Определённая Аджна.

Беспокойство и раздражение, попадая в этот Центр, только усугубляются. Аджна Центр может быть пойман в вечную ловушку мыслителей – зацикленность. Потому что невозможно остановить его вечные размышления о прошлом и попытки связать его с настоящим и будущим.

Анатомически Аджна соотносится с гипофизом, который расположен в передней части мозга. Восточные культуры называют гипофиз «третьим глазом», или «мистическим оком знаний». Неудивительно, что задача этого Центра – работать с вдохновением, делая «видимым» то, что вам следует узнать или усвоить.

Определенный Аджна Центр

Ваш Аджна Центр определен, ваш «жесткий диск» никогда не перестает шуршать. Он постоянно обрабатывает, анализирует и дублирует информацию. Ваша Аджна – это биологический компьютер, который постоянно сравнивает, пересматривает и исследует. Возможно, во время учебы или на работе у вас не раз возникало ощущение, что ваша голова сейчас лопнет от информации. Однако стоит только взяться за дело, как многочисленные факты послушно укладываются на предназначенные им полочки, и вы устремляетесь вперед, за новыми знаниями.

Это похоже на мастера из ЖЭКа, который сначала долго ужасается количеству работы, а потом просто берет и делает. Если хотите, можете оставаться тем самым вечно беспокоящимся специалистом занудой, который, вместо того чтобы работать, ищет несуществующие проблемы. Такие фразы, как «не переживай по пустякам» и «не создавай проблем на пустом месте», обычно означают, что рядом человек с определенным Аджна Центром. Никто не способен просто отключить свои мысли и переживания. Медитация может успокоить Аджну и позволяет отстраниться от потока беспокоящих мыслей, но если ваш ум достаточно устойчив, через некоторое время вы обнаружите, что ваш подход к проблеме не просто не изменился – он не менялся никогда.

Неопределенный Аджна Центр

Вы можете обладать широчайшей эрудицией и при этом оставаться совершенно рассеянным. Вы открыты для созерцания и обучения и при этом склонны к забывчивости и легко отвлекаетесь. Вы способны спуститься в гараж, оставив дома ключи от машины, или выйти на улицу, забыв выключить утюг. Я всегда говорю, что таким, как вы, необходим дневник или хотя бы органайзер, потому что для вас нормально просто забыть о назначенной встрече или важном разговоре.

При этом я не говорю, что вы легкомысленны. Тем более что на самом деле это совсем не так. Великий Альберт Эйнштейн обладал Неопределенным Аджна Центром, и причина его гениальности заключалась именно в том, что Неопределенная Аджна даровала ему ту беспристрастную объективность, которая вела к невозмутимой мудрости и позволяла обнаружить упорядоченность в хаосе жизни. Вы тоже должны научиться дистанцироваться от ментальной активности Определенных Аджна Центров. Это даст вам возможность неспешно обходить те мысленные преграды, которые другие пытаются героически преодолевать. Я всегда говорю людям с Неопределенной Аджной, что они обладают способностью решать проблемы других людей, потому что умеют видеть лес там, где другие видят деревья.

Вы действительно способны войти в комнату и почувствовать, о чем думают все присутствующие, потому, что умеете устанавливать контакт с мыслями других людей. Вы не раз слышали в свой адрес: «Ты всегда знаешь, о чем я думаю». Такова мудрость Неопределенного Аджна Центра. Его главная прелесть в том, что он всегда оставляет вам выбор: спокойное созерцание наедине с собой или мысленный шторм в компании. Потенциал вашей Аджны воистину безграничен! И если вы научитесь принимать и использовать эту восхитительную неопределенность, ваша жизнь станет непрекращающимся ментальным приключением.

Открытый Аджна Центр

Когда нет открытых Ворот в Аджна Центре - это делает вас человеком самых широких взглядов. Иногда вы чувствуете себя перегруженным чужими мыслями. Но вы не пропускаете ни одной мысли, брошенной в вашу сторону. Вы осматриваете ее и решаете, стоит ли эту мысль немного подумать. Эта открытость значит, что ваш Ум прекрасно отражает то, что думают другие. Вам следует быть осторожным. Не позволяйте себе утонуть в чужом потоке сознания. Спросите свой Авторитет. Он умеет определять, какие идеи стоят того, чтобы их развивали и исследовали.

Открытые центры без активаций – это одна из тех экстраординарных вещей, которая связана с механикой ДЧ, чтобы действительно увидеть, что собой представляет открытый центр.

Все в природе гомогенизации, что значит быть Ложным Я, то, как ум искажен и как он оперирует, это все обуславливается нашей открытостью.

И здесь, очевидно, есть нюансы в этом, и есть отличия между разными определенностями, структурами, и как это работает, и как открытый центр будет работать в терминах своей определенности или, например, кто-то с разорванной определенностью или то, какая определенность там представлена.

Это могут быть открытые ворота, это могут быть ворота-мостики, где будет заложена их основная обусловленность. И, тем не менее, вот в этих примерах, где открытые центры являются инструментальными в том, как ум оперирует.

Основная вещь в ДЧ — это то, что ваши определенности, ваши активации, которые у вас есть, они поистине представляют то, что является вашим уникальным отпечатком, что делает вас отличным, что предлагает вам прожить возможность уникальности на этом плане. И все, что открыто в нашем дизайне, и очевидно, это действительно очень много открыто, все это, все это притягивает нас к тому, чем мы не являемся.

И для большинства людей открытость, которую они несут в своем дизайне, становится несчастьем в их жизни. Это уводит их от себя и приводит их в совершенно другое существование. И такова природа обуславливания.

Я думаю, что так многое проводилось на понимании основных стратегий открытых центров, что явление совершенно открытого центра, очевидно, является другим.

И поэтому сегодня мы отправимся в нашу вот эту работу и посмотрим на то, как это работает.
Прежде всего, то, что касается вот этой фразы, которую я здесь использую: «НЕ ЗНАЯ, НЕЗНАНИЕ» — это также может быть «НЕ ОЩУЩАЯ, НЕ ПОНИМАЯ».

Это связано с тем, что представляет собой этот открытый центр без активаций.

Здесь нет рамочной конструкции для работы.

Если вы возьмете любой открытый центр, например, у меня открытый центр Солнечного Сплетения, и у меня здесь есть одни висящие ворота из этой системы Солнечного Сплетения.
У меня всегда есть возможность понять в каком-то смысле мою связь с эмоциональным полем, потому что у меня есть тематика, которая заложена в моем дизайне.

Это часть нашей уникальности.

У меня уникальная связь с эмоциональным процессом, даже если я не определен эмоционально.
С другой стороны, у меня абсолютно открытый Сакральный центр без всяких активаций вообще.
И у меня здесь нет тематики, у меня здесь нет возможности понять в этом смысле или знать, или найти смысл, в чем здесь действительно суть.

И это ни что-то, за что я могу держаться, это не что-то, что тематически я могу понять в моей системе.

Когда мы смотрим на центры, в которых нет никаких активаций вообще, первая вещь, которую нужно действительно признать в этом, это то, что ключевая тема того, что представляет собой этот центр, то у человека нет просто никакой связи с этим.

И конечно, это может приносить большое замешательство. Совершенно открытый центр, информация, которая проходит через него, в том, как мы ее увеличиваем, то, что приходит от другого или в качестве побочного продукта транзитов — у нас нет никакого заземления в том, как мы это воспринимаем.

Кроме как процесс созревания, особенно для тех людей, которые знакомы со своим дизайном, что через процесс созревания вы начинаете признавать, что представляют собой эти темы, хотя они не будут вашими естественными темами.

И вы начинаете развивать интеллектуальное понимание этих тем, которое, по сути, открывает возможность всех тем, все то, что представляют все эти темы.

И это здесь потенциальная мудрость жизни.

Одна из вещей, которая связана с обуславливанием, обусловленность – это не сингулярность.
Обусловленность – это всегда одна сторона истории. Если вы не осознаете то, как вы обусловлены через свои открытые центры, то это действительно нечто, что вас подавляет, переполняет, отнимает у вас ваши возможности.

А с другой стороны, когда человек оперирует корректно, и ум больше не принимает решений в жизни, эти открытые центры становятся источником мудрости в его жизни. Это одна из моих старейших метафор, когда я преподаю ДЧ, что любые активации, определенность, которая у вас есть, — это студент, и открытость, которая у вас есть, это то, куда вы ходите в школу, где вы ходите в школу. Это то, где происходит великое обучение, и здесь есть экстраординарный потенциал для мудрости совершенной открытости. Это значит, что без любой тематики, потому что тематика мгновенно приносит предвзятость.

И я могу привести опять же пример моего Солнечного Сплетения с одними определенными воротами, и это 49 ворота. Каждый раз, когда эмоциональный человек или транзит проходит через мое Солнечное Сплетение, то это вот будет моя доминирующая тема. Это доминирующая тема, которая будет активироваться в моих 49 воротах. И это искажает мою способность понимать в этом смысле, каковы все остальные другие темы, потому что я всегда фокусируюсь на своей вот этой теме. Эта тема всегда поднимается.

Когда у вас нет никаких активаций, то у вас здесь нет вот этих предрассудков, предвзятостей.
У вас нет предпочтения в одну сторону или в другую. Без всякого дальнейшего откладывания я начну наше путешествие по бодиграфу, и я начну здесь с Теменного центра.

ОТКРЫТЫЙ ТЕМЕННОЙ ЦЕНТР

Когда вы смотрите на кого-то с открытым Теменным центром, и там есть активация, мы знаем, что Теменной центр думает о тех вещах, которые не имеют значения. Но важно понять, что вы действительно думаете о тех вещах, которые не имеют значения.

У вас эта тематика: будь это тематика абстрактная, индивидуальная, или вы в замешательстве, вы пытаетесь найти смысл в вещах, которые не имеют значения, либо вы пытаетесь быть вдохновленным вещами, которые не имеют значения, или пытаетесь найти ответ на те вещи, которые не имеют значения. Вы застреваете из-за своей вот этой темы.

Но как только у вас нет никаких активаций, у вас совершенно открытая среда, то дилемма становится – НЕ ЗНАТЬ, ЧТО ИНТЕРЕСНО. Помните, что здесь для большинства людей открытость – это обусловленность. И то, что происходит с человеком в Ложном Я, у которого нет активаций в Теменном центре, это то, что он просто не знает, о чем думать.

И в конечном итоге он думает о разных вещах, не только о тех, которые не имеют значения, но он думает о чем угодно. В то же самое время он не знает на самом деле, потому что мы здесь имеем дело с центром давления, с вдохновением, он не в состоянии признать в этом смысле, когда одна вещь более вдохновляющая, чем другая.

Он буквально не знает, что является интересным.

И конечно, это само по себе может вести к отсоединению от интеллектуальности . Например, отсоединенности к тому, чтобы найти вот эту беседу с другим человеком, у которого есть какое-то содержание, найти, это интересно или нет. Этот человек просто этого не знает. Просто для него этого нет. У него нет предвзятости, у него нет возможности зацепиться за это. Это просто все эти дела, все эти вещи.

И помните, что происходит с открытым Теменным центром в отношении того, как он принимает решения, и то, как он оперирует в отношении принятия решений. Человек, который думает о вещах, которые не имеют значения, та самая вещь, о которой он думает, она влияет на его решения. Но не знать, что имеет значение, или не знать все эти вещи, которые не имеют значения, и быть не в состоянии найти вот этот интерес – это ведет к проблемам в том, как принимать решения вообще.

