Страны африки латинской америки. Цифры и факты

1. Распад колониальной системы начался с:

2. Странами «третьего мира» с середины 1950-х до начала 1990-х гг. называли:

3. Среди стран Азии, Африки и Латинской Америки социалистическими государствами были:

а) Монгольская Народная Республика; г) Турция;

б) Афганистан; д) Камбоджа;

в) Китайская Народная Республика; е) Куба.

4. К началу XXI в. среди латиноамериканских государств индустриальными странами стали:

а) Аргентина; б) Венесуэла; в) Перу; г) Чили; д) Бразилия; е) Мексика.

5. В годы «культурной революции» в Китае:

а) был осуществлен массовый террор в стране;

б) была проведена массовая «чистка» в рядах КПК;

в) была ликвидирована неграмотность;

г) была расширена сеть средних специальных и высших учебных заведений;

д) было введено всеобщее начальное образование;

е) были созданы отряды хунвэйбинов и цзаофаней.

6. Сан-Францисский договор предусматривал:

а) установление дипломатических отношений с СССР;

б) восстановление суверенитета Японии;

в) отказ Японии от ведения войн и применения силы при решении международных проблем;

г) вывод американских войск с территории Японии;

д) отказ Японии от претензий на южный Сахалин, Курильские острова, Тайвань;

е) признание Японией независимости Кореи.

7. Египетский социализм, по представлению Г. А. Насера:

а) признает социалистический характер ислама;

б) устанавливает диктатуру пролетариата;

в) отрицает диктатуру пролетариата;

г) конечную цель видит в свершении мировой социалистической революции;

д) устанавливает диктатуру крестьянства;

е) устанавливает «демократию всего народа».

1. Чили А. Пол Пот

2. Китай Б. Х. Мубарак

3. Египет В. Ф. Кастро

4. Куба Г. Пиночет

5. Камбоджа Д. Цзян Цзэминь

9. Соотнесите даты и события:

1. 1949 г. А. Подписание Сан-Францисского мирного договора с Японией

2. 1951 г. Б. Кубинская революция, в ходе которой была свергнута диктатура Ф. Батисты

3. 1953 – 1959 гг. В. Политика «большого скачка» в Китае

4. 1958 – 1960 гг. Г. Провозглашение образования КНР

5. 2001 г. Д. Подписание Декларации о создании Шанхайской организации

сотрудничества.

Страны Азии, Африки и Латинской Америки

1. «Годом Африки» называют:

а) 1945 г.; б) 1950 г.; в) 1960 г.; г) 1990 г.

2. Странами «второго мира» с середины 1950-х до начала 1990-х гг. называли:

а) страны Запада; в) капиталистические государства;

б) социалистические государства; г) развивающиеся страны.

3. Среди стран Азии, Африки и Латинской Америки по капиталистическому пути развивались:

а) Тайвань; г) Южно-Африканская Республика;

б) Турция; д) Китайская Народная Республика;

в) Корейская Народно-демократическая республика; е) Япония.

4. Диктаторские режимы были установлены в латиноамериканских государствах:

а) Мексика; б) Аргентина; в) Бразилия; г) Панама; д) Никарагуа; е) Парагвай.

5. В годы «большого скачка» в Китае:

а) была объявлена «битва за сталь»;

б) были проведены демократические реформы;

в) была объявлена «битва за успех»;

г) была объявлена «народная война против природы»;

д) было проведено кооперирование деревни;

е) были созданы народные коммуны.

6. Экономическому подъему Японии способствовали:

а) массовая скупка иностранных патентов и лицензий, современных западных технологий;

б) помощь, полученная по плану Маршалла;

в) протекционизм в торговой сфере;

г) богатые залежи полезных ископаемых;

д) создание сильной банковской системы;

е) трудолюбие японцев и патерналистские трудовые отношения.

7. «Курс Неру» в Индии предусматривал:

а) преимущественное развитие государственного сектора экономики;

б) преимущественное развитие частного сектора экономики;

в) демократизацию политического строя;

г) широкую социальную поддержку населения;

д) проведение антифеодальных, антиимпериалистических мероприятий;

е) миролюбивую внешнюю политику.

8. Соотнесите государство и имя государственного деятеля:

1. Иран А. Уго Чавес

2. Венесуэла Б. Акихито

3. Корейская НДР В. Р. Т. Эрдоган

4. Япония Г. М. Ахмадинежад

5. Турция Д. Ким Чен Ын.

9. Соотнесите даты и события:

1. 1947 г. А. Митинги студентов на центральной площади Пекина Тяньаньмэнь

2. 1961 г. Б. «Исламская революция» в Иране во главе с аятоллой Р. Хомейни

3. 1966 – 1976 гг. В. Провозглашение независимости Индии и Пакистана

4. 1978 – 1979 гг. Г. Создание международной организации «Движение неприсоединения»

5. 1989 г. Д. «Культурная революция» в Китае.

Ответы

1. А. 2. Г. 3. А, В, Д, Е. 4. А, Г, Д, Е. 5. А, Б, Е.

6. Б, Г, Д, Е. 7. А, В, Е.

8. 1 – Г; 2 – Д; 3 – Б; 4 – В; 5 – А.

9. 1 – Г; 2 – А; 3 – Б; 4 – В; 5 – Д.

1. В. 2. Б. 3. А, Б, Г, Е. 4. Б, В, Д, Е. 5. А, В, Г, Е.

6. А, В, Д, Е. 7. А, В, Д, Е.

8. 1 – Г; 2 – А; 3 – Д; 4 – Б; 5 – В.

9. 1 – В; 2 – Г; 3 – Д; 4 – Б; 5 – А.

Колб Е.Г.

ИСТОРИЯ НовОГо времени

Конспект лекций

Минск 2011

ЧАСТЬ 1.

ИСТОРИЯ Нового времени СТРАН АЗИИ И АФРИКИ

Модернизация Индии в ХIХ в.

1. Модернизационые процессы в социально-экономической сфере.

2. Изменения в антиколониальном движении. Создание ИНК.

3. Изменения в деятельности ИНК на рубеже веков.

В Х1Х в. по темпам и масштабам модернизация Индия уступала только Японии. Инициаторами модернизации Индии были британские колонизаторы, заинтересованные в получении от Индии максимальных прибылей. Первый шаг по модернизации Индии был сделан налогово-аграрной реформой 1793 г. В первой половине Х1Х в. последовала целая серия реформ (отмена монополии Ост-Индской компании, создание учебных заведений западного типа, расширение сети ирригационных сооружений, мероприятия по стимулированию сельхозпроизводства и др.).

Традиционная Индия ответила на действия колонизаторов сипайским восстанием 1857-1859 гг., подавление которого позволило британцам активизировать трансформацию индийского общества.

В 60-80-х гг. Х1Х в. британцы продолжили реформирование аграрной системы Индии и окончательно установили в стране частную собственность на землю. Собственниками земли помимо старой аристократии стали лица, которые ранее даже формально не обладали правом на владение землей (купцы, ростовщики, общинная верхушка). Но установление частной земельной собственности не сопровождалось увеличением объемов производства, так как большинство помещиков не вели собственного хозяйства и заботились лишь о получении арендной платы с крестьян. С целью стимулировать сельхозпроизводство британцы начали создавать плантации по производству технических культур. Однако это не привело к массовому переходу индийских помещиков к предпринимательской деятельности. Исключением стали только т.н. «новые помещики» из числа горожан, купивших землю для получения прибыли.

Более динамично проходила модернизация в промышленности. Мощным стимулом для ее развития стало строительство британцами железных дорог. В 1854 г. в Бомбее была создана первая хлопчатобумажная фабрика, положившая начало процессу индустриализации Индии. К концу Х1Х в. в Индии было основано около 1тыс. промышленных предприятий, главным образом мелких и средних. Процесс индустриализации Индии тормозился британцами, увидевшими в индийских предпринимателях опасных конкурентов. Для контроля над национальной промышленностью британцы использовали широкий набор методов: кредиты, таможенные тарифы, поставки оборудования и запчастей. Но наиболее широко применяемым средством контроля стало создание «управляющих агентств» – смешанных англо-индийских компаний, в которых индийцы занимались производством, а британцы – финансированием и сбытом.

