III часть захваченных земель, руководствуясь своими христианскими побуждениями.

Первый Крестовый поход короля

Людовик IX с раннего детства хотел отправиться в Крестовый поход. Это было его мечтой, укрепленной непоколебимой верой в Бога. Поэтому, когда в 1244 году монарх слег от болезни, духовенство увидело в этом знак. Они решили, что исцеление придет к нему лишь после того, как Людовик Святой возглавит свое войско в седьмом Крестовом походе. И действительно, стоило королю принять посох паломника и получить благословение папы Римского, как недуг отступил.

Подготовка к новому Крестовому походу (седьмому по счету) закончилась летом 1248 года. И уже в сентябре войска короля вместе с паломниками высадились на Кипре. Здесь они обустроили перевалочный пункт, с которого начался длинный путь в мусульманские земли. Примечательно то, что к Иерусалиму Людовик Святой хотел добраться через Египет, что было крайне рискованным ходом.

Вначале продвижение вглубь материка проходило довольно быстро. В июне 1249 года крестоносцы даже смогли взять неприступный город-порт Дамиетте. Но на этом их блистательные победы закончились. Разлив Нила только усугубил текущее положение дел. Войска Людовика, отрезанные от своей цели, утратили боевой дух, что привело к междоусобной распри.

Однако главной проблемой стали сарацины. За время простоя войск они сумели собрать сильную армию, способную сдержать любой натиск. Но даже не это стало причиной поражения крестоносцев. Выбрав неправильную тактику, Людовик повел своих людей через брод местной реки, где их и застало войско мусульман. Большинство солдат погибло на месте, а сам король был взят в плен.

Благо Людовика не казнили. Вместо этого сарацины потребовали большой выкуп и возврат Дамиетты. Естественно, король не смог отказаться от подобной сделки, после чего его сразу же отпустили. Но домой он попал лишь в 1254 году, так как долгое время оставался в Египте, оговаривая условия возврата остальных пленных.

Мудрый король

Книга о деяниях Людовика Святого, написанная его современником, рассказывает нам о том, каких именно успехов добился король в управлении своей страной. Историки считают, что наибольшей его заслугой является модернизация судовой системы. Так, он издал свод норм и законов, которые распространялись на всех его подданных, будь то аристократы или простолюдины.

Помимо этого, французы наконец-то получили возможность обжаловать любое решение местного суда, подав апелляцию в королевский суд. Также они могли попросить юридической помощи у адвокатов или пэров. Благодаря этому простой народ еще больше полюбил своего короля, а аристократия начала неустанно твердить о его мудрости и благоразумии.

Немаловажным изменением было внедрение системы превоте. Проще говоря, король разделил свою страну на 12 четко обозначенных округов. Это позволило разрешить все недопонимания, связанные с правом вассала на землю. К тому же Людовик Святой ввел единую государственную валюту, которая действовала на всей территории Франции.

Великий зодчий

За время правления Людовика IX на территории Франции был построен не один десяток церквей и монастырей. именно он предложил проект собора в Реймсе, возвел монастырь Ройомон и так далее. Благодаря этому французы даже сегодня могут лицезреть архитектурные шедевры готического Средневековья.

Более того, даже за пределами его королевства есть святыни, посвященные мудрому королю. Например, в честь монарха был построен собор святого Людовика, что находится в Тунисе.

Восьмой Крестовый поход: смерть короля

Мечта покорить мусульманский мир никогда не покидала сердце Людовика IX. Поэтому в 1269 году он вновь собирает войско, дабы отправиться в очередной Крестовый поход. В марте 1270 года многотысячное войско крестоносцев высаживается в Тунисе, ведомое своим королем. Однако Людовик, помня о своем поражении, решает не спешить с наступлением и подождать, покуда к нему не подтянутся остальные силы из материка.

Именно это решение впоследствии погубило французского короля. Большое скопление народа привело к вспышке неизвестной болезни, которая переросла в настоящую эпидемию. Первым умер сын короля Тристан, а вслед за ним 25 августа скончался и сам Людовик Святой. Фильм, снятый недавно BBC, хорошо описывает последние дни великого правителя, проведенные в постоянных молитвах и сожалениях, о непокоренном Иерусалиме.

Память о Людовике IX

Заслуги мудрого короля были по достоинству оценены его современниками. В частности, в августе 1297 года папа Бонифаций VIII причислил монарха к лику святых. После этого король стал зваться святой Людовик Французский. Не менее лестно о нем отзываются и историки, считающие, что он подарил своей стране столь желанные спокойствие и мир.

Поэтому не удивительно, что в его честь воздвигнуто несколько соборов и памятников культуры. Например, даже в столице России Москве есть храм Святого Людовика, названный как раз-таки именем того самого великого французского правителя.

Вступление короля в управление мало изменило политику правительства: королевская власть была уже так сильна, что Людовику нетрудно было поддерживать свой авторитет против вассалов. Английский король Генрих III Плантагенет пытался вернуть владения своих предков (области по Гаронне), но Людовик одержал победу при Тальебуре (). Руководствуясь началами справедливости, он не воспользовался победой и вопреки мнению своих советников уступил Генриху часть земель, отнятых у Англии ещё при Филиппе II Августе .

Седьмой крестовый поход

В 1263 году была упорядочена денежная система: теперь монеты королевской чеканки, в отличие от монет местного значения, имели хождение на территории всей Франции [ ] .

Покровитель искусств

Людовик любил книги и искусство. Его называют Периклом средневекового зодчества. Он усердно воздвигал храмы: к его времени относятся собор в Реймсе , церковь Сент-Шапель в Париже , монастырь Ройомон и др.

Гонения на иудеев

В 1239 году папа римский Григорий IX распорядился изъять у евреев все экземпляры Талмуда . Людовик IX в 1240 году в связи с этим организовал «диспут христиан и иудеев» (точнее, католических и иудейских священнослужителей), по итогам которого священная книга последователей иудаизма была осуждена. В 1242 году в Париже сожгли 22 воза с Талмудами, изъятыми у евреев; впоследствии несколько раз повторялись менее масштабные акции