И вы окажетесь в ситуациях, где это невероятно трудно для таких людей в Ложном Я принимать решения самим по себе, потому что они действительно не знают, на чем им нужно фокусироваться и на что им нужно смотреть. Кажется, что все такое подавляющее. И так много людей, у которых совершенно открытый Теменной центр. Они просто подавлены информацией, подавлены всем миром говорящих голов.Они не хотят с этим вообще иметь дела, хотят от всего этого избавиться, потому что, кажется, что это никуда их не ведет.

ОТКРЫТАЯ АДЖНА

Когда мы пойдем ниже и пойдем в центр АДЖНА, то центр АДЖНА, вы знаете, мы, очевидно, живем на ментальном плане, и, живя на ментальном плане, то, как мы концептуализируем и в отношении чего, — это нечто очень важное. Да, конечно, Ложное Я могло бы найти все интересным, да.

Потому что опять же это та же самая дилемма, это всегда повсюду, и это не знает человек, как принять решения, которые корректны для него, потому что это буквально повсюду разбросано.
Не знать, о чем думать, и это одна из тех вещей, которая так понятна в отношении людей с совершенно открытым Теменным центром.

Вот это незнание, о чем думать.

Кроме всего прочего, концептуализация коренится в трех потоках, которые здесь находятся.
У вас есть логический процесс, который коренится в точке зрения. У вас есть абстрактный процесс, который коренится в идеях. И у вас есть индивидуальный процесс, который коренится в озарении.

Не знать, о чем думать, о какой идее думать, не знать, есть ли у этой идеи какая-то ценность или нет, не знать, есть ли у этого знания какая-то ценность, есть ли какое-то значение, какая-то ценность у какой-то идеи, не знать, о чем думать в каждой ситуации.

И опять же, если вы поместите это в контекст Ложного Я, то опять же это становится очень беспокоящим для этих людей, потому что они действительно не знают, о чем думать.
Если вы возьмете вот эти два ментальных центра и соедините их вместе, в принципе, то, к чему это здесь ведет, когда у вас есть вся эта открытость, и здесь это одна из основных дилемм в жизни, потому что это ведет к тому, что вы предаете свой Авторитет, отказываетесь от него.

Кто-то другой знает, что интересно, кто-то другой знает, о чем думать. Кто-то другой скажет вам, что интересно, кто-то другой скажет вам, о чем вам нужно думать. И конечно, то, что происходит, вы отдаете суть того, чем вы являетесь. Вы передаете это чему-то второстепенному, кому-то, кто говорит вам, что делать и как это делать, и все вот эти разные вещи. И вместо того, чтобы иметь свой собственный Авторитет, который может принять решение «да» или «нет» в отношении чего бы то ни было, что происходит в вашей жизни, потому что вы не знаете, что об этом думать, вы начинаете полагаться на кого-то, кто будет думать за вас или скажет вам об этом.

Открытый Теменной центр, вы сможете это засвидетельствовать в природе Ложного Я, так много людей просто передали авторитет другим, чтобы те могли говорить им, о чем думать. И как много людей обращают внимание на все вот эти вещи, на которые им указывают другие люди: ты вот так должен думать об этих вещах.

И это бесконечно продолжается.

И одно из таких великих бедствий гомогенизированного мира – это отсутствие уникальных заявлений, когда люди действительно принимают свои собственные решения, когда они стоят в своем собственном Авторитете, вместо того, чтобы полагаться на то, что говорят им внешние авторитеты в этой жизни.

Огромное большинство людей на этом плане отказались от своего авторитета. Они действительно не знают, о чем думать. Если у вас есть какие-то активации в центре АДЖНА, то, да, вы придете к такому месту, где вы будете пытаться убедить самого себя, что та тема, которая у вас здесь есть, это действительно та вещь, и вы будете пытаться настаивать на этом, что вы знаете, о чем думать, что вы знаете, в чем суть того, о чем думать, и что это значит.

И все вот эти люди с открытыми центрами АДЖНА с висящими воротами, которые всегда пытаются убедить людей в том, что они думают. Если вы заберете отсюда эту тему, то вы окажетесь здесь с беспомощностью в каком-то смысле, когда вы действительно не знаете, о чем думать, и откроете себя полностью в этом смысле тому, что другие будут доминировать над вами в том, как ум Ложного Я будет принимать решения в этой жизни. Вот этот вклад – это то, как нужно думать об этих вещах.

Вот как тебе нужно думать об этих вещах. И из этого приходят самые разные морали и религии, и самые разные вещи, в которых действительно люди полностью отдают свой авторитет и не хотят думать, и им не нужно, потому что кто-то другой за них выполняет думанье.

ОТКРЫТЫЙ ГОРЛОВОЙ ЦЕНТР

Если мы будем двигаться дальше, то мы придем к Горловому центру. И открытое Горло с висящими воротами всегда связано с тем, чтобы привлекать внимание. И всегда в терминах висящих ворот это что-то очень разрушительное для щитовидной системы. Много людей страдает от горловых проблем, потому что они оказывают так много давления на свою горловую систему, для того чтобы сказать то, что они чувствуют, им нужно сказать, чтобы получить то внимание, которое, они думают, им нужно получить.

И в конечном итоге это приводит к этим физическим проблемам, не говоря уже о том, что большую часть времени, когда они пытаются привлечь это внимание, очень часто они получают негативное.

Они не получают такого рода внимание, которое, они полагали, они смогут получить.
И здесь вы сможете увидеть, что здесь ключевое слово – НЕ ЗНАТЬ, ЧТО СКАЗАТЬ.
И это совершенно открытое Горло. Никакого представления, ни малейшего представления, что сказать.

И не знать, что сказать, — это действительно что-то, опять же, что ведет к тому, что вы отдаете кому-то другому авторитет, позволяете кому-то другому быть голосом за вас. И конечно, это что-то, что действительно опасно, когда кто-то говорит за вас. Мы можем увидеть это во многих ситуациях. Это просто всегда присутствует. В терминах твоего комментария, Кати: «Не знать, какое действие предпринять», — опять же, ты должна видеть, что по отношению к остальному дизайну, да, но это тоже всегда компонент Горлового центра. Но это действительно связано вот с этим.

В моей целостной работе и в работе переменных я говорю о том, как важно для нас понять, что вся суть наша в осознанности, в потенциале осознанности, и в потенциале осознанности через соединение, через слияние. И любовь в этом смысле для 9-тицентрового человека – это слияние уникальной осознанности. И это так важно, глубоко важно для нас быть в состоянии выразить самих себя и то, что заложено в нашей природе. Это не значит, что кто-то с совершенно открытым Горлом не может выразить себя, но это означает, что если у него нет процесса принятия решений, то у него будут настоящие проблемы, потому что он не будет знать, что сказать.

И то, что происходит с такими людьми, они говорят неправильные вещи или они говорят то, что позаимствовано, чтобы привлечь внимание.

Или они будут пытаться сначала говорить, и они будут получать действительно проблемы, потому что у них действительно большой недостаток, у них инвалидность в этом процессе.
Другой момент, что полностью открытое Горло – это встречается довольно редко. У вас 11 потенциальных активаций в Горле. Это только основываясь на этих цифрах статистически, вы можете увидеть, что совершенно открытое Горло – это наиболее редкое явление, которое у нас есть во всех этих неактивированных центрах.

ОТКРЫТЫЙ ЦЕНТР ДЖИ

Если вы подойдете к ребенку, у которого полностью открытый центр ДЖИ, и вы спросите его, кем он хочет стать, кем он хочет быть, и он очевидно не знает. У него нет ни малейшего представления, что это на самом деле означает. Увидеть человека с открытым центром ДЖИ, и у него есть активации в центре ДЖИ, то трагедия Ложного Я здесь будет — всегда искать любви и направления, потому что вы не знаете, куда вы идете, и вы не знаете, есть ли кто-то другой, и сможет ли кто-то вас увидеть когда-либо.

Но когда это полностью открытый центр, не знать, в чем суть вашей жизни, и это нечто очень-очень глубокое. Центр ДЖИ – это место Магнитного Монополя, который удерживает нас вместе в иллюзии нашей отделенности. Он дает нам, по сути, целостную жизнь, которая у нас есть.

И для этих людей то, как они… вот это 7-мицентровое сознание их удерживает. У них всегда есть это: ты должен быть кем-то, ты должен делать что-то. Здесь есть все это давление, которое оказывается на молодых людей, чтобы они узнали, кем они хотят стать, и все вот эти вот вещи. И вы слышите это все время в гомогенизированном мире. Вы спрашиваете 5-6-летнего ребенка: «Ты знаешь, кем ты хочешь стать?» Вы понимаете, у человека совершенно открытый центр ДЖИ. Это воистину вопрос для них. Они поистине не знают, кем можно быть.

Они не знают, кем они являются в этом смысле, в глубочайшем смысле идентичности. Они понятия не имеют. И конечно, это может быть настоящей дилеммой. Потому что опять же то, что вы увидите из совершенно открытого центра, это то, как легко в контексте Ложного Я быть манипулированным и быть захваченным кем-то: их природой, их религией, их политиками — любой из этих случаев.

Вот этот ребенок с совершенно открытым центром ДЖИ, у которого нет ни малейшего представления, кем быть, и это ребенок будет постоянно отдавать авторитет кому-то другому.
Он будет отдавать его своим родителям, что родители будут там и будут говорить, направлять его в определенном направлении. И он будет проживать жизнь, которая поистине не имеет ничего общего с тем, что представляет его природа, его жизнь. Кроме того, и здесь волшебство механики, у всех есть способ принятия решений, который может направлять их на этом плане.
Так что здесь вопрос не в том, если открытый у вас центр, то вы не можете найти свой путь. Путь может быть найден. И речь не столько о том, что вы будете знать, кем быть, но вы сможете открыть, каково ваше существо.

И это то осознавание, которое приходит с корректностью. Вы сможете плыть на этом плане корректно, и эта навигация позволит вам увидеть и реализовать. Это то же самое, как мы имеем дело с нашими подсознательными активациями.

Кроме всего прочего, у нас нет сознательного доступа ко всем вот этим красным вещам в нашем дизайне, но, тем не менее, когда мы проживаем жизнь, когда мы ее воспринимаем, мы встречаем разных людей, мы можем признать эти аспекты и то, как они оперируют. Так что мы учимся благодаря нашему процессу созревания. И в нашей корректности это становится даже проще, потому что вы можете понять механику, и тогда так гораздо проще увидеть, как вещи оперируют. Но вот этот центр Джи, вот это незнание, кем быть, чем быть, у меня всегда есть это беспокойство о том, как мы будем растить наших детей. ДЧ пришел в этот мир для детей.

Он пришел для того, чтобы дети могли быть подготовлены для того, чтобы жить в следующем цикле. И они могут жить в таком мире, где смогут зависеть полностью только от своего авторитета, и чтобы они могли пойти за пределы выживания и быть осознанными.

И так легко использовать преимущества детей, у которых такие неактивированные центры. Когда я говорю использовать преимущество, я не имею в виду, что это сознательно в этом смысле, не то, что родители хотят это сделать. Это просто то, что происходит, но реальность такова, что вот эта неактивированная открытость ведет к манипуляции, ведет к тому, что кто-то другой отнимает у вас этот авторитет.