Итоги британской политики по трансформации Индии достаточно противоречивы. С одной стороны, под влиянием колонизаторов начался процесс индустриализации и создания современной инфраструктуры, появились слои индустриального общества. С другой стороны, Индия заплатила за модернизацию колоссальную социальную цену. Положение основной массы крестьян ухудшилось, так как очень немногим из них удалось создать на своих землях прочные хозяйства. Тяжелым было положение ремесленников, которым приходилось работать в среднем по 14 часов в сутки, но и это не всегда позволяло выдержать конкуренцию с фабричной продукцией. Еще более тяжелым было положение рабочих, особенно на предприятиях индийских предпринимателей. Показателем социальной цены модернизации в Индии может служить динамика голодных лет. В 1825-1850 гг. голод дважды поражал Индию и унес жизнь 400 тыс. человек, в 1850-1875 гг. Индия голодала уже 6 раз, потеряв 5 млн. человек, в 1875-1900 гг. голод поразил Индию 18 раз и привел к гибели 26 млн. человек.

Ухудшение положения населения привело к тому, что во второй половине Х1Х в. в Индии постепенно стало оживать антиколониальное движение, временно замершее после жестокого подавления сипайского восстания. В это время в освободительном движении произошли качественные изменения, связанные с выходом на политическую сцену интеллигенции современного типа. Ее представители в 60-70-х гг. Х1Х в. создали ряд светских и религиозных просветительских организаций, выступивших с критикой традиционного общества и связывавших будущее Индии с продолжением модернизации по западному образцу. Стремясь предотвратить нарастание оппозиционных настроений среди интеллигенции, британцы в 1861 г. приняли закон о создании совещательных Индийских советов при генерал-губернаторе и губернаторах провинций, в 80-х гг. приняли законы о местном выборном самоуправлении. Эти действия призваны были создать иллюзию сопричастности индийцев к управлению страной. Иллюзии развеялись в 1883 г., когда британский парламент отклонил законопроект, предусматривавший подсудность британцев в Индии обычным судам, где присяжными могли быть индийцы. Это решение подтолкнуло индийских националистов к объединению, и в декабре 1885 г. на съезде представителей просветительских организаций в Бомбее была создана первая политическая партия – Индийский национальный конгресс (ИНК).

ИНК создавался с разрешения британцев, понимавших, что легальную организацию будет легче контролировать. Первоначально ИНК не доставлял британцам особых хлопот, поскольку занимал очень умеренные позиции. Конгресс не требовал независимости и выступал лишь за создание благоприятных условий для развития индийской экономики и за уравнение индийцев в правах с британцами. ИНК использовал исключительно мирные методы борьбы: подачу петиций и меморандумов с изложением своих требований и проведение кампаний в прессе.

Эта умеренность ИНК вытекала из социального состава партии, объединявшей главным образом крупных предпринимателей и верхушку интеллигенции. Крупные предприниматели в это время видели своего главного конкурента не в британцах, а в местных ремесленниках, и опасались, что борьба за независимость может привести к разрыву экономических связей с Британией. Индийская интеллигенция считала, что британцы выполняют в Индии «цивилизаторскую миссию», не имела опыта работы с народными массами и поэтому опасалась, что при возникновения массового движения за независимость страна вернется к старым порядкам.

В 90-е гг. Х1Х в. антиколониальное движение в Индии активизировалось. Во многом это было вызвано проведенной британцами финансовой реформой, в результате которой доходы индийцев сократились вдвое. В ряде районов страны прошли крестьянские выступления. Внутри ИНК обострились споры по вопросу стратегии, что привело в середине 90-х гг. к появлению в партии двух течений. Оба течения выступали за уравнение в правах индийцев с англичанами, но различались методами деятельности. Течение «умеренных» сохраняло верность петиционным кампаниям и было против вовлечения в борьбу широких народных масс, течение «крайних» во главе с Б.Тилаком выступало за установление контактов ИНК с разными слоями населения, чтобы использовать массовые акции как средство давления на британцев. Сторонники Тилака начали работу среди крестьян и в 1896 г. провели в Махараштре кампанию по неуплате налогов.

Британцы внесли коррективы в свою политику в Индии. С целью расколоть освободительное движение они начали целенаправленно разжигать вражду между индусами и мусульманами, хотя ранее жестко пресекали столкновения на конфессиональной почве. Изменилось и отношение британцев к ИНК. В 1899 г. вице-король Индии Керзон взял курс на «мирную смерть» ИНК. Британцы ужесточили цензуру индийской прессы, в 1904 г. приняли закон об индийских университетах, сокративший число студентов-индийцев и повысивший вдвое плату за обучение. В 1905 г. Керзон разработал план раздела Бенгалии на индусскую и мусульманскую части с предоставлением мусульманам преимуществ в обеих частях.

Япония в XVI – XVIII вв.

1. Объединение Японии. Политическая система сегуната Токугава.

2. Социально-экономическая система страны.

3. Кризис традиционного общества в Японии.

В середине XVIв. в Японии появляется тенденция к объединению страны. Она была вызвана несколькими причинами: крестьянскими восстаниями конца XV-начала XVI вв., испугавшими князей; стремлением городского населения к созданию единого рынка; активизацией европейцев в регионе.

Особенность централизации Японии заключалась в том, что страну объединил не император, а лидеры аристократических группировок. Первый шаг сделал Ода Нобунага, который в 1573 г. сверг сегунат Асикага, объявил себя сегуном и поставил под контроль около половины страны. Но в 1582 г. он покончил жизнь самоубийством, чтобы не попасть в плен к соперникам. Объединение продолжил Тоетоми Хидэеси, правивший Японией в 1582-1598 гг. Он подчинил себе всю страну и даже предпринял неудачную попытку захватить Корею. После смерти Хидэеси оазвернуласт борьба за власть между его сыном Хидэери и его зятем Иэясу Токугава. Последний в 1600 г. в битве при Сэгикахара одержал решающую победу и стал властелином Японии, приняв в 1603 г. титул сегун.

Своеобразное объединение Японии наложило сильный отпечаток на внутренне устройство страны, т.к. важнейшей заботой дома Токугава, не имевшего законных прав на управление Японией, стало предотвращение возникновения оппозиции. В стране сохранилось деление на 200 княжеств, в которых князья были полными хозяевами при условии лояльности к дому Токугава. В 1634 г. была введена практика заложничества для контроля за поведением князей. В Японии не только сохранились, но и были усилены внутренние перегородки для минимизации контактов между княжествами. Для контроля над настроениями населения был создан разветвленный полицейский аппарат. Официальной религией страны стало конфуцианство, более отвечавшее интересам сегунской власти, чем доминировавший в Японии буддизм.

Историки нередко называют Японию периода сегуната Токугава самой западной из всех восточных стран. Такая характеристика объясняется особенностями социальной и экономической системы Японии, похожими на европейский феодализм.

Особенностью социальной системы Японии стало установившееся при Токугава четкое сословное деление с непроницаемыми границами. Высшим сословием стало сословие самураев, делившееся на несколько разрядов (клан Токугава и 7 родственных кланов – князья (фудай и тодзама дайме) – хатамото – рядовые дружинники). Жизнь самураев строго регламентировалось кодексом «Бусидо», который объявил военную службу единственным достойным самурая занятием и назвал императивом жизни самурая верность хозяину и сохранение чести. На втором месте в обществе стояло сословие крестьян. Сегунские указы 1643 и 1649 гг. детально регламентировали жизнь и деятельность крестьян вплоть до мельчайших деталей. Это объяснялось стремлением сделать крестьянское хозяйство максимально эффективным и увеличить производство риса – главного богатства в тогдашней Японии. Третье место в сословной системе занимало сословие ремесленников, объединенных в цехи и живших на основе цеховых уставов. В самом низу сословной системы находилось сословие купцов, объединенных в торговые гильдии. При этом сословие купцов считалось низшим, т.к. аристократия видела в них безнравственных людей, ничем не брезговавших для получения прибыли.

Экономическая система Японии имела 2 главные особенности:

1) Япония была единственной страной Востока, где сложилось крупное частное землевладение. Формально верховным собственником земли был сегун, но реально ей владели князья и хатамото. Земля делилась на наделы крестьян, которые считались наследственными арендаторами должны были выплачивать землевладельцам арендную плату в размере 50% урожая.

2) государственное вмешательство в экономику было в Японии заметно слабее, чем в других странах Востока. Сегуны, порой принимая законы экономического характера, почти не вмешивались в экономическую жизнь княжеств. Сегуны и князья при всем призрении к купечеству оставляли ему достаточный простор для деятельности. Проведению единой политики в отношении торгово-ремесленных слоев препятствовал тот факт, что не все города находились под властью сегуна. Многие из них располагались во владениях князей и даже порой получали статус «вольных».

Эти особенности социально-экономической системы обусловили более динамичное развитие Японии по сравнению с другими восточными странами. В XVII в. благодаря объединению страны в Японии наблюдался экономический подъем: посевные площади увеличились вдвое, производство риса выросло на 50%, динамично развивались ремесло и торговля. Но уже с начала XVIII в. в Японии начался затяжной кризис, вызванный противоречием между традиционной системой и новыми социально-экономическими реалиями.

Глубинной причиной кризиса стал процесс монетизации японской экономики, вызванный развитием ремесленного производства и расширением ассортимента товаров. Это привело к следующим последствиям:

1) стал расти размер ренты и налогов, усилились злоупотребления чиновников;

2) землевладельцы начали требовать выплаты ренты в денежной форме, что вынуждало крестьян обращаться за ссудами к ростовщикам, нередко попадая в финансовую зависимость;

3) в XVIII в. прекратился рост производства риса, в стране наблюдались периодические голодовки, распространилось детоубийство («мабика»), остановился естественный прирост населения;

4) началось разложение сословной системы. Князья перестали содержать отряды дружинников, что вынудило рядовых самураев уходить в города, где они вопреки нормам кодекса «Бусидо» становились врачами, учителями, литераторами, формируя своеобразную самурайскую интеллигенцию. Князья в поисках новых источников доходов начали втягиваться в торгово-предпринимательскую деятельность, также нарушая нормы «Бусидо». В первой половине Х1Х в. в поисках средств сегуны и князья начали продавать купцам самурайские титулы. В деревне происходило расслоение крестьянства на зажиточную верхушку и пауперизующееся большинство. В середине Х1Х в. в японском обществе появилась прослойка сомо (предпринимателей), в которую входили часть князей, крупные ремесленники и торговцы, зажиточное крестьянство.

Это процесс разложения традиционного общества, несомненно прогрессивный с точки зрения перспектив развития страны, обернулся для основной части населения ухудшением условий жизни. Рост числа крестьянских и городских восстаний вынудил власти страны провести три серии реформ: реформы годов Кехо (30-начало 40-х гг.XVIII в.), реформы годов Кансэй (1787-1793) и реформы годов Тэмпо (1830-1843). Реформы преследовали цель восстановить традиционную систему и вылились в борьбу с роскошью, ограничение деятельности торгово-ростовщических слоев, установление государственного контроля за ценами, списание долгов крестьян и самураев и в других шагах по усилению государственного вмешательства в экономику. Однако из-за саботажа князей, купечества и чиновников эти реформы не дали ожидаемого эффекта.

В середине Х1Х в. в Японии четко проявился политический кризис сегуната, проявившийся прежде всего в появлении оппозиции. Ее костяк составили князья, недовольные политикой правительства. Князей поддерживали торгово-ростовщические слои, чью деятельность сегунат старался ограничить в первую очередь. Лозунгом оппозиции стала идея передачи реальной власти в руки императора.

Иран в XVI – XVIII вв.

1. Установление династии Сефевидов. Реформы Аббаса I.

2. Кризис династии Сефивидов. Правление Надир-шаха.

3. Политическая борьба во второй половине XVIII в. Установление династии Каджаров.

Одной из особенностей Ирана было то, что этническая, хозяйственная и культурная пестрота иранского общества ставили развитие страны в сильную зависимость от личности правителя. При сильных правителях страна процветала, при слабых – переживала внутренний кризис.

В 1502 г. власть в Иране захватил монашеский орден Сефевийе и была установлена династия Сефевидов, первым представителем которой стал Исмаил (1502-1524). Он занял престол в 16-летнем возрасте и первоначально находился под сильным влиянием аристократии. Повзрослев, шах предпринял действия по ослаблению придворных группировок. Он постепенно отстранил от власти многих из тех, кто привел его на трон, и сделал главной формой земельного владения тиуль – условное держание с обязательством военной службы и уплаты налогов. Исмаил также провел серию военных походов, подчинив своей власти Хорасан, Азербайджан и Грузию, и неудачно пытался захватить принадлежавший Османской империи Ирак. Преемники Исмаила оказались слабыми правителями, что привело к междоусобной борьбе аристократических группировок, чем воспользовались соседи. Османы захватили ряд земель на северо-западе Ирана, а узбеки – на востоке страны. В начале 80-х гг. XVI в. Иран как государство фактически прекратил свое существование.

В это трудное для страны время шахом Ирана в 1587 г. стал 16-летний Аббас I. Его возвела на престол одна из придворных группировок, рассчитывающая править страной при малолетнем шахе. Однако Аббас оказался хорошим политиком. Он сумел развязать борьбу между дворцовыми группировками, добился их взаимного ослабления и прочно взял власть в свои руки. В1590 г. Аббас заключил крайне невыгодный мир с Османской империей, но это позволило ему начать проведение реформ, нацеленных на укрепление страны.

Первым шагом Аббаса стало укрепление армии. Шах создал регулярную армию, после чего до 30 тыс. человек сократил число кочевой конницы, которая легко становилась орудием в руках знати. Опираясь на новую армию, Аббас отнял у знати большинство земель и сделал тиуль главным видом земельного владения, тем самым экономически привязав знать к трону. В городах были созданы крупные казенные мастерские, а также были установлены твердые налоги на ремесленников и торговцев. Большое внимание шах уделял развитию транзитной торговли, которая приносила крупные поступления в казну. С этой целью в Иране были построены новые дороги и караван-сараи. Реформированию подверглась и система управления. Чиновники и правители национальных окраин были жестко подчинены центральной власти, но при этом ряд этнических районов (Восточная Грузия, Курдистан, Арабистан) сохранили автономию и свою традиционную систему управления.

Реформы усилили страну и позволили Аббасу вернуться к проведению активной внешней политики. Шах вернул отданные Османской империи земли, отвоевал у узбеков Хорасан и выбил из района Персидского залива обосновавшихся там португальцев.

После смерти Аббаса в 1629 г. созданная им система позволила Ирану процветать еще около столетия, несмотря на то, что преемники Аббаса оказались слабыми правителями. В начале XVIII в. в стране возобновились внутренние усобицы, пришли в упадок ремесло и торговля. Трудностями Ирана воспользовались его соседи. Россия на короткое время захватила Дербент и Баку, Османская империя захватила Армению, почти весь Азербайджан и западную часть Ирана. Но главная угроза исходила от афганцев, которые в 1722 г. захватили основную часть Ирана, в том числе и тогдашнюю столицу Исфахан.

Внешняя угроза заставила иранскую знать объединиться для борьбы с захватчиками. В этой борьбе блестяще проявил себя иранский полководец Надир-хан, который изгнал турок и афганцев и в 1729 г. восстановил на престоле династию Сефевидов. Победы резко повысили авторитет Надир-хана, который в 1736 г. низложил династию Сефевидов и стал правителем Ирана.

Надир-шах сразу же начал завоевательные походы, в результате которых к Ирану были присоединены Грузия, Армения, Азербайджан, Афганистан, а правители Хивы и Бухары признали себя вассалами Ирана. Крупным успехом Надир-шаха стал захват в 1739 г. Дели, откуда была вывезена огромная добыча в размере 700 млн. рупий.