И это очень-очень глубоко – не знать, что сказать, когда кто-то вкладывает слова в ваши уста, или говорит вам о том, о чем вы должны думать, или показать вам, что для вас может быть интересным, или сказать вам, кем вы можете стать.

И отсюда приходит невероятное давление.

И если вы осознаете знание обращения с детьми, вы знаете дизайн, вы будете знать, как помочь этому ребенку найти свою правду. Потому что вы будете спрашивать или вы будете приглашать его, или что бы там ни было, вы будете давать ему такой способ, с помощью которого он сможет найти источник в себе, который даст ему инструменты для принятия решений, которые будут нужны, чтобы пойти за пределы вот этого, когда человек будет так восприимчив к тому, чтобы отдать авторитет кому угодно.

То, как наши дети выращиваются, как они воспитываются в этом мире, это первое, что с ними случается, что происходит, — у них отнимают Авторитет. Все в их жизни имеет авторитет над ними, и они учатся видеть это как нормальность, что другие люди будут им говорить, что делать и кем быть, и все вот эти разные вещи. Особенно, когда вы видите детей с полностью открытым центром ДЖИ. Вопрос для них не в том, кем ты будешь, кем хочешь быть или с кем ты будешь, речь не об этом. Есть так много других вещей, которые есть в их дизайне, которые будут вести их в их пути, и позволят им реализовать этот потенциал, который в них есть.

ОТКРЫТЫЙ СЕРДЕЧНЫЙ ЦЕНТР

И одно из величайших несчастий на планете, проклятий – это неопределенный Сердечный центр. Около 2\3 человечества живут с неопределенным Сердечным центром. Если у вас там висящие ворота из Сердечного центра, вы знаете, что у вас проблема в том смысле, что как Ложное Я вы не чувствуете себя достойным, вы чувствуете, что вам постоянно нужно доказывать себя.

И это невероятный груз, это такое бремя. Это одна из тех областей в Дизайне, где я снова и снова делаю чтения уже в течение десятилетий, что как только вы имеете дело с открытым Сердечным центром, вы знаете, что это человек, чей процесс принятия решений был настолько искажен вот этой открытостью в Сердечном центре, он постоянно пытается доказать себе, что он достоин, пытается доказать другим свою ценность. И здесь такой интересный пример, и, кстати, их очень много, потому что когда мы имеем дело и с Теменным, и с Сердечным центром, поскольку у них есть ограничения в том, сколько активаций возможно.

В Сердечном только четверо ворот, поэтому действительно очень много людей, у которых Сердечный центр будет полностью открыт. И для них это не быть в состоянии понять, что вообще это такое – ценность, значение. Так же как этот ребенок с открытым центром ДЖИ не знает, что значит, быть кем-то, у него просто нет никакого представления, он даже не понимает, о чем говорят. Нет никакого понимания в этом смысле.

То же самое здесь с открытым Сердечным центром. Что значит вот эта ценность? Или как вы ее можете измерить? В чем суть вообще всего этого? И опять же это ведет к одной и той же дилемме снова и снова, и снова. Это ведет к тому, что кто-то другой говорит вам, кто-то другой контролирует вас.

Я упоминал, что у меня полностью открытый Сакральный центр, и это была одна из тех областей, в которой я был полностью подавлен, переполнен другими. И это то, где другой человек имел надо мной невероятный авторитет, не считая уже других вещей, когда я был Ложным Я. Будучи Ложным Я, остальная вся моя открытость, она в цельной определенности, и этот открытый Теменной центр — это огромное искажение в том, как ментально принимал решения, потому что я был такой как все, гомогенизирован в этом мире. Я принимал решения на своей открытости. Но то, где я действительно был, так сказать, захвачен другими, где у меня были мои темы, были мои вот эти все вещи. Когда у вас есть полностью открытый центр без активаций, это так легко, это не только кому-то легко, так сказать, вас захватить, но психология такова: «Пожалуйста, сделайте это, возьмите меня!»

И это открытость Сердечного центра — ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ЦЕННЫМ. «А, спасибо. Скажите мне, что является вот таким ценным? Скажите мне, что стоит того, чтобы доказать ценность, потому что я сам не знаю. И у меня нет никакой возможности получить доступ к этому». И когда вы проходите через каждую из этих областей, вы видите, что здесь есть вот эта отсоединенность от основной функции. Здесь нет никакой темы, здесь нет никакой возможности получить доступ, нет.

По крайней мере, не с точки зрения Ложного Я. Здесь есть такое ощущение, что здесь действительно что-то не так. Это одна из тех областей, где вы получаете огромные проблемы из этого.

Большинство людей, у которых полностью открытый Сердечный центр, — это та вещь, с которой им больше всего некомфортно, и они даже хотели бы спрятать это, чтобы никто не видел этого. Потому что они действительно не знают, что по-настоящему сказать, или о чем думать, ну, или все эти вещи. Это может вести к самым разным таким темам уединения или позволять другим захватить вас. Или это просто открывает потенциал к тому, чтобы не быть собой, быть не собой.

Кроме всего прочего мы имеем здесь дело с наиболее мощной определенностью, когда мы говорим о центре, который полностью открыт. Здесь речь не о том, чтобы посмотреть на себя и увидеть, где положительные, скажем так, моменты, нет. Это действительно речь не об этом.

Это действительно нужно понять, это то, где обусловленность может быть наиболее мощной, потому что у вас даже нет тематики, которая даст вам какую-то защиту и которая позволит вам сконцентрироваться на каких-то аспектах. Здесь все полностью белое, и нет возможности никаким образом за это зацепиться. Все, что связано с генетическим императивом, поскольку мы биоформы, то, как мы созданы генетически, эта открытость – наиболее привлекательная вещь для нас. Это то, как вид наш размножается.

Открытость – это невероятная сила. И в то же самое время это самая мощная обусловливающая сила, которая есть: будь то в открытых воротах, открытом канале, открытом центре. Это то, где что-то другое, а не вы, обладает властью над вами, вашей жизнью. И когда мы имеем дело с центрами, в которых нет никаких активаций, это то, где всегда эти другие люди входят и начинают манипулировать вами. Это то, где действительно так легко потерять свой авторитет. Не просто потерять авторитет, а даже это действительно опасность для вас. Вы можете поместить себя, так сказать, в эту опасность рисковать.

ОТКРЫТАЯ СЕЛЕЗЕНКА

И здесь этим примером может быть открытая Селезенка. Селезеночная система – это иммунная система. Это наша самая древняя система осознанности, она дает основание нашему выживанию на этом плане. И когда вы смотрите на ворота Селезенки, вы смотрите на все вот эти основные, базовые страхи. Кроме того, страхи могут быть очень ценными. Вы видите это в контексте осознанности, что страхи, которые приходят из Селезенки – это корни нашей осознанности, и в этом смысле подталкивают нас к тому, чтобы обращаться со страхами.

Но если у вас висящие 48 ворота, у вас есть потенциальный страх неадекватности, и это дает вам нечто, с чем вы можете работать разумно. Но все, что связано со страхами, которые есть в нашей системе, они провоцируют, провоцируют наш разум. Но когда у вас есть кто-то с полностью открытой Селезеночной системой, они не знают, чего бояться. Моя стандартная метафора к этому – это ребенок, который стоит на крыше дома, сделал крылья из бумаги и собирается взлететь без всякого ощущения, что спуститься с крыши вот эти вот крылья, может быть, для этого не сработают. Это может быть настоящая опасность.

Если у вас ребенок с полностью открытой Селезенкой, вы можете купить ему на рождество велосипед. Действительно убедитесь в том, что вы дадите ему всяких разных шлемов, защит для колен и для всего, чего можно. Сделайте все, что можете, чтобы этот ребенок знал, что транспортное средство может быть опасным, что разные вещи могут случиться. Потому что они этого не знают, для них это неестественно знать, чего бояться. И это очень-очень опасно, и опять же, поймите, это то, как обусловленность может быть такой разрушительной.

Открытая Селезенка говорит действительно в таких объемах о том, что происходит с нами, когда мы полностью открыты для обуславливания, когда мы находимся на милости обуславливания. Это то, что нужно увидеть в любом из этих открытых центров, что в этих открытых центрах вы находитесь на милости у тех сил, которые будут вокруг вас, в том, как они будут влиять на вас.

И конечно, первая вещь, которую они делают, они требуют авторитета, они претендуют на авторитет. Родитель, который будет говорить своему ребенку: «Тебе нужно быть осторожным в отношении вот этого, тебе нужно быть осторожным с этим». Увидьте, что в любого рода деятельности, в которую ребенок будет вовлечен, если он оперирует из своего Ложного Я, ничто не сможет его защитить. Ничто.

Именно поэтому глубочайший дар этого знания – это Стратегия и Авторитет. Потому что все в открытости кормит этот ментальный процесс принятия решений и ведет нас ко всем тем дилеммам в качестве побочного продукта этого, и вы оказываетесь с совершенно открытой системой иммунной защиты, у которой нет никаких инструментов для защиты.

И вы можете быть глубоко-глубоко обусловлены в этом процессе, если у вас нет никакого другого способа, чтобы принимать решения, кроме как потеряться в этом ментальном поле, принимая решения, основываясь на вашей обусловленности. И вот эта вся открытость, которая есть вот в этих неактивированных центрах, обусловленность, которую вы воспринимаете в них, вы даже не подвергаете ее сомнению, потому что здесь нет ничего, где вы можете укоренить эти сомнения. Если у вас висящие ворота, то у вас есть хоть что-то, на чем вы можете висеть. Как только это полностью открыто, нет никакой защиты.

И, конечно, опять же я говорю здесь специфически в контексте того что значит, быть Ложным Я, это так много людей, у которых есть по крайней мере один центр в их дизайне, который полностью открыт. Это довольно распространено.

Вы можете это видеть в самых разных картах, и действительно понять, что если вы посмотрите на это аналитически, то это то место, куда вы можете поместить свое внимание, потому что это то, где этот человек наиболее беспомощен в попытках быть собой, в попытках найти вот эту суть. Если у вас есть висящие ворота, это аспект того, кем вы являетесь. Когда у вас совсем ничего нет, это оставляет вас совершенно глубоко уязвимым к обусловленности, потому что у вас нет никакой возможности измерить, оценить это обуславливание. И вы знаете, для Ложного Я, которое не имеет понятия о том, что происходит, это напрямую ведет к тому, как его ум оперирует, и как легко этим людям воспринимать это внутрь в себя.

Поэтому вот такие совершенно открытые центры, их нужно видеть, на них смотреть в первую очередь. Потому что конечно, я даю вам здесь негативную сторону этого Ложного Я. Я в конце вам дам другую строну, положительную. Но действительно важно увидеть, насколько уязвимы люди к тому, что здесь их захватывает здесь, переполняет. Это та вещь, против которой я всегда выступаю. Моя работа в том, чтобы усиливать уникальный потенциал.

И это так очевидно в механике, что у каждого человека есть эта уникальная возможность прожить свой дифференцированный и реализованный процесс. И речь не о том, не нужно быть великим ученым, и семи пядей во лбу, чтобы придти к этому – вам нужна Стратегия и Авторитет. И если вам достаточно хорошо повезло, что это на вашей фрактальной линии, вы это встретили, и вы возьмете это в свою жизнь, вы сможете увидеть, что вы можете пользоваться навигацией на этом плане. Но как только вы начнете навигацию в соответствии со своей Стратегией и Авторитетом, вы сможете определить себя, свою уникальность.