Военная добыча позволила шаху на время понизить налоги и удовлетворить армию, основу которой составляли отряды кочевников. Это создало возможность для проведения внутренних реформ. Надир-шах восстановил разрушенные города и ирригационные системы, упорядочил налогообложение, вновь сделал тиуль главной формой земельных владений. Политика веротерпимости позволила шаху получить поддержку народов национальных окраин.

Надир-шах смог на время усилить Иран и был очень популярен среди населения. Но в 40-х годах XVIII в. он предпринял неудачные походы в Дагестан и Аравию, что вызвало рост налогов, в том числе и для тех категорий, которым шах установил налоговые льготы. В ответ начались крестьянские восстания, которые топились в крови. Шах стал весьма подозрительным и развернул репрессии против своего окружения, что вызвало недовольство аристократии. В 1747 г. Надир-шах был убит своими родственниками.

После убийства Надир-шаха в Иране развернулась борьба за власть между правителями северного племени каджаров и южного племени зендов. В 1758 г. она завершилась победой зендов, чей вождь Керим-хан стал правителем Ирана под титулом векиля (регента). Он предпринял шаги по укреплению центральной власти и на время стабилизировал обстановку в стране.

После смерти Керим-хана в 1779 г. среди зендов развернулась борьба за власть, чем воспользовался находившийся у зендов в плену вождь каджаров Ага-Мухаммед. Он бежал из плена, поднял восстание каджарский племен, разбил зендов и в 1796 г. короновался в Тегеране, основав новую династию – династию Каджаров. Ага-Мухаммед был чрезвычайно жестоким правителем и уже в 1797 г. был убит придворными. В стране возобновилась борьба за власть, завершившаяся в 1801 г. победой сына Ага-Мухаммеда Фатх-Али-шаха.

Таким образом, на протяжении XVI-XVIII вв. Иран в своем развитии фактически топтался на месте, отстав не только от европейских стран, но и от Османской империи. Это отставание было тем более опасным потому, что с начала Х1Х в. растущее внимание к Ирану начали проявлять Россия и Британия.

Начало «пробуждения Востока»

1. Причины активизации национально-освободительного движения в начале ХХ в.

2. Антиколониальное движение в Индии.

3. Синьхайская революция в Китае.

4. Иранская революция.

5. Младотурецкая революция.

В начале ХХ в. колониализм исчерпал свою прогрессивную роль в колониях. К этому времени стало очевидно, что колонизаторы мешают дальнейшему развитию народов. Негативные последствия колониальной политики стали внутренними причинами подъёма антиколониального движения. Колониальным режимом была недовольна основная часть населения: крестьяне, ремесленники, национальная буржуазия, рабочие, интеллигенция. Внешними причинами антиколониального движения стали революция 1905 – 1907 гг. в России и особенно победа Японии в войне 1904 – 1905 гг. с Россией, когда впервые восточная страна победила одну из главных колониальных держав.

В начале ХХ в. в колониях и зависимых странах прокатилась волна освободительных выступлений, самыми крупными из которых стали движение в Индии (1905 – 1908), революции в Китае (1911 – 1913), Иране (1905 – 1911).

В Индии антиколониальное движение началось в декабре 1905 г., когда англичане разделили провинцию Бенгалия на индусскую и мусульманскую части, предоставив в обеих мусульманам привилегии перед индусами. Антибританское движение развернулось под лозунгами свадеши («своя земля») и сварадж («своё правление»). Первый лозунг означал свободное развитие национальной экономики, второй - изменение статуса Индии, хотя конкретная цель не называлась. Освободительное движение проявилось в забастовках, массовых демонстрациях и бойкоте английских товаров. Возглавила движение главная партия страны - Индийский национальный конгресс (ИНК).

Движение широко охватило Индию и дало стране реальный шанс добиться независимости. Но в этот решающий момент в ИНК развернулась борьба между умеренным крылом, стремящимся только к большей свободе действий для индийского капитала, и радикальным крылом во главе с Б. Г. Тилаком, выступавшим за самоуправление Индии в составе Британской империи. В 1907 г. умеренное крыло, поверив обещаниям англичан провести реформы, потребовало прекратить движение. В ответ радикалы вышли из ИНК и попытались создать свою партию, но потерпели неудачу. Этот раскол ИНК позволил британцам усилить репрессии против освободительного движения и подавить его в 1908 г. Тем не менее, англичанам пришлось в 1908 – 1911 гг. провести в Индии некоторые реформы, которые предоставили индийской буржуазии больший простор для деятельности. В 1911 г. был отменён раздел Бенгалии.

В Китае революция началась в октябре 1911 г., когда на юге страны началось восстание против маньчжурской династии Цин, чья политика вызвала недовольство основной части населения. Революцию возглавил блок либералов и революционеров. Уже в ноябре 1911 г. 15 из 18 провинций отказались подчиняться Цинам. В декабре 1911 г. в Нанкине была провозглашена Китайская республика, её временным президентом стал лидер революционеров Сунь Ятсен. Но у республиканцев не хватало сил для свержения монархии, поэтому преобладавшие в руководстве республикой либералы предложили главе цинского правительства генералу Юань Шикаю стать президентом в обмен на свержение династии. В феврале 1912 г. он добился отречения Цинов и стал президентом Китая.

Юань Шикай стремился к неограниченной власти, поэтому сразу же начал ограничивать деятельность парламента и нарушать конституцию. Либералы и революционеры, объединившиеся в 1912 г. в Национальную партию (Гоминьдан), с целью сохранить республику в мае – августе 1913 г. подняли восстание на юге Китая. Однако население восстание не поддержало, т.к. не понимало призывов к борьбе за демократию. Подавив восстание, Юань Шикай в 1914 г. ввёл новую конституцию, предоставившую ему неограниченные полномочия, а в 1915 г. провёл референдум, на котором население высказалось за восстановление монархии. Против планов президента весной 1916 г. выступили губернаторы ряда провинций и командиры воинских частей, боявшиеся при монархии потерять тот контроль над провинциями, который они установили за годы республики. Юань Шикаю пришлось отказаться от восстановления монархии, а летом 1916 г. он внезапно умер. Таким образом, революция свергла монархию и установила в Китае республику, но с 1916 г. страна раскололась на сферы влияния милитаристских группировок и перестала существовать как единое целое.

В Иране революция началась в декабре 1905 г. в виде стихийных выступлений ремесленников и торговцев против произвола шахского правительства. В 1906 г. их поддержали крестьяне и рабочие. Возглавил борьбу блок либеральных помещиков и духовенства. Первоначально оппозиция требовала только уволить нескольких министров, но летом 1906 г. появилось требование ввести конституцию. В августе 1906 г. под давлением оппозиции шах издал Основной закон, предусматривающий созыв парламента. Оппозиция продолжила борьбу и добилась принятия в октябре 1907 г. Дополнений к Основному закону, в которых определялись права и свободы населения. Иран стал конституционной монархией. Летом 1908 г. шах при помощи русских казаков разогнал парламент и отменил конституцию. В ответ оппозиция подняла восстание и в марте 1909 г. добилась восстановления конституции. Иранский парламент попытался ограничить влияние в стране России и Англии, которые потребовали изменить политику. Боясь интервенции, иранское правительство в декабре 1911 г. разогнало парламент, что означало окончание революции. В новом парламенте большинство мест оказалось у консервативной аристократии, которая заблокировала любые попытки реформ. Таким образом, иранская революция привела к установлению конституционной монархии, но она не смогла создать условия для движения страны вперёд, а также не привела к подлинной независимости страны.

В Турции революция была проведена младотурецким движением, которое объединяло либеральную интеллигенцию и патриотически настроенных офицеров. Это движение возникло в 1889 г. и своей главной задачей считало восстановление конституции 1876 г. В июле 1908 г. офицеры-младотурки подняли восстание в Македонии и двинулись на столицу, не встречая сопротивления султанских войск. 24 июля 1908 г. султан Абдул-Хамид I восстановил конституцию. В 1909 г. он попытался поднять мятеж, но младотурки его легко подавили и взяли в свои руки всю полноту власти. Однако они не решились пойти на глубокие внутренние реформы, поэтому Турция осталась слабой отсталой страной. В 1911 – 1913 гг. Турция потеряла свои владения в Северной Африке и едва не лишилась всех владений в Европе. В этих условиях младотурки взяли курс на сотрудничество с Германией, надеясь с её помощью возродить мощь страны. Таким образом, младотурецкая революция также не привела к усилению страны и к подлинной независимости.