Вы сможете устранить вот все эти другие силы, которые владеют авторитетом над вами. Это не значит, кстати, что эти силы обязательно какие-то неправильные люди, но это значит, что вы не можете слепо принимать этот авторитет. У нас у каждого есть право оперировать в соответствии с тем, что корректно для нас, и без Стратегии и Авторитета здесь нет никакой возможности проживать уникальную жизнь. И эта открытость просто подавляющая, это обуславливание просто переполняющее. Вы видите это каждый день в программе. Вы видите это каждый день в том, как люди взаимодействуют друг с другом в том, как ментальные решения искажают природу того, что является потенциалом в их жизни. И как отличается человек, когда он может плыть на этом плане в качестве своего Истинного Я.

Эти полностью открытые центры – это самый большой крючок из всего, чтобы увести вас от того, кем вы являетесь. Полностью увести вас от того, кем вы являетесь. Это так. Это то, что здесь есть. Это то, что здесь есть, это то, что вы не можете это оценить, измерить, ничего не можете с этим сделать. И это место, куда вы не можете пойти и сказать: «Ага, я понял это. До меня дошло. Это я. Это то, в чем моя суть», — этого просто нет. И то, что вы восприняли в течение всей своей жизни, это просто самые разные виды обуславливания, которые ведут к вот этим областям.

ОТКРЫТАЯ ЭМОЦИОНАЛЬНАЯ СИСТЕМА

Вот видите, как забавно, я здесь опечатку сделал. Здесь НЕ ЗНАТЬ, ЧТО ЧУВСТВОВАТЬ. Мы живем в мире, доминированным Солнечным Сплетением. 51% людей живут с определенной Эмоциональной системой. И мы живем в мире, где нет истины в моменте, и где мир оперирует по волне, поднимаясь вверх и опускаясь вниз. И это природа нашего мира. И эмоциональная система обладает невероятной, невероятной властью. Солнечное Сплетение обладает невероятной силой в том, как оно окрашивает природу нашей жизни на планете.

Если у вас есть висящие ворота в открытой системе Солнечного Сплетения, то ваша стратегия Ложного Я избегать конфронтации и правды.

Но здесь речь не о том, чтобы не знать, что он чувствует.

Как я уже сказал, у меня открытая система Солнечного Сплетения с висящими 49 воротами.
Я чувствую, когда вы определяете мое Солнечное Сплетение, я знаю, что мне чувствовать.
Я знаю это чувство через 49 ворота, и здесь есть специфика, которая для меня здесь заложена.
Но как только вы отнимаете отсюда эти висящие ворота, и вы оставляете этот центр просто открытым, это действительно не знать, что чувствовать.

И конечно, это само по себе невероятная дилемма.

Не только это такая невероятная уязвимость, но не знать, как интерпретировать само это, быть отсоединенным от чувств . И я знаю многих людей в моей жизни, некоторых людей, у которых полностью открытый центр Солнечного Сплетения. И это действительно тот случай, они действительно отсоединены от него. И то, что вы увидите, эти люди не знают никаких ключей, которые заложены в этой эмоциональной системе. Они не знают, что значит желать, они не знают, что значит быть чувствительным. Они не знают ничего из этих тем, потому что они довольно буквально не знают, что чувствовать.

Это не значит, что чувства там нет, в том смысле, что энергия не входит в Солнечное Сплетение, она входит. Но они просто не знают, что с этим сделать. Они просто не знают, что сделать с этим…

На самом деле это интересно, потому что это одна из тех областей, где вы видите такое захватывающее отличие между теми, у кого висящие ворота, и у кого совершенно открытое Солнечное Сплетение.

Как только у человека есть висящие ворота, они воспринимают эту энергию, и у них есть эта амплификация, увеличение, усиление ее из-за силы вот этого и из-за того, что это так усилено, они мгновенно знают, что чувствовать. «Я хочу отсюда убраться. Мне это не нравится, это некомфортно. Я хочу отсюда убраться, не хочу иметь ничего общего с этим». И они знают, что делать с той энергией, которая приводит к тому, что они чувствуют, и это может привести в конечном итоге к избеганию конфронтации и правды, но, тем не менее, они знают, что делать с этим чувством.

Но если у вас кто-то, с совершенно открытой системой Солнечного Сплетения, они действительно по-честному не знают, что с этим делать. Они не знают, что чувствовать, как с этим обращаться. Вы можете видеть это в крайних проявлениях, например, в аутизме, не знать, что делать с эмоциональной энергией. Если вы возьмете эмоциональную энергию, принесете ее ребенку-аутисту, это нечто настолько некомфортное для них. Они не знают, что это, они не могут ее считать, они не знают, что с ней делать, они не могут сказать, гнев ли это или наслаждение. Они просто не знают, что это такое. И конечно, это явление полностью открытого Солнечного Сплетения. Это просто не знать, что чувствовать.

ОТКРЫТЫЙ КОРНЕВОЙ ЦЕНТР

Я думаю, что для меня наиболее забавная вещь, и у меня открытый Корневой центр. Это я знаю. Но открытый центр давления – это такой сандвич, который нас искажает. Если у вас открытый Теменной центр, то это вы думаете о том, что не имеет значения, или не знаете, о чем думать. Когда у вас открытый Корень – это невероятный инструмент. Корневой центр глубоко мощный.

Это мотор, это адреналиновая система. Это система энергии, и она управляет такими многими функциями. Это основание форматов. Он подтапливает нашу систему Селезеночную и Эмоциональную, дает топливо ей. Он действительно очень-очень мощный. И когда у вас есть кто-то с совершенно открытым Корневым центром и с висящими воротами, вы всегда чувствуете давление, вы всегда чувствуете это давление тематически. Т.е. вас толкают, подталкивают, на вас давят через это давление. И вот это классический пример для человека, у которого Корневой центр с висящими воротами, это такие люди, которые не могут подолгу держаться за это давление, поэтому они торопятся. Все, что связано с открытым Корневым центром, это значит, что вы спешите.

Например, вы работаете, и у вас открытый Корневой центр, и ваш начальник подходит и говорит: «Мне нужно, чтобы вот этот отчет был сделан в 24 часа». Вы сделаете его за 2 часа. Вы сделаете его, чтобы избавиться от этого давления, потому что вы несете это давление в своей системе, и все, что вы хотите сделать, это просто избавиться от него.

Печальная шутка, потому что конечно все это обуславливание, это Ложное Я, что следующее давление придет в следующую минуту. И вы проводите всю свою жизнь, гоняясь, торопясь, пролетая через все, и значит, вы по-настоящему не будете делать их особенно хорошо или они не будут особенно удовлетворяющими, и т.д., и т.п.

Но когда у вас человек с полностью открытым Корнем, он не знает, что такое давление. Он просто не знает, что с этим делать, т.о. как открытое Солнечное Сплетение не знает, что делать с эмоциональной волной. Он просто не знает, что делать с давлением, не знает. Начальник приходит и давит на него, и ему надо это сделать в 24 часа, и он не знает, что с этим делать.

Он не знает, что делать с этим давлением.

Это такого рода люди, которые просто НЕ ЗНАЮТ, КОГДА НУЖНО ТОРОПИТЬСЯ. У них нет понятия об этом. Никого. Они не знают, что делать с любого рода давлением, которое входит в их систему. Ничего, ни малейшего понятия. Это те люди, где вы увидите такие экстремальные случаи, например, страха перед сценой или перед публикой, или например, такие припадки паники, атаки, когда человек просто паникует и не может ничего делать. Он не может двигаться, он не может двигаться по направлению к чему-то, он просто замкнут, просто вы ничего не можете с этим поделать.

ОТКРЫТЫЙ САКРАЛЬНЫЙ ЦЕНТР

И вы можете увидеть это последнее, но не меньшее здесь, но это наиболее важная вещь из всех, кроме всего прочего, это когда речь идет о центрах, то нет ничего такого, как Сакральный центр – это ядро самой жизни. Это великая генеративная сила. Генераторы доминируют на этом плане, и это большинство на этом плане, на этой планете.

Вы можете видеть это в Кресте Законов. Крест Законов – у него всегда есть определенность 3-60, и это всегда генератор. Крест Законов всегда генератор. Проекторы, манифесторы и рефлекторы никогда не могут рождаться на этом кресте. Они никогда не могут быть ответственны за законы жизни. Они здесь не для этого. Именно сакральные люди, именно генераторы, они генерируют жизнь. Это вы можете видеть в их обертывающей, обнимающей ауре, которая в этом смысле распространяет эту силу жизненную по миру.

И очевидно, что Сакральный центр — это не просто регенеративный центр, это то, откуда приходит жизнь. Это то, где находится ядро нашего сексуального воспроизводства. Сакральный центр через 59 и 27 ворота, там наш генетический императив заложен. И это единственные ворота, которые несут вот эту роль генетического императива, это как роли в центре ДЖИ.

И все, что связано с Сакральным центром, связано с самой жизнью. Все, что касается жизни, что касается того, чтобы быть генератором, и это моя одна из старейших шуток в отношении генераторов, это то, что их совершенство в использовании их энергии. Когда генератор оперирует корректно из сакрального отклика, это совершенство. Это совершенство! Это совершенное использование энергии. И все, что связано с тем, будет ли жизнь совершенна или нет, в конечном итоге будет зависеть от генераторов, будут ли они использовать свою энергию корректно. И когда генератор не использует свою энергию корректно, вы знаете, что мы получаем на этом плане – фрустрация и мир Ложного Я генераторов, которые представляют собой большинство. И вы видите, что это то, что отмечает наш мир. Это основательная фрустрация, которая здесь есть, невероятная бедность, голод, отсутствие равноправия. Это глубокая фрустрация. Это неспособность использовать энергию корректно.

Когда вы смотрите на совершенно открытый Сакральный центр, вы сморите на проекторов, рефлекторов, манифесторов. Вы смотрите на людей, у которых нет определенной сакральной системы, у них будет этот Сакральный центр полностью открыт. Это те люди, которые НЕ ЗНАЮТ, КАК ИСПОЛЬЗОВАТЬ ЭНЕРГИЮ. Они НЕ ЗНАЮТ, ДЛЯ ЧЕГО ЭНЕРГИЯ. Они могут указывать на то, куда энергии следует идти, но они поистине не знают, что такое энергия. Они понятия не имеют. И они не знают, как использовать энергию.

Они в конечном итоге могут желать все повсюду, притягиваться и к той вещи, и к этой. И в принципе, полностью открытый Сакральный центр – это нечто, что всегда ждет истощения от того, чтобы дисфункциональная деятельность переполнила их, подавила их. Не знать, для чего использовать энергию.

Генераторы – это строители на этой планете. Они здесь для того, чтобы использовать энергию корректно. Вот в чем их суть. И они здесь для того чтобы использовать эту энергию корректно, как естественную функцию. Когда у вас есть кто-то, у кого открытый Сакральный центр и висящие ворота, то стратегия Ложного Я не знать, когда достаточно, когда хватит. И они просто продолжают делать, делать и делать, и дилемма для полностью открытого Сакрального центра – это куда вкладывать свою энергию.

У меня полностью открытый Сакральный центр. И я знаю из моих первых 35-ти лет жизни, я понятия не имел, для чего использовать мою энергию. Понятия не имел, для чего использовать мою энергию. Никакого. Я делал и то, и это, и то, и это. И бесконечно, бесконечно. Никакого представления. И в то же самое время, будучи глубоко обусловлен авторитетом генеративной силы, будучи втянутым во все эти игры генераторов и будучи манифестором, это было для меня невероятно нездоровым.

И нужно понять нечто в отношении этих открытых центров – это место глубочайшей уязвимости к обуславливанию. Но давайте подумайте об этом с точки зрения вашей корректности, давайте повернем это в другую сторону и увидим красоту в этом, потому что всегда есть красота, всегда есть волшебство. Если я посмотрю на людей, которые захвачены своей жизнью, и они испытывают азарт в своей жизни, и они делают вклад природой своего бытия, то вы найдете среди них группу людей, у которых будет совершенно открытый Сакральный центр. Абсолютно. Я могу себе представить себе Кришнамурти, Ошо, самого разного рода силы, которые были притянуты через открытость вот этого центра, через эту открытость к тому, чтобы быть захваченным тем, что представляет собой вот это существование.

И это нечто, что вам нужно действительно видеть, что происходит с вами, когда вы оперируете корректно, когда вы отнимаете у ума его глупость. Потому что это действительно чистая глупость, когда ум – это та сила, которая нас направляет. Как только вы это останавливаете, как только вы передаете авторитет своей стратегии тому, что для вас корректно, чтобы оперировать через то, кем вы являетесь, то тогда ум может делать то, что он делает лучше всего. Он может измерять, он может смотреть на то и на это. И он может смотреть на то и на это без всякой повестки. И это корень мудрости. Каждый из этих центров, когда он полностью открыт, он представляет собой уникальный непредвзятый потенциал для мудрости. Действительно понять вот эти вещи, потому что у человека нет здесь никакой привязки.

У меня нет никакой привязки к моему Сакральному центру, это генетически не является чем-то, что заложено было бы во мне. И в течение всех этих лет своего мистического опыта одна из вот этих всех тем, вот этот центр среди других, вот этот центр больше, чем любой другой, был источником глубочайшей мудрости для меня вместе с Солнечным Сплетением, чтобы увидеть, действительно понять суть того, что представляет собой жизненная сила. Действительно быть в состоянии измерить эту силу и затем превратить это измерение, сравнение в то, что является нашим правом для нас, для 9-тицентровых существ, — это выразить наш чистый Внешний Авторитет. Мы здесь именно для этого. Вот что это поле сознания, в котором мы живем, то, чему ему так глубоко не хватает. Ему не хватает этого уникального выражения, все, что связано с открытостью.

Когда я начал, когда я впервые посмотрел на мой собственный дизайн, я посмотрел на всю эту открытость, как если бы это было проклятье, наказание, пытка, как это был ужас. Я действительно смотрел на эту открытость, как на ужас. Что произошло со мной? Что эта открытость принесла в мою жизнь? Как она искажала ее? Как моя жизнь была не только искажена, но и то, как это еще влияло и на других в моей жизни, кода все шло не так. И я начал видеть эту открытость как врага, и это была великая негативная сила. И в течение всех этих лет, то, к признанию чего я пришел, что как только я освобожден от этого, от того ума, который говорил бы мне, что мне делать или кем я предположительно должен был бы быть, все это стало невероятно: все эти открытые ворота и каналы, и центры, которые есть в моем дизайне, – это моя база знания. Это то, где я воспринимаю мир, и я воспринимаю его без предвзятости. И я могу посмотреть вглубь, и могу жить, не будучи искаженным и отвлеченным этим, и я делаю это, как уникальное существо с уникальным восприятием, которое становится моим выражением Внешнего Авторитета. И мы все здесь для этого.

Не через похожесть, не второстепенные концепции, не второстепенные философии и морали, и вся та ерунда, которая приходит из гомогенизированного мира, но быть действительно поистине отличными в том, как мы проживаем, как воспринимаем и выражаем существование. Вот в чем наша суть. Вот эти места, которые полностью открыты, настолько искажающие, какими они становятся для Ложного Я. Они становятся невероятным инструментом, и они становятся тем конечным курсом, который вы проходите в этой жизни, изучаете, потому что вы становитесь специализированным на этом. И именно самая глубочайшая мудрость в этой жизни может быть здесь.

И это возвращает нас к основам ДЧ – Стратегия и Авторитет. Это поразительная вещь, она отнимает у ума его роль в качестве Внутреннего авторитета. Ум не создан для того чтобы быть Внутренним Авторитетом. Он должен быть вот этим инструментом измерения сознания, источником уникального выражения. И это то, чем он и является. Мой ум – это замечательная вещь. Я его выражаю в качестве Внешнего Авторитета, я не слушаю то, что он говорит, мне делать. Он не будет говорить мне, что делать. Я помню, что происходило, когда я его слушал. И не было тогда никакого волшебства в моем выражении, потому что когда ум является и внешним авторитетом и внутренним авторитетом — это просто ужас. Вы не говорите правду самому себе, вы лжете. Это просто невозможно, когда ваш ум является внутренним авторитетом и внешним авторитетом. И вы отдаете всю надежду того, чтобы стать собой.

Так что то, что мы сейчас увидели с негативной стороны, это очень-очень глубоко в качестве манипулирующего инструмента. Это то, где люди отдают самих себя во власть другим. И понять это – это действительно способ признать, увидеть эти темы в себе и в других и помочь им. И как только вы сможете им помочь, вы сможете помочь им предать их ум в качестве инструмента для принятия решений, поможете им доверять принципу формы, доверять их корректности, следовать их Стратегии и Авторитету, чтобы эти области, которые увели их так далеко, помогли бы им открыть в конечном итоге невероятную перспективу.

Я, конечно, мог бы сделать огромное количество классов, но, тем не менее, это для вас, чтобы вы могли подумать об этом, и, ну, вы знаете, все, что связано с этим знанием, действительно очень просто. Речь о том, чтобы не отдавать свой Авторитет никому. Речь о том, чтобы держать его как самую прекрасную, самую чистую вещь, которая у вас может быть в этой жизни, держать этот Авторитет для себя, и это тот Авторитет, которому вы поистине могли бы доверять, потому что суть именно в этом.

Этот центр является местом ментальной осознанности человека. Один из трех центров осознанности. Как центр осознанности он имеет свои страхи, которые и ведут к осознанию ситуации на ментальном уровне.

Каждая духовная сущность (Бог) эманирует из себя свой Логос, который является Учением этой сущности. Само это Учение - тоже духовная сущность. Оно развивается во времени и адаптируется к разным условиям проявления. Отличительными чертами разного рода Учений являются концепция Мира, Человека, способы их взаимодействия и перспективы развития.

У людей это выражается в стремлении проводить исследование, мышление и анализ, чтобы изучить, систематизировать и проанализировать жизнь.

Этот центр определен примерно у 51 % людей. Определенность дает способность обладать фиксированным способом мышления. Людям нравится исследовать. Как следствие этого, человек не может игнорировать свои мысли или опустошить ум. Он постоянно работает. Для таких людей совершенно бессмысленно заниматься практиками медитации, целью которых является достижение состояния молчаливого ума.

Но они могут уловить созвучность при изучении духовных учений. Именно родственный и естественный взгляд на природу мироздания позволит им найти своего Бога.

Центр Аджна может быть определен с двух сторон. Когда он определен каналами с Теменным центром , то человек также будет ощущать связь с «Отцом Небесным». Когда Аджна определена через каналы связи с Горловым центром , человек сможет действовать в мире от лица Высшей силы. Возможна также определенность, когда оба эти варианта присутствуют. То есть человек ощущает неразрывную связь с «Отцом Небесным» и творит в мире, используя Его силу.

Центр не определен у 49 % людей. Это приводит к тому, что мышление человека будет непоследовательно – и в то же время будет обладать большой гибкостью. Процесс мышления обусловлен извне (другими людьми или планетарными транзитами) и зависит от того, с кем вы рядом. Вместо того, чтобы наслаждаться этой гибкостью, такие люди часто чувствуют неуверенность в отношении своей способности к общению и часто компенсируют это излишней фанатичной фиксированностью в своих убеждениях (которые не являются своими по сути). Они стремятся выглядеть уверенными в своем мнении, заучивают и держат в уме много информации. У них развито стремление держаться за один, воспринятый ими, способ аргументации для доказательства своей ментальной состоятельности. Ум человека с неопределенным центром Аджна похож на водопад, в нем нет ничего постоянного, в нем не за что уцепиться, потому что это просто проливается сквозь него, поэтому есть тяга коллекционировать книги и знания. Когда нельзя положиться на свой собственный ум – это пугает.

Общество и окружающие люди ожидают, что человек будет последовательным и постоянным в своем мнении. Это создает огромное давление на психику человека. Он будет ненавидеть ситуации, в которых выглядит глупо, и будет бояться показаться непоследовательным в своих мыслях и идеях. Все люди принимают решения своим умом. А когда ум / Аджна открыт, то это даже не решения, которые свойственны данному человеку.

При неопределенном центре Аджна и особенно с открытым центром человек может успешно практиковать духовные практики, связанные с переживанием Пустоты Ума. В повседневной жизни неопределенный центр Аджна дает потенциал мудрости и дар: быть спокойным, не испытывая уверенности; наслаждаться и использовать огромную открытость процесса мышления; творческие способности.

Внутренняя болтовня Ложного Я открытого центра Аджна выражается примерно такими мыслями: «Я разберусь в этих аргументах. Что мне делать с моей жизнью? Я уверен, что… Мне нужно понять жизнь и найти ответы. Мне нужно упорядочить свою жизнь. Мне нужно воплотить эту новую идею в жизнь. Я лучше не буду об этом рассказывать, потому что люди будут думать, что я странный. Мне нужно быть готовым к тому, что меня спросят. Что я тогда скажу?»

Для человека с определенным Центром Аджна естественное состояние проявляется следующим образом. Он думает, думает, думает. Обладает корректно ограниченным и постоянным способом мышления, получает удовольствие от информации и исследований. Не подвержен влиянию в присутствии других, а обладает своими предпочтениями и склонностями.

Если берет верх Ложное Я, тогда появляется одержимое думание, не приносящее облегчения. Также одолевает ментальное беспокойство из-за попыток разобраться, понять.

При неопределенном Центре Аджна естественное состояние проявляется следующим образом.

Нет постоянного способа мышления, ум впитывает информацию, как губка. Человек наслаждается обладанием нефиксированного способа мышления. Он способен адаптироваться к ментальным процессам, открыт разным концепциям и идеям. Не озабочен тем, чтобы выглядеть умным, иметь все ответы или быть убежденным ментально. Получает удовольствие, играя на поле ментальной неопределенности, позволяя мыслям просто протекать. Признает ценные концепции, стоящие размышлений. Гибок в своих верованиях.

Под влиянием Ложного Я пытается убедить себя и других, что он умен, убежден и интеллектуально постоянен. Всегда чувствует неопределенность в мыслях и компенсирует это, будучи негибким и фиксированным в своих мнениях, идеях и понимании. Жестко отстаивает свои ментальные концепции.

Стратегия Ложного Я в центре Аджна: Притворяться ментально уверенным.

Рассмотрим более подробно работу центра Аджна на уровне повседневной жизни. Этот центр напрямую связан с интеллектуальной деятельностью. В результате научно-технической революции работа этого центра приобрела исключительное значение. Это привело к серьезным искажениям в процессе принятия решений человеком. Люди стали использовать ментальные конструкции для решения не только технических проблем, но и вопросов, касающихся их жизни в целом. К числу таких вопросов следует отнести: вступление в брак, рождение детей, начало интимных отношений, выбор работы и места жительства.