Колб Е.Г.

ИСТОРИЯ НовОГо времени

СТРАН АЗИИ, АФРИКИ И Латинской Америки

Конспект лекций

Минск 2011

Одним из наиболее значительных, глобальных процессов всемирной истории во второй половине XX в. стало освобождение народов Азии и Африки от колониальной и полуколониальной зависимости, крушение колониальных империй. В результате в мире появились несколько десятков новых независимых государств, народы которых из «объектов» истории стали её активными творцами.

Панорама освобождения

Длившийся несколько десятилетий процесс освобождения колониальных и зависимых стран был полон напряжения и драматизма. В нём сочетались повседневная борьба и кульминационные, поворотные события, значение которых выходило за рамки национальной истории. К ним относились, например, провозглашение в 1950 г. Республики Индии, освобождение в 1960 г. сразу 17 африканских государств, падение в середине 1970-х годов последней колониальной империи - португальской (примечательно, что португальцы первыми пришли в Африку как колонизаторы и последними ушли из неё). В движении за независимость участвовали массы людей, выдвинулись яркие, самобытные лидеры. Можно без преувеличения сказать, что результатом этих событий стало изменение облика мира, возникновение в нём совершенно новых явлений и процессов.

Руководители освободительной борьбы в отдельных странах имели разное социальное происхождение, взгляды и убеждения, политический опыт. Одни из них, как, например, Дж. Неру, становились общественными и политическими деятелями по семейной традиции, продолжая дело своих родителей. Другие пробились из социальных низов, сумев получить образование и профессию, которые привели их в освободительное движение. Для третьих стартовой площадкой служила военная карьера. Среди лидеров освободительного движения народов Африки в 1950-1960-е годы было немало людей, относившихся к научной и творческой интеллигенции. Так, первый президент Республики Гана К. Нкрума имел звание магистра педагогики и философии, глава правительства Сенегала Л. С. Сенгор являлся учёным-социологом и одним из выдающихся африканских поэтов. Первый президент Республики Анголы А. А. Нето известен также как видный деятель культуры, писатель и поэт.

Пути и модели развития

Выбор пути. С первых шагов политической независимости перед государствами Азии и Африки встали вопросы: каким путём идти дальше? Как вырваться из отсталости и нищеты, догнать передовые страны?

Мир развитых государств был в те годы расколот на западный и восточный (капиталистический и социалистический) блоки. Освободившимся странам предлагались соответственно два пути - капиталистический или социалистический. Сегодня стала очевидной условность этих определений. Но в те годы они рассматривались как принципиально различные варианты развития, при этом особенно подчёркивалось идеологическое и политическое противостояние. Выбор освободившихся стран часто являлся прежде всего политической ориентацией на ту или иную группу государств. Политика в таких случаях «шла впереди» экономики.

В странах Юго-Восточной Азии, освобождение которых происходило в конце Второй мировой войны и сразу после её завершения, размежевание течений и группировок внутри освободительного движения, их сотрудничество с разными внешними силами привели к расколу одних стран (Вьетнам, Корея), нарушению территориальной целостности других (отторжение Тайваня от Китая).

В конце 1950-х - 1970-е годы большая часть молодых государств сохранила «капиталистическую ориентацию», унаследованную от бывших метрополий. Это были в первую очередь страны, где индустриальный уклад оказался относительно продвинутым. В то же время в их развитии проявились новые черты - создание значительного государственного сектора, государственное регулирование экономики, введение долгосрочного планирования, государственных экономических и социальных программ.

«Некапиталистическая», социалистическая ориентация принималась меньшим числом освободившихся стран. В 1960-е годы о таком выборе заявили около 30 государств, к концу 1980-х годов их насчитывалось около десяти. Часто это были страны с преобладанием доиндустриальных, порой общинных отношений. Переход от общинной собственности к обобществлённой представлялся для них наиболее быстрым и безболезненным способом решения своих экономических и социальных проблем.

В странах, вступивших на этот путь в 1960-е годы (Алжир, Сирия и др.) , проводились постепенные преобразования общедемократического характера. Пришедшие к власти силы чаще всего стояли на революционно-демократических позициях и не разделяли марксистских идей. Государства, избравшие «некапиталистическую» ориентацию в 1970-е годы (Ангола, Афганистан, Эфиопия), возглавлялись политиками, которые заявляли, что «руководствуются идеями научного социализма». Соответственно и ставившиеся ими задачи носили более радикальный характер. В реальности эти страны столкнулись с множеством проблем. Они были слаборазвитыми, здесь практически отсутствовал рабочий класс, который согласно идеологическим концепциям должен был бы стать опорой нового строя, не сформировалось и крестьянство в его современном понимании, значительную роль играли общинно-племенные отношения, не были преодолены этнические, племенные, религиозные противоречия. Всё это создавало разрыв между выдвигавшимися лозунгами и действительностью.

Среди стран Азии и Африки были и те, что выбирали не один из двух предложенных европейским миром, а собственный («третий», «четвёртый») путь развития. Один из примеров подобного выбора продемонстрировал Иран , в котором утвердилось так называемое «исламское государство».

В 1979 г. в результате антимонархической революции в стране был свергнут шахский режим и провозглашена Исламская Республика. Согласно конституции законодательная власть стала принадлежать меджлису (парламенту), а исполнительная - президенту и совету министров. Вместе с тем деятельность и президента, и правительства контролируется высшим духовным и политическим авторитетом - велает-и-факихом (им являлся вплоть до своей смерти один из руководителей иранской революции аятолла Р. Хомейни). В основу законодательства, всей внутренней жизни страны положены установления священной книги мусульман - Корана и свода бытовых норм - шариата. По конституции руководящая роль в обществе принадлежит мусульманскому духовенству.

Особый путь был избран в Ливии . В сентябре 1969 г. выступление организации молодых офицеров во главе с М. Каддафи привело к свержению монархии и провозглашению республики. В 1977 г. декретом объявлено об установлении «режима народной власти», принято новое название страны - Социалистическая Народная Ливийская Арабская Джамахирия (джамахир в переводе с арабского - «народные массы»). Высшие органы власти в стране - Всеобщий народный конгресс и Высший народный комитет. Пост главы государства занял М. Каддафи, официальный титул которого - «Лидер революции 1 сентября». Он выдвинул концепцию, согласно которой путь к демократии лежит через «народную революцию», устанавливающую режим, где власть осуществляет не партия, не класс, не парламент, а «весь народ» (через народные собрания и комитеты).

Эволюция или скачок? В первые годы существования независимой Индии Дж. Неру писал: «Должны ли мы следовать английским, французским или американским путём? Разве мы располагаем временем в 100-150 лет, чтобы достичь нашей цели? Это совершенно неприемлемо. В таком случае мы просто погибнем».

Можно с уверенностью предположить, что вопрос: как, каким путём и за счёт чего преодолеть отсталость, добиться динамичного развития? - ставили перед собой лидеры многих освободившихся стран. В разнообразии ответов на него можно выделить два подхода. В одном преобладает идея эволюционного развития, когда новое создаётся в единстве с традиционным, преобразует то, что уже существует, в соответствии с духом времени, но без разрушения сложившихся ранее основ. Так, Дж. Неру отмечал, что история Индии «представляет собой процесс непрерывного приспособления старых идей к меняющемуся окружению, старых форм к новым. Ввиду этого в индийской истории не наблюдается перерывов в развитии культуры и, несмотря на неоднократные перемены, существует непрерывность начиная с давних времён Мохенджо-Даро и кончая нашим веком».

Другой подход ориентирован на рывок, скачок в развитии. Он проявился в «большом скачке» конца 1950-х годов в Китае, так называемом «прыжке тигров» - «новых индустриальных стран» Юго-Восточной Азии в 1970-1980-е годы, экономическом подъёме в эти же годы в ряде нефтедобывающих арабских государств. Источники «скачка» в отдельных странах были различными - капиталовложения извне, прибыли от эксплуатации природных богатств, дешёвой рабочей силы и др. Различались и его методы (использование передовых технологий, организация производства, трудовая политика и т. д.).

Освободившиеся страны в современном мире

Одна из основных задач, вставших перед молодыми государствами Азии и Африки во второй половине XX в., - достижение экономической и культурной независимости. С этим связана проблема противостояния неоколониализму как системе неравноправных экономических и политических отношений, навязываемых ведущими индустриальными державами и транснациональным капиталом. Постколониальная эксплуатация стран Азии и Африки осуществляется посредством проникновения транснациональных компаний в их экономику, экономического диктата, основывающегося на огромном внешнем долге этих стран, военного давления.

Экономическая деятельность иностранных монополий в странах Азии и Африки носит избирательный характер. Они открывают свои предприятия в более развитых государствах, там, где есть богатые природные ресурсы, рынок дешёвого труда, где низкая оплата сочетается с наличием дисциплинированных, легко обучаемых работников. Для политики международных монополий в странах Азии и Африки характерны содействие аграрно-сырьевой специализации экономики, развёртывание преимущественно нижних звеньев промышленных производств (добывающей и обрабатывающей промышленности, изготовления полуфабрикатов и т. д.), вывоз в эти регионы экологически вредных производств из развитых стран.

Одной из наиболее острых проблем для стран Азии и Африки является внешний долг. Во второй половине 1980-х годов он составлял почти 2/5 их годового валового производства товаров и услуг. На выплату процентов и других обязательств по внешнему долгу у этих государств нередко уходит вся получаемая ими иностранная помощь.

Обретение независимости, стремление к динамичному развитию привели государства Азии и Африки к активному участию в международном политическом и экономическом сотрудничестве, в работе ООН и других организаций. Многие из них стали основателями Движения неприсоединения (первая его конференция проведена в Белграде в 1961 г.), в которое к середине 1980-х годов входили уже 100 государств. Сторонники движения выступали за неучастие в военно-политических блоках, за мир и международную безопасность, перестройку международных отношений на основе равенства и справедливости.

В 1963 г. возникла Организация Африканского Единства , выступавшая за укрепление национального суверенитета, политического и экономического сотрудничества африканских стран, против всех видов колониализма и неоколониализма, расизма и апартеида (к концу XX в. в ней состояли более 50 государств). В 2001 г. её сменил Африканский союз. Защите экономических интересов стран Азии и Африки служит также ряд международных организаций, в числе которых Организация стран-экспортёров нефти (ОПЕК) и региональные объединения.

В приведённом обзоре охарактеризованы основные процессы, тенденции и проблемы развития стран Азии и Африки во второй половине XX в. Далее рассматриваются ситуации в отдельных государствах, группах стран.

Япония

От поражения - к лидерству, «японское чудо». Так можно назвать путь, пройденный Японией во второй половине XX в. Страна, потерпевшая разгром в войне, лишившаяся всех завоёванных ранее территорий, подвергнутая атомной бомбардировке, за несколько десятилетий превратилась в одно из ведущих государств индустриального мира.

Что послужило основой этого успеха? Историки считают, что главную роль в нём сыграла проявившаяся в Японии ещё с конца XIX в. способность к модернизации, при этом быстрое, динамичное развитие осуществлялось на базе традиционных для данного общества отношений. Послевоенную экономику Японии отличали такие черты, как высокие темпы роста промышленного производства, широкое применение новейших технологий, расширение внешнеэкономических связей. В трудные послевоенные годы в стране был выдвинут лозунг «Экспорт прежде всего!». Продукция японской промышленности стала эталоном качества. Японские товары начали проникать на мировые рынки. Доля страны в экспорте западного мира возросла за 1950-1979 гг. с 1,3 до 8,5 %. В 1970-е годы японские монополии значительно расширили экспорт капитала, а в 1980-е годы Япония потеснила США как крупнейшую банковскую страну мира.

Цифры и факты

С конца 1950-х до конца 1970-х годов производство автомобилей в Японии увеличилось в 100 раз. В 1979 г. было выпущено 10 млн машин, почти столько же, сколько в США. В начале 1980-х годов машин производилось уже больше, чем в США, причём половина японских автомобилей шла на экспорт.

В 1960-е годы японская промышленность обогнала США по количеству производимых радиоприёмников, а в 1970-е годы - по производству телевизоров. Тогда же Япония опередила Германию по производству часов.

Объясняя причины столь успешного развития страны, специалисты говорят не только о быстром обновлении капитала, использовании новейших мировых научных открытий и изобретений, незначительных военных расходах Японии и т. д. Особо подчёркивается значение традиционной культуры труда - воспитанных в течение столетий трудолюбия, дисциплинированности, стремления к общему успеху. На средних и мелких предприятиях в Японии отношения работников строятся как в большой семье - с подчинением младших старшим, заботой старших о младших. Таким образом, человеческий фактор играет не менее важную роль, чем факторы экономические и технологические.

Научно-техническим и экономическим достижениям Японии способствовала также последовательная политика поддержки среднего и высшего образования. В конце 1980-х годов 93 % японских детей получали полное среднее 12-летнее образование, более трети продолжали обучение в университетах и колледжах.

В политической сфере воплощением традиционных устоев японского общества является сохранившаяся по сей день монархическая форма государства. Император не занимается повседневным управлением страной, он выступает как «символ государства и единства нации», верховный хранитель государственной религии синто, олицетворяет единую духовную основу японского общества.

В послевоенные годы в Японии сложилась система многопартийной парламентской демократии. В течение почти 40 лет у власти бессменно находилась Либерально-демократическая партия (ЛДП), по существу партия консервативного толка. Оппозицию слева ей составляли Социалистическая партия и коммунисты. В кризисные 1970-е годы позиции ЛДП ослаблялись, она несколько раз утрачивала большинство в парламенте. В 1993-1996 гг. впервые за послевоенные годы у власти находились коалиционные правительства, в том числе во главе с социалистом Т. Мураямой. В начале XXI в. ЛДП вернула себе парламентское большинство.

Внешняя политика Японии в послевоенные десятилетия определялась решениями о демилитаризации страны. В 9-й статье японской конституции 1947 г. были записаны «три неядерных принципа»: не иметь, не производить и не ввозить ядерное оружие. Вместо армии создавались «силы самообороны». Однако в 1970-1980-е годы военные расходы страны начали возрастать, японские войска стали принимать участие в международных манёврах. Возрос военный потенциал Японии.

Пути развития стран Восточной, Юго-Восточной и Южной Азии

Эта часть Азии являлась средоточием нескольких исторических цивилизаций, каждая из которых прошла свой путь развития. Освобождение от колониальной и полуколониальной зависимости дало народам региона возможность самоопределения, распоряжения своей судьбой. Вместе с тем они были поставлены перед выбором, о котором уже говорилось выше. Причём именно здесь выбор сопровождался расколом единых прежде стран на государства с различными общественными системами.

Китай

После окончания Второй мировой войны в Китае ещё несколько лет продолжалась гражданская война между сторонниками Гоминьдана и Коммунистической партии Китая (КПК). В 1949 г. она завершилась поражением гоминьдановской армии. Чан Кайши и остатки его войск укрылись на острове Тайвань. В дальнейшем на Тайване утвердился авторитарный режим, возглавленный Чан Кайши, а затем его сыном Цзян Цзинго. С 1949 по 1987 г. на острове действовало чрезвычайное положение. Сохранению тайваньского режима способствовала дипломатическая и военная поддержка со стороны США.