Наш эволюционный процесс начинается с осознанности животного, бдительности и сознания. Это часть человека, предназначенная для того, чтобы мы выживали. В течение нашего эволюционного развития произошло несколько изменений, которые сделали нас отличными от млекопитающих. Первым была мутация, развившая внешний слой коры головного мозга, неокортекс, и его способность к самоотражающему сознанию. Затем была мутация гортани, позволившая людям общаться на очень сложном уровне. Для более сложных звуков нужно было больше памяти, что подтолкнуло развитие энергии концептуализации.

Для Аджны важны глаза, но они очень коварны. Они очень милые, потому что мы можем смотреть друг на друга, видеть все цвета, но в этом коварство. Ум визуален, и ловушка здесь из-за иллюзии света. Суть природы ума в том, что он построен на свете, он предназначен для создания визуальной картины мира, которая не может существовать в темноте. Поэтому мы боимся темноты, так как в темноте мир, вселенная исчезают. Оставшись ни с чем, кроме биения собственного сердца и собственного дыхания, люди боятся темноты и всех ее проявлений, потому что мы - ментальные существа. Это место, в котором мы по праву находимся в нашей эволюции. На уровне выживания мы преуспели, и сейчас можем выживать лучше, чем любые другие существа. Мы находимся на вершине цепочки питания, наш прогресс на уровне выживания давно завершен, но мы еще не покончили с нашими ментальными делами. Пока мы не закончим с осознанием ментального процесса, не сможем дойти до третьей стадии, а именно до Эмоционального духовного сознания.

Мы воспринимаем внешний мир, даем ему названия и характеристики через глаза. Но что именно делают глаза? Ваши глаза оперируют в ограничивающей длине волны, так же, как мы не видим радио- или электромагнитных волн. Мы не видим большую часть волновой информации, существующую во вселенной. Мы видим то, что нам предназначено видеть, поскольку в этом ограничение человека. Мы не можем видеть, что делает наша иммунная система, поэтому ей трудно иметь какой-нибудь авторитет в нашей ментальной жизни, которая ограничена нашим зрением. Таким образом, как только вы признаете, что ваша способность видеть физически ограничена и ваша концептуализация мира ограничена, вы понимаете, что ум сам по себе не имеет возможности быть вашим проводником по физической жизни. Он просто слишком ограничен.

Видение странно. Вы смотрите на мир, воспринимаете его, и это складируется, как и все остальное. Но когда вы снова возвращаетесь туда, чтобы вспомнить свое видение, вы не вспоминаете всю вещь или не видите снова всю вещь, потому что вся картинка не хранится внутри целиком. Она спрятана под определенным ключом памяти, который вам нужен, чтобы открыть ее. Если вы попытаетесь восстановить воспоминание того, что вы видели, будет не хватать огромного количества элементов. Некоторые из них будут существенными, но важно признать, что когда мы вбираем визуальный мир, а затем пытаемся снова вывести этот визуальный мир наружу, это уже совсем не то. Что вы «думаете», вы видели, отличается от того, что вы на самом деле видели, потому что информация повреждается, когда вы вбираете ее внутрь. Вы ограничены тем, чтобы видеть по-своему.

Двигаясь по жизни, вы вбираете всю эту информацию своими глазами, и она идет наверх в Теменной центр. Теменной и Аджна центры, в принципе, являются системой ум/мозг, разделенной на две части. Аджна связана с неокортексом, это та часть, которая оперирует на ментальном плане и прорабатывает все эти вещи. Теменной центр - это глубокие серые участки мозга и центр вдохновения. Именно через центр Аджна мы концептуализируем вдохновение, полученное из Теменного центра.

В анализе сознания человека надо выделить два вида авторитета. Внутренний Авторитет - это реакция человека как целостного существа, включая тело и самоотражающее сознание, которая определяется на основе реакции всего этого комплекса. Только Внутренний авторитет может дать адекватную реакцию на ситуацию. Внешний авторитет - это совокупность информации о законах природы, человеческого сообщества, религиозные, идеологические, семейные и прочие ментальные установки, усвоенные человеком в процессе жизни. Центр Аджна оперирует как раз с этим внешним авторитетом. Учитывая сложность мира и сложность самого человека, внешний авторитет (Ум) никогда не может дать правильного решения для жизненно важных вопросов. Он может быть очень полезен, когда дело касается решения технических проблем, для которых уже есть научно-техническая база знаний.

При формировании ответа от Внутреннего авторитета всегда участвует «мудрость тела». Однако эта важная составляющая может быть искажена неправильным образом жизни и питанием организма. Правильный образ и система питания могут быть определены на основе знаний Дизайна Человека. И очевидно, что неадекватные концепции мироустройства и места человека в общем мироздании также будут приводить к неадекватной реакции всего сложного комплекса «Человек».

Осознанность связана с частотой. Поскольку мы вибрируем в пространстве, все в нас связано с частотой. Именно поэтому нас трогает музыка, потому что это частота. Наша система инстинктивного выживания обладает частотой, которая оперирует в настоящем моменте. Что касается центра Аджна, здесь мы получаем частоту всего времени, способность работать всегда. Ум не создан, чтобы сдаваться и отпускать. Он всегда будет занят, пока вы не признаете, что у него нет внутреннего авторитета в вашей жизни. До тех пор он постоянно пытается руководить вами, но у него для этого нет энергии. Поскольку ум не создан для принятия решений, то когда вы его для этого используете, это наказание. Он никогда не уйдет. Вы принимаете какое-то ментальное решение, а потом должны будете жить с ним всю оставшуюся жизнь; неважно, сработает оно или нет. В зависимости от дня, месяца или года ваш ум может дать вам совершенно разное впечатление о том, что вы сделали, вы могли бы сделать, вы должны были сделать, следовало бы -бесконечно! Именно так мы наказываем себя.

Ум может думать о чем угодно, но он не знает, что для вас хорошо, чего вы хотите и чего не хотите. Просто ум обрабатывает вещи, но как только вы позволяете уму сказать вам, что вам делать, ничего не получается. Неважно, определена Аджна или открыта, потому что она для познания мира, а не для вас. Это первый шаг, и это не связано с тем, чтобы говорить «ум плохой». Ум - это нечто невероятное, поскольку мы видим и понимаем благодаря уму так много. В сфере взаимоотношений мы делимся друг с другом природой того, что значит быть в мире. Мы забываем, какой это невероятный дар. Мы так заняты, пытаясь использовать свои умы для управления нашими жизнями, что мы забываем, для чего он на самом деле предназначен - мы можем жить друг с другом, делиться друг с другом и расти вместе. Нет ничего более неотразимого, чем человеческий ум. Для нас, людей как вида, это дар - обладать такой способностью концептуализировать мир вокруг нас, давать названия всем этим вещам, хранить и передавать переживания людей, обогащать наш вид в рамках постоянно расширяющейся образовательной базы. Ум господствует в наших жизнях, господствует в нашем мире, господствует в нашем восприятии самих себя и вещей вокруг нас.

Ирония силы ума в том, что наш ум не соединен с мотором. Он под давлением сверху, из Теменного центра. У него есть возможность освободиться и выразить себя вербально через Горло. Он может формировать мыслеобразы и мыслеформы, которые при соответствующих условиях будут реализованы в мире. Вот истинное предназначение наших умов.

Они хороши для общения друг с другом. Человек, у которого определенный центр Аджна соединен с Горлом, всегда может выговорить свой ум, но эта способность не означает, что вы можете сделать то, что говорите. Для этого требуется, чтобы один из моторов был соединен с Горлом. В результате того, что вы не можете следовать своим словам, появляется чувство неадекватности или ощущение лживости.

Кроме того, ум является бинарным механизмом, воспринимающим мир через опыт. Наш ум оперирует через «то» и «это». Мы живем в мире измерения. Тот факт, что ум занят измерением вещей, не означает, что у него есть способность сделать что-нибудь с тем, что он измеряет. Если у кого-то центр Аджна не соединен с Горлом (центр выражения), это может нести замешательство. У него в уме крутится все это, но он не может высказать это словами. Его ум говорит ему: «Я должен сделать это», и «Я должен сделать то», и «Я должен сказать это», и «Я должен сказать то». И тем не менее, когда приходит время, он не может сделать этого. Ум не соединен с Горлом, поэтому то, что он скажет, всегда будет обусловлено.

Если у вас определен центр Аджна, у вас фиксированный ум. Ум является одним из трех центров осознанности. В центре Аджна находится наше поле концептуализации. Важно понять, что эти три центра осознанности - центр Селезенки, иммунная система тела, центр Аджна, где мы ментально концептуализируем, центр Солнечного Сплетения, наш потенциал духовной осознанности, - все они функционируют на основе страха. Осознанность является результатом страха, поскольку он является движущей силой осознанности.

Страх в центре Аджна мы называем беспокойством, тревогой. Ментальное беспокойство работает тремя разными путями. Логическое беспокойство - это когда вы не понимаете или не можете заставить понять кого-то другого, не можете объяснить другому. Эмпирическое беспокойство - это когда вы в растерянности или несете замешательство кому-то другому, или не можете найти в чем-то смысл. Индивидуальное беспокойство - это когда вы не можете узнать то, что вам нужно знать, или не можете объяснить то, что вы знаете сами, кому-то еще, и другой человек не знает, о чем вы говорите.

Центр Аджна - это поле, коренящееся в беспокойстве, заставляющее нас быть ясными в нашей способности общаться с другим, обладать ясностью в нашем понимании, в наших идеях и в нашем знании. Когда вы видите свою механику и понимаете, что ваш ум не будет вашим внутренним Авторитетом, тогда вы можете дать уму работу, принадлежащую ему по праву, и избавитесь от беспокойства. Представьте, что у вас проблема с кем-то, и вы действительно хотите ее разрешить. Вы хотите поговорить с этим человеком, хотите облегчить свое сердце. Для вас существенно признать и принять, что ваш ум может посмотреть на дуальность того, что представляет собой эта проблема с другим человеком, и не может принимать решения о том, каковы будут действия. Он может в некоторой степени оценить последствия выбора того или иного варианта решения, но не более. Позвольте уму сравнить «то» и «это». Когда исследование окончено, независимо от перевеса «того» по сравнению с «этим», еще не время хвататься за трубку телефона. Надо дождаться отклика от Внутреннего Авторитета и состояния Ясности.

Ум никогда не может принимать решений. Он не может принимать решений даже о том, что лучше, а что хуже. Его суть в том, чтобы просто организовать перспективу, точку зрения, посмотреть на все со стороны, а затем ждать, какое решение примет ваш истинный авторитет на основе этого исследования. Когда уму отведено подходящее ему место, тогда его признают за способность измерять, и не больше. Понимание, что механически у ума нет внутреннего авторитета, дает возможность устранить сопротивление. Вместо того, чтобы быть начальником, ум является исследовательским центром.