1 октября 1949 г. была провозглашена Китайская Народная Республика. В первой половине 1950-х годов в КНР приняли курс на построение социализма по советскому образцу. При этом учитывалось своеобразие Китая, предусматривалось сохранение мелкой частной собственности на средства производства, допускались элементы смешанной экономики и др. Но поднять огромную страну из разрухи и бедности было непросто. А терпения на долгий путь у китайского лидера Мао Цзэдуна не хватало. Уже в 1955 г. началось «подхлёстывание» темпов коллективизации и индустриализации. После XX съезда КПСС, осудившего культ личности Сталина, Мао Цзэдун, стремясь сохранить свою власть в партии, свернул контакты с советским партийным и государственным руководством.

В мае 1958 г. был провозглашён курс «трёх красных знамён», включавший «новую генеральную линию», «большой скачок» и «народные коммуны». Лозунгом нового курса стало изречение: «Три года упорного труда - десять тысяч лет счастья!»

Промышленность получила завышенные задачи. Сельскохозяйственные коллективы объединялись в большие «народные коммуны», в которых обобществлялось всё, вплоть до домашней утвари. В каждую коммуну входило несколько тысяч крестьянских хозяйств. Они должны были стать самообеспечивающимися, в том числе производить сталь, орудия труда и т. д. Началось сооружение множества доменных печей, в которых кустарным способом выплавляли низкокачественную сталь. Через год стало ясно, что «скачок» провалился. Страна осталась и без стали, и без продовольствия. В начале 1960-х годов её постиг голод.

Следующая революционная кампания охватила политико-идеологическую сферу. В 1966 г. началась «великая пролетарская культурная революция» . Одним из её девизов было: «Открыть огонь по штабам!» Во исполнение этой задачи проводились чистки руководящих партийных и государственных органов, изгонялись преподаватели из высших учебных заведений, представители интеллигенции направлялись «на перевоспитание» в деревню. Главной движущей силой культурной революции стала студенческая и рабочая молодёжь - оснащённые цитатниками Мао Цзэдуна хунвэйбины («красные охранники») и цзаофани («бунтари»). «Великий кормчий», как называли Мао Цзэдуна, говорил: «Нам нужны решительные люди, молодые, без особого образования, имеющие твёрдые позиции и политический опыт, чтобы взять дело в свои руки».

После смерти Мао Цзэдуна (сентябрь 1976 г.) власть перешла к его вдове и нескольким соратникам - так называемой «группе четырёх». Не желая что-либо менять в стране, они попытались сделать ставку на концепцию «бедного социализма», но вскоре были свергнуты. Перед новыми руководителями встал вопрос о том, каким курсом идти дальше.

Решающую роль в переходе к новой политике сыграл один из старейших деятелей китайской Коммунистической партии Дэн Сяопин (1904-1997) .

Вступив в партию в 1924 г., он прошёл долгий, полный испытаний путь. Его трижды лишали партийных постов, в том числе в годы «великой культурной революции», когда преследованиям подверглась вся его семья. Возвращение к власти в 1977 г. Дэн Сяопин использовал для того, чтобы совершить поворот в развитии страны. Вместе с тем он сохранил убеждение, что экономическое развитие будет успешным, если его направляет сильная партия.

С 1979 г. под лозунгом «социалистической модернизации» в Китае началось проведение экономических и социальных реформ. На селе вводился «дворовый подряд» (крестьяне могли брать землю в аренду на 15 лет), разрешалось закупать технику, использовать наёмную рабочую силу. В промышленности расширялась самостоятельность предприятий в планировании, организации производства и сбыте продукции. Осуществлялся переход к многоукладной экономике. Наряду с государственной узаконивалась акционерная и частная собственность. Провозглашалась политика открытых дверей во внешнеэкономических связях: были разрешены иностранные капиталовложения в китайскую экономику, создавались свободные экономические зоны.

Реформы принесли и явно положительные результаты, и некоторые проблемы. В первой половине 1980-х годов произошёл значительный рост промышленного и сельскохозяйственного производства (в 1984 г., например, прирост производства составил 14,2 %). Страна с миллиардным населением впервые за много десятилетий решила продовольственную проблему и даже стала экспортировать продукты питания. Улучшилось благосостояние людей. Вместе с тем после отмены централизованного государственного управления выросло число посреднических административных компаний, развилась коррупция в среде государственных чиновников.

Политико-идеологические основы общества в ходе реформ почти не подверглись изменениям. КПК следовала учению марксизма-ленинизма и идеям Мао Цзэдуна (правда, в уставе партии была сделана оговорка о недопустимости культа личности). В 1987 г. партийный съезд поставил задачу движения «по пути социализма с китайской спецификой».

Сохранение прежней политической системы вызывало критическое отношение со стороны некоторых общественных сил. Весной и летом 1989 г. в Пекине на площади Тяньаньмэнь произошли студенческие выступления с требованиями демократических перемен: отмены монополии КПК на власть, введения многопартийной системы, соблюдения прав человека и др.

Против демонстрантов направили войска, применившие оружие. Многие из собравшихся были убиты или ранены. События вызвали международный протест. Но внутри страны их следствием стала лишь отставка отдельных партийных руководителей. Очередной съезд КПК в 1992 г. подтвердил задачу укреплять «демократическую диктатуру народа» и руководящую роль партии.

В 1997 г. Китай вернул Гонконг (отданный в аренду Великобритании в конце XIX в.). С конца 1970-х годов периодически возобновлялись переговоры о воссоединении с Китаем Тайваня (отделившегося в 1949 г.). За послевоенные десятилетия здесь были достигнуты значительные успехи в индустриальном развитии (подробнее об этом сказано далее). В отношении этих территорий «патриарх китайских реформ» Дэн Сяопин выдвинул положение: «Одно государство - два строя». Линия на многообразие форм экономической жизни получила продолжение.

Вьетнам и Корея

Особым образом сложились судьбы Вьетнама и Кореи, разделённых после войны на государства с различным общественным строем. В обеих странах в 1945 г. силы освобождения, возглавляемые коммунистами, провозгласили демократические республики. Но новая власть утвердилась лишь на части территории каждой из стран. Южные и центральные области Вьетнама были заняты французскими войсками (до японской оккупации Вьетнам был владением Франции, и прежние хозяева хотели вернуть своё имущество). Война сопротивления колониалистам продолжалась до 1954 г. В результате Женевского соглашения страна оказалась разделённой на две части по 17-й параллели.

В Северном Вьетнаме развернулось социалистическое строительство, помощь в котором оказывали Советский Союз и другие государства «восточного» блока. Возглавляемая Хо Ши Мином Партия трудящихся Вьетнама ставила также задачу добиться объединения страны. В это время к югу от 17-й параллели возникла Республика Вьетнам со столицей в Сайгоне, поддержанная США. В 1964 г. США непосредственно вмешались в противостояние Севера и Юга, направив во Вьетнам свои войска.

Вьетнамская война закончилась в 1973 г. поражением сайгонского режима и войск США. В 1976 г. произошло объединение страны, была провозглашена Социалистическая Республика Вьетнам. Социально-экономическая система Юга стала перестраиваться по образцу Севера. Но трудности послевоенного восстановления, изменение международной обстановки остро поставили вопрос о курсе страны в целом. В 1980-е годы во Вьетнаме начались экономические преобразования, сходные с теми, что до этого развернулись в Китае.

В Корее, которую в 1945 г. с севера освобождали от японских оккупантов советские войска, а с юга заняли американцы, была установлена линия разграничения по 38-й параллели. В двух зонах оккупации возникли два государства - Корейская Народно-Демократическая Республика и Республика Корея. (Вспомните, когда и где ещё имела место подобная ситуация.)

Развернувшаяся между ними в 1950-1953 гг. война, в которой участвовали и иностранные державы, не дала перевеса ни одной из сторон. Каждое из государств продолжало идти своим путём. Это касалось прежде всего экономического строя. В Северной Корее утвердилась огосударствленная централизованная экономика. В Южной Корее развивалось рыночное хозяйство на основе частной собственности на средства производства (впрочем, здесь значительную роль играло государственное регулирование экономики).