Когда вы позволяете уму диктовать вам и быть вашим авторитетом, вы действительно испытываете большие проблемы. Это будет генерировать поле беспокойства, которого очень трудно избежать, потому что ментальное беспокойство состоит из страха, который бесконечно перестраивается самыми разными способами. Это не как первичный первобытный страх, когда вы слышите шаги, и что-то случится или нет. Вы справитесь с этим или нет. Это спонтанная вещь, и вы должны будете иметь дело со своим страхом. Но когда вы имеете дело с беспокойством, вы имеете дело с чем-то длиною в жизнь - возможно, всю вашу жизнь. Поэтому, когда вы боитесь чего-нибудь ментально, вы не можете от этого избавиться, потому что вы не можете даже посмотреть ему в лицо. Это просто ментальная вещь, которую вы можете перекрасить в любой цвет или придать любую форму. И вы продолжаете крутить ее бесконечно. Ментальное беспокойство - это что-то, что глубоко нас заботит, поскольку мы все, кроме того, величайшие ментальные существа, живущие в эпоху ума. Мы находимся на той стадии, где должны завершить ментальную работу, а именно устранение беспокойства - действительно быть в состоянии понять, найти смысл и узнать, что значит жить на свете, и что это нормально.

Есть очень много глубоко болезненных обобщений. Представьте, каково это для человека с определенным центром Аджна в так называемых духовных кругах. Его ум зафиксирован и всегда оперирует устойчиво. Поэтому это по-настоящему ментальный человек.

Например, у человека есть друг, который едет на восток и встречает гуру, говорящего ему быть «вне ума». У этого друга, сидящего у ног гуру, открытый центр Аджна, ум, как водопад, через него все просто постоянно протекает со всех сторон. «Вне ума» дня него - замечательная вещь, потому что это для него истина. Он открыт к уму вокруг него. Он возвращается назад и говорит своему другу с определенным умом: «Знаешь, тебе следует поехать и поучиться у этого гуру, потому что «вне ума» замечательно». Они едут и медитируют вместе. Человек с определенным умом, конечно, не может остановить свой ум. Он чувствует себя неудачником. Человек может стать одержимым, пытаясь избавиться от того, что на самом деле является самой его природой. Обобщения опасны. Недостаток образования в отношении природы того, чем вы являетесь механически, опасен для вашего здоровья и психического благополучия.

Чтобы понять силу Ложного Я, нужно понять подавляющую силу, власть ума. Центр Аджна биологически связан с гипофизом - передней и задней долями гипофиза, и есть нечто поразительное в природе этих желез. В принципе, гипофиз является инструментом контроля всего биологического процесса, как внутреннего процесса того, как мы оперируем органически, так и того, как мы представляем себя на внешнем уровне. Эти железы называются мастерскими, главными железами. В пояснительном смысле гипофиз и Аджна, представляющие наш концептуализирующий неокортекс, связаны со всем существенным в нас. Вся основа ментальной идентификации в том, что ваш центр Аджна биологически устроен так, чтобы соединять все в вас с помощью гипофиза. Именно поэтому, когда мы имеем дело с умом, то ум может казаться эмоциональным, ум может казаться интуитивным, ум может чувствовать как Эго, ум может быть Идентичностью - может быть всеми этими вещами, которые мы связываем с различными аспектами тела, все это можно увидеть в биологическом потенциале гипофиза отслеживать все и влиять на все, что происходит в нашей физической жизни. Связь с гипофизом показывает также влияние мыслей на реакцию организма и на его отклик.

Другими словами, ваш ум глубоко связан с вами. Конечно, это ведет к глубокому отождествлению с самим собой, которое происходит благодаря уму, потому что все связано с ним. Это одна из причин, почему люди теряются в материальной жизни и отказываются от самопознания и самореализации. Давайте посмотрим на феномен того, как информация движется по телу, в вашем мозге, из мозга к мышцам, или из мышц к вашему мозгу. Это движение не спонтанно, должна существовать цепочка событий, которые происходят до того, как человек может осознать что-нибудь. Ваша кора головного мозга посредством гипофиза дает вам эту непосредственную от-момента-к-моменту связь с вашей физической жизнью. Это именно то, что делает неокортекс, осуществляет пошаговую связь с физической жизнью, но только в том смысле, что он восприимчив к физической жизни, но не создает ее.

Люди по своей природе не являются креативными. Мы реактивны. Реакция - это время, которое требуется для прохождения любого раздражителя по цепочке, чтобы достичь коры головного мозга, т. е. достичь гипофиза, чтобы этот стимул мог быть признан в качестве целостного явления. Вы не знаете, что вы голодны, пока ваш пустой желудок не пошлет сообщение вашему мозгу. Ваш пустой желудок голоден до того, как вы осознаете это, и, тем не менее мы, люди, в своем тщеславии говорим: «Я думаю, мне нужно поесть. Это мне решать. Я думаю, что голоден. Я думаю, мне надо поесть». И это не так. Вам сказали, вас проинструктировали, что есть голод, и, оперируя через то, что является вашей конкретной дифференциацией, голод проявляется особым образом.

С центром Аджна, будь он определен или нет, мы имеем дело с самой сердцевиной дилеммы любого человека, который хочет пробудиться и стать осознанным существом. Сама природа гипофиза создает в вас иллюзию глубочайшей связи на ментальном плане с вашей жизнью, вы думаете, что это вы принимаете решения. Вы думаете, что вы действительно делаете это спонтанно в реальном времени, в настоящем моменте. И это не так. Мы не решаем, но у нас есть иллюзия.

Неопределенный ум обладает способностью обрабатывать поле информации через свою открытость. Это может быть преимуществом, возможностью мудрости при условии, что уму не отдается внутренний авторитет управления жизнью. Неопределенный ум - признак разума.

Когда ум открыт, в Ложном Я вы получаете целый класс собирателей, коллекционеров. Они коллекционируют книги, учителей, картины, места, где они живут, друзей. Они постоянно пополняют и пополняют.

Они владеют большими библиотеками и огромными коллекциями того и этого, но ничто не дает им ощущения покоя. У них остается только ментальное беспокойство, потому что открытый ум никогда не сможет зафиксировать свой ментальный процесс, и поэтому ему никогда нельзя доверять. Он всегда будет обусловлен.

Например, своим открытым умом вы можете поехать в чей-то чужой отпуск. Вы сидите в кафе, а за соседним столом сидит кто-то с определенным умом. Этот человек устал и думает только об отпуске, когда он поедет на Средиземное море. И вдруг ваш ум говорит вам: «Знаешь, я действительно устал. Мне нужен отпуск». Человек с определенным умом встает и уходит, а вы со своей неопределенной ментальной системой идете в бюро путешествий и покупаете путевку. И что происходит - вас увольняют, потому что вам не время было ехать в отпуск; вы едете не туда, плохо проводите время и ломаете ногу на пляже в первый же день. Вы возвращаетесь домой и говорите: «Почему я вообще это затеял»? Опасайтесь поездок в чужой отпуск.

Люди с неопределенной Аджной могут попробовать сделать эксперимент с тем, каким загадочным и замечательным является ум, отправившись на вечеринку с друзьями. Сидите с ними в комнате и не говорите ни слова. Ничего не говорите и наблюдайте за своим умом, потому что все, что будет проходить через ваш ум, рано или поздно будет озвучено кем-то. Вы просто пропускаете через себя. Люди с неопределенными умами могут читать мысли, быть настоящими чтецами умов! Во всех этих открытых центрах вы вбираете энергию других. Если у вас неопределенный ум и вы ясно поймете, как вы ездите в чужой отпуск, вы осознаете, что в вашей голове никогда не было ни одной мысли, которая принадлежала бы вам.

Именно поэтому такое знание важно, так как оно позволяет вам быть своим собственным учителем. Это возможность просто понять, как все работает, и признать, что в вас открыто. Когда вы перестанете отождествляться с теми энергиями, которые проходят через ваши открытые центры, тогда у вас действительно будет что-то, что может стать вашим вкладом для других. Вы больше не обусловливаетесь, и вы можете видеть в обусловленности то, чем она является.

Когда ум Ложного Я связан с аспектами выше Горла, он работает еще мощнее. Именно определенный ум устанавливает параметры тщеславия в том, что это наш процесс. Именно определенный ум закладывает разные дороги, которыми мы должны идти, будь то Логические, Эмпирические или Индивидуальные. Именно фиксированный ум определяет механизм, с помощью которого он принимает решения. Все открытые умы являются предметом этого обуславливания, и думают, что так это и работает. С таким видением, как это должно работать ментально, они хотят быть в таком же обобщенном, гомогенизированном ментальном состоянии. Все находятся под огромным давлением, потому что мы живем на ментальном плане, а ум создает иллюзию, что это он принимает решения. Именно фиксированный ум и фиксированные концепции заложили в нас все это неправильное понимание нашего процесса; именно ум сбивает нас с пути.

Не имеет значения, определен он или нет. У всех одна и та же дилемма, которая создала для нас этикет центра Аджна. Ум устанавливает себя как нечто определенное в отношении движения в будущее. Он уверен в отношении того, что случилось в прошлом. Он уверен в своем знании. Вся эта определенность дает уму ощущение, что он контролирует жизнь. «Ну, если я уверен в том, как должен быть устроен мир, то я точно достаточно компетентен, чтобы знать, как устроен я». Эта уверенность - убийца.

Есть только один выход из этой дилеммы: уважайте свои индивидуальные особенности и свой внутренний Авторитет. Ментальное понимание всего этого не поможет вам стать собой. Это неправда, если вы думаете, что чем больше вы знаете, тем легче вам будет правильно организовать свою жизнь. Ваш блестящий ум не спасет вас. Он только сделает вас более уверенным. И все. У вас может быть такая власть над людьми, когда вы невежественны и уверены. Уверенность - такая пугающая вещь, и все пытаются быть уверенными. Они либо проживают свою уверенность через определенный ум, или пытаются быть уверенными в своих неопределенных умах. А потом все говорят: «Если я уверен, я могу быть хозяином своей жизни. Я могу принимать решения. Я могу делать то, что правильно, потому что мой ум уверен».

Как бы разумны вы ни были и как бы много вы ни знали, что может быть приятно на внешнем уровне, суть в том, что то, что значит быть собой, не имеет ничего общего с вашей уверенностью. На самом деле неопределенность - единственная вещь, которая в действительности наполнит вас светом. Неопределенность - это то волшебное мгновение, в которое человек в своем процессе самоосознания подходит к осознанию, что он буквально больше не знает, что случится, потому что у него нет ни малейшего представления, что он воспримет как истину. Работа Внутреннего Авторитета непредсказуема. Результат неизвестен пока он не выработан.

Если у вас открытый центр Аджна, вы и не должны быть уверены. На самом деле, чем меньше вы уверены, тем более ценными вы будете для целого, потому что вы - один из тех, кто должен судить уверенность определенного ума. Определенный ум всегда уверен, но он прав или не прав, и вы должны быть в состоянии увидеть отличие. В этом ценность и мудрость открытого центра.

Наша трудность в пробуждении к осознанности существования вся в уме и больше нигде. Когда вы понимаете, что ваш ум не может вести вас, поскольку если он определен, он ограничен, но это не значит, что он прав. Если он открыт, он притворяется, и это опасно. В любом случае, это не важно - вы никогда не можете доверять ему. Не доверять своему уму - это не философия, но очевидная механическая правда. Вы можете видеть ограничение ума, и у него нет права принимать за вас решения, и он даже не создан так, чтобы делать это. Но, уважая свой Авторитет, вы постепенно начнете прорываться, пробиваться.

Обуславливание определенной Аджны настолько искажает, вырабатывая стратегию Ложного Я - притворяться, что вы ментально уверены. Частота, излучаемая определенным центром Аджна,- это частота человека, который ментально уверен. Когда вы встречаете человека с определенным центром Аджна, соединенным с Горлом, то этот человек говорит с определенностью, которая возникает из устойчивости. Это не значит, что вам нужно оказаться в ловушке, доверяя его определенности, но уверенность в его словах есть, потому что существует устойчивый способ ментальной обработки. И это может оказаться ловушкой. Уверенность вместо истины. Конечно, истина звучит убедительно и дает уверенность, но не наоборот.

Неопределенный центр Аджна тоже хочет быть уверенным, потому что он вырос в мире, где определенность так привлекательна, так как то, чем мы не являемся, очень привлекательно для нас. Все эти люди с открытой Аджной, которые хотели бы быть определенными, уверенными и фиксированными. Поскольку они не могут, они будут очень беспокойными по жизни, потому что они сами осознают, что их уверенность - это иллюзия. Как только они выходят из-под влияния человека с определенной Аджной, вся их уверенность испаряется.

Даже если кто-то покажет человеку с открытой Аджной, что в его уверенности нет основательности, тот не может сдаться. Он думает, что с ним что-то не в порядке. После такой уверенности у нас всегда бывают срывы, потому что мы думаем, что будем целостными только тогда, когда обретем ее. Мы думаем, что будем цельными, только если мы будем такими. Как только вы рождаетесь на свет, вы всегда получаете этот пример обусловленности, поэтому вы хотите быть этим. Вы держитесь за обусловливающую ауру, чтобы сохранять иллюзию, что вы оперируете с уверенностью. Это притворство может быть таким разрушительно мощным, как террорист, который уверен, что попадет в рай, если взорвет бомбу, привязанную к его телу.

Вы должны быть достаточно уверены, чтобы сделать такое, и вы не окажетесь в таком месте с определенным умом. У такого смертника будет открытый центр Аджна, потому что только стратегия Ложного Я открытого центра Аджна может создать такого фанатика.

Открытый центр Аджна может быть таким разрушительным для жизни, потому что суть гипофиза в том, что он дурачит нас, заставляя думать, что если он соединен со всем физическим процессом, то это процесс нашей модели самого себя, и мы его контролируем. Мы думаем, что мы контролируем и инициируем все это, но это не так.

Ум просто говорит, что сообщение доставлено в тот момент, когда это явление существует. Другими словами, вам нужно пройти через всю цепочку, и когда цепочка дойдет до определенного уровня, она проявится на поверхности сознания. Ум претендует на ответственность. «Это я». Но это никогда не он. Все, что вы думаете, говорите и делаете, инициировано задолго до того, как кора головного мозга и ваше самоотражающее сознание получают что-то общее с этим. Это биологический факт. Если вы прочитаете самые основные вещи о работе мозга и природе физики, станет очевидно, что мы ничего ментально не решаем, не контролируем. Скорость, с которой происходят ментальные процессы, значительно медленнее, чем нужно для реакции. В электромагнитном поле человека сигналы распространяются практически мгновенно. Через свою полевую структуру человек получает информацию из Ноосферы и окружающей среды. То есть отклик организма формируется тоже практически сразу же. Но часть информации от Ноосферы и окружающего мира может игнорироваться как не соответствующая мировоззрению. Значительно большее время занимает процесс логического осмысления и реализация отклика.

Открытый центр - это бедствие, и именно там заключается проблема. Она не в канале или в воротах, это сам центр, потому что он питает ваш ум и формирует то, как вы смотрите на мир. Он формирует то, как вы принимаете решения о том, какими вы будете в мире. Например, ребенок с открытым центром Аджна, которому Логический ментальный родитель говорит: «Вот так правильно. Такова модель, таков паттерн. Делай так, как я тебе сказал. Если ты так сделаешь, то будет правильно. Если сделаешь не так, то будет неправильно». Что делать ребенку? Он ничего не может поделать - это обусловленность. Обусловленность такова: «Я тоже буду определенным, уверенным. Я буду притворяться, что я уверен, и я буду притворяться, что я уверен благодаря модели, паттерну». Но это неестественно. Это не то, кем этот человек является. Потом он всегда пытается говорить Логически, но по-настоящему он не верит в Логику, он ей не доверяет. Когда родителя рядом нет, уверенность исчезает, и начинается притворство. Он не может доверять этому, потому что оно не зафиксировано природой в его сознании.

В Аджна Центре (Аджна) лежат довольно болезненные обусловленности, тем более, что в нашем ложном мире мы имеем такую извращенную ментальную идентификацию. Ментальный план очень важен и люди с определенным умом, с Определенной Аджной несут постоянство в концептуализации. То, как они размышляют, то, как они видят мир с философской, моральной или религиозной точки зрения, то есть, концептуально, имеет постоянный характер. Для них в этом нет ничего странного. Им кажется, что это нормально, потому что это - то, чем они являются. Они являются той концепцией, которая сидит в их голове. Это видение мира - единственная точка зрения - кажется совершенно естественной.

Они абсолютно зафиксированы здесь и в этом у них нет никакой гибкости. Человек с открытым умом не чувствует этого постоянства. Поскольку он с детства видит, как все концептуализируют, как у всех есть свои конкретные идеи, которые они выражают, или знание, или логические мнения, подтвержденные фактами, то он начинает думать, что с ним что-то не так и формирует свои стратегии защиты.

Думай, как я

В этой игре, в шантаже, Определенная Аджна несет такую тему: «Думай, как я». Мы уже видели, что все Определенные Центры хотят изменить Открытый Центр под себя. В данном случае, чтобы обуславливаемый человек отражал религиозное, философское, партийное, любое мировоззрение - то, как человек видит мир, как он его концептуально описывает. То есть: «Думай, как я, и соглашайся со мной во всем, потому что без меня ты не сможешь думать вообще. Ты останешься дураком, ты не выживешь».

Поскольку мы все в ложном варианте сориентированы на ум, как на авторитет при принятии решений, то шантаж здесь идет такой: «Без меня ты просто пропадешь, потому что не сможешь выживать, не сможешь принимать правильные для себя решения».

В Определенном Темени: «Ты не сможешь подумать, не сможешь спланировать свое будущее (если это логика), найти смысл прошлого (если это абстрактная сторона)». В Аджне: «Ты просто не будешь знать, как тебе выжить. Ты думаешь по-другому? У тебя другое мнение, знание, идея? Тогда до свидания, тогда я ухожу, и ты останешься ни с чем. Вообще пропадешь».

Меня это не интересует

На что Открытая Аджна выстраивает свою защиту. Она говорит: «А мне вообще неинтересно все, что ты думаешь. Ну, ладно, мне вообще-то надо как-то выживать, ну, ладно, я притворюсь, что слушаю то, что ты говоришь. Я просто буду слушать то, что ты говоришь и ждать, когда ты закончишь, чтобы сказать что-то своё. И, вообще, что бы ты ни думал, я ни с чем не согласен. А если ты будешь наезжать на меня, то я не буду слушать твои мнения, идеи и знания».

В ложном варианте это работает так, что один говорит: «Без меня ты останешься дураком и пропадешь», а другой говорит: «Ты мне не нужен». Но слабость открытого, то есть, механической жертвы, состоит в том, что если определенный уходит, то этот блеф становится явным. Ушла Определенная Аджна, и сразу в голове появляется суматоха. Это страх, который мы называем беспокойством: «Я действительно останусь одураченным, у меня пропали все ориентиры, рядом со мной был какой – то партнер, пусть он меня обуславливал думать так, как он думает, но, по крайней мере, у меня была иллюзия, скажем, что «мы - коммунисты». Он коммунист, и я - коммунист. А сейчас непонятно. Или: мы атеисты. Он ушел, пришел кто-то другой, и непонятно, кто мы - атеисты, или мы верим в бога?» И тут же появляется ложное движение найти себе что-то новое, чтобы постоянное вливание создавало эту иллюзию устойчивости.

Шантаж Открытых Центров - это блеф, и рано или поздно, там все становится на свои места. Но там все очень хитро и нельзя сказать, что лучше, что хуже. Не забывайте, что мы говорим об отношениях Ложных Я. Потому что человек, который движется из Стратегии и Авторитета, не будет бояться остаться со своей открытой ментальностью. Он будет знать, что у него есть, из чего принимать решения. Это или эмоции, или Селезенка, к примеру. Он будет знать, что он движется по Стратегии и поэтому ему можно не бояться остаться без Определенной Аджны. Помните, что мы сейчас разбираем исключительно отношения двух Ложных Я, в которых находятся абсолютно все.

Как стратегия Защиты, у Открытой Аджны эта ситуация может создавать сопротивление. Это как кошка, прыгающая за своим хвостом, и тут трудно понять, где начало, где конец. Когда Определенная Аджна жестко фиксирует: «Должно быть так, и только так, как я вижу, и думай, как я», естественным образом возникает обратная реакция: «Ну и думай себе, а мне все равно, что ты там думаешь. Я вообще, не буду тебя слушать, и не буду обращать на тебя внимания». Но это не значит, что там на самом деле что-то есть, поэтому возникает такое смятение.

В здоровом варианте это может быть очень интересный обмен, при котором Открытая Аджна способна вывести Определенную из тупиков. У Определенной Аджны зафиксированный способ мышления, и она может не видеть других вариантов. В то же самое время Открытая Аджна может улавливать какие-то вещи, но это не работает постоянно. А Ложное Я хочет демонстрировать постоянство. Например, можно отследить за людьми стремление закончить фразу за другими. Иногда это действительное считывание мыслей, и оно происходит правильно, а иногда это совсем не то, что предполагал сказать другой человек, абсолютно. И, конечно же, в осознанном варианте необходимо тренировать терпение, для того чтобы дождаться запроса. Открытый Центр может демонстрировать свою мудрость, которая в любом Открытом Центре присутствует, когда у него есть определенное терпение, и когда ему дается правильное время, чтобы работать в качестве отражателя.

В ложном варианте это выглядит так: «У меня своя концепция, я все знаю. Я всё знаю в своей жизни, я не хочу ничего слышать». Тогда Открытая Аджна упускает возможность услышать какие-то вещи, которые не навязываются ей как постоянная модель мышления, а в которых она может ухватить отблеск истины, которые могут вдохновить, простимулировать ее или действительно быть интересными.

В любом случае, если в партнерстве есть человек с Определенной Аджной, и человек с Открытой Аджной, то один из способов шантажа у Открытой Аджны (если этому человеку надо что-то получить, такой: «А я не хочу слушать то, что ты говоришь. Пока ты не дашь мне секса или пока ты меня не погладишь по спинке, я не буду слушать то, что ты говоришь. Что ты там говоришь? Ты хочешь про Астромеханику что-то рассказать, а ты меня не погладила, я не буду слушать то, что ты говоришь. Вот не гладила меня три дня, а теперь сиди со своими концепциями сама на кухне».

Это шантаж. Из всех Открытых Центров идет шантаж, чтобы получить то, что мне, любимому, надо. То, что мне надо. А надо все, что угодно: деньги, секс, новое платье, там куча чего надо. Нам всем очень много чего надо. У каждого - свое, опять-таки, посмотрите в свою карту, и вы увидите, что вам надо. А шантаж идет из Открытых Центров на Определенные.

На самом деле, Открытые Центры просто защищаются таким образом. И тут ничего поменять невозможно, потому что Ложное Я - это наша тень. Мы никуда от нее не денемся. Будь мы сто раз пробужденными, мы не сможем ничего изменить в наших Открытых областях. Мы будем получать там энергию от других людей, и эта игра будет происходить. Другое дело, как это развивается дальше, есть там осознанность или нет, как на этом строятся отношения, и как принимаются решения. Это уже другая история совершенно.