Существенные различия характерны для социально-политического строя двух государств. В Северной Корее внедрялось в жизнь учение «чучхэ», разработанное её многолетним руководителем Ким Ир Сеном. В нём, в частности, провозглашено: «Человек - хозяин всего», «Человек решает всё». Сходные декларации были и в системе демократических ценностей, пропагандируемых в южнокорейском обществе. Однако власть в двух странах приобрела разные формы. В КНДР это была единоличная власть «вождя» - президента страны и Генерального секретаря Трудовой партии Кореи Ким Ир Сена, перешедшая после его смерти к его сыну Ким Чен Иру. В Южной Корее в течение нескольких десятилетий существовал военный режим, опиравшийся на однопартийную систему и жестоко расправлявшийся с любыми проявлениями оппозиции. Лишь в 1987 г. прошли первые многопартийные выборы. В 1993 г. президентом стал гражданский политик - один из руководителей оппозиции - Ким Ен Сам.

Южная Корея, наряду с Тайванем, Гонконгом, Сингапуром, вошла в число новых индустриальных стран. Они заявили о себе в 1970-е годы, когда буквально ворвались на мировые рынки с широким ассортиментом своей продукции - от компьютеров и морских судов до одежды и обуви. Западная пресса окрестила их «молодыми тиграми» или «драконами».

Их путь во многом напоминал то, что было сделано ранее в Японии. Для экономической политики названных государств характерны следующие черты: использование государственного регулирования экономики; поощрение внутреннего накопления капитала; внедрение новейших технологий путём изучения мировых новинок, приобретения лицензий, совершенствования организации производства; поэтапная индустриализация; всемерное стимулирование экспорта продукции.

В 1980-е годы подобным путём пошли ещё несколько государств этого региона - Индонезия, Филиппины, Малайзия, Таиланд.

Индия

Курс Неру. 15 августа 1947 г. над Красным фортом в Дели был поднят флаг независимой Индии. Известный деятель освободительного движения Дж. Неру в связи с этим сказал: «Мы полностью выстрадали нашу свободу, сердца наши до сих пор хранят боль этих страданий. Тем не менее с прошлым покончено, и сейчас все наши помыслы направлены только в будущее. Но будущее это будет нелёгким... Служение Индии означает служение миллионам страждущих и несчастных. Оно означает стремление положить конец вековой нищете, болезням и неравным возможностям... Мы должны построить новый величественный дом свободной Индии - дом, в котором смогут жить все её дети».

Джавахарлал Неру стал первым и бессменным в течение 17 лет (до его смерти в 1964 г.) главой правительства Индии. Его дело продолжили дочь Индира Ганди и внук Раджив Ганди, возглавлявшие правительство страны в 1960-1980-е годы. Опору их политики составила массовая и влиятельная партия Индийский национальный конгресс, находившаяся у власти в течение почти всего периода с начала провозглашения независимости страны с перерывами в 1977-1979 и 1989-1991 гг.

Основными мероприятиями правительства Дж.Неру были: реорганизация штатов страны по национально-этническому признаку; аграрная реформа, в результате которой ограничивалось крупное помещичье землевладение, часть земли передавалась малоземельным крестьянам; создание государственного сектора в промышленности и введение планирования в экономике; начало индустриализации. Во внутренней политике упор был сделан на сочетание принципов демократии и централизма. Выражением внешнеполитического курса независимой Индии стало её участие в организации Движения неприсоединения. И. Ганди, продолжая курс отца, стремилась усилить экономические позиции государства, в 1969 г. была проведена национализация крупных банков. Р. Ганди основными задачами своей политики считал обеспечение национального единства и территориальной целостности страны, повышение жизненного уровня наименее обеспеченных слоёв населения, модернизацию производства.

В 1980-е годы в Индии стали активизироваться националистические и сепаратистские движения. Столкновения между индусами и мусульманами, борьба сикхов за автономию, а затем за отделение от Индии, выступления тамильских сепаратистов на юге страны привели к многочисленным жертвам. От рук террористов погибли И. Ганди (1984) и Р. Ганди (убит в 1991 г. во время поездки по стране в ходе предвыборной кампании).

Афганский эксперимент

Историческая справка

Развитие Афганистана до 1978 г.: цифры и факты

Основной отраслью экономики являлось сельское хозяйство. Оно давало 60 % валового национального продукта (ВНП). Помещикам, составлявшим 2 % сельского населения, принадлежали 30 % пригодных для обработки земель, тогда как около 1/3 крестьянских хозяйств совсем не имели земли. Была распространена аренда с выплатой помещику до половины урожая. Свыше половины пригодных для посевов земель не обрабатывались. Вместе с тем страна ввозила значительную часть потребляемого зерна и другого продовольствия. На долю промышленности приходилось всего 3,3 % ВНП. В стране насчитывалось немногим более 200 промышленных предприятий (в основном по переработке сельскохозяйственного сырья), где работали в общей сложности 44 тыс. человек. Ещё 67 тыс. человек были заняты в строительстве.

Около 2,5 млн жителей Афганистана вели кочевой и полукочевой образ жизни (общая численность населения страны в то время - около 16,5 млн человек). Составлявшие более половины населения пуштуны жили в условиях родоплеменных отношений.

В этой стране руководители Народно-демократической партии Афганистана (НДПА), пришедшей к власти после Апрельского восстания 1978 г., провозгласили задачи «установления диктатуры пролетариата» и (в последующие пять лет) «перехода к социализму». Этот курс получил поддержку советских руководителей, так как вписывался в господствовавшую тогда концепцию социалистической ориентации.

Соперничество партийных группировок привело в конце 1979 г. к политическому перевороту. Лидер НДПА, глава Революционного совета Н. Тараки, был свергнут своим соратником X. Амином, а затем убит. Советское руководство решило вмешаться в ход событий. В декабре 1979 г. во время штурма советскими спецподразделениями президентского дворца погиб Амин. В Афганистан вошли советские воинские части. Главой партии и государства стал Б. Кармаль. Курс на «строительство социализма» продолжался.

Вскоре после установления власти НДПА в Афганистане был издан ряд декретов, регулировавших аграрные отношения: сначала декрет о сокращении задолженности безземельных и малоземельных крестьян, ликвидации ростовщичества, затем о проведении аграрной реформы. Последняя предусматривала конфискацию крупных земельных владений без компенсации, изъятие части земли у середняков. Безземельные крестьяне получали землю, но без права её продажи, сдачи в аренду, дробления при наследовании. Запрещалась работа по найму. Практическое осуществление названных и других декретов встретило сначала скрытое, а затем явное сопротивление крестьянства. Многие крестьяне встали на сторону антиправительственной исламской оппозиции.

Оппозиционные силы начали открытую борьбу против власти. Создавались вооружённые отряды моджахедов (борцов за веру). На территории Пакистана и Ирана было организовано более 100 лагерей и учебных центров, где с помощью западных инструкторов велась подготовка военных формирований. Начавшаяся гражданская война, в которой на стороне правительства приняли участие советские войска, привела к гибели сотен тысяч людей, разрушению городов и деревень. Оказавшись не в состоянии справиться с оппозицией, правительство предприняло ряд шагов для примирения. В 1987 г. новым президентом страны стал Наджибулла. В 1988 г. был заключён ряд соглашений о политическом урегулировании в Афганистане с участием Пакистана, СССР и США. В соответствии с ними все советские войска к 15 февраля 1989 г. были выведены из Афганистана (в том же году Верховный Совет СССР осудил принятое в 1979 г. решение о вводе войск в Афганистан).

Несмотря на соглашения, попытки властей добиться национального примирения не удались. В 1992 г. вооружённые отряды моджахедов захватили Кабул. Власть перешла к Совету джихада («джихад» - борьба за веру; Совет джихада - коалиция исламских партий). Страна была провозглашена исламским государством. Руководитель Исламского общества Афганистана Б. Раббани стал выполнять функции президента страны. Вместе с тем продолжалась борьба за власть в центре и на местах между командирами военных формирований, принадлежавшими к разным партиям и национальным группам, - Г. Хекматиаром (представитель многочисленной этнической группы пуштунов, он также возглавлял Исламскую партию Афганистана), А. Ш. Масудом (таджиком по национальности), Р. Дустумом (представлявшим узбекское население севера страны).

В 1995 г. в борьбу включилось исламское движение «Талибан». Его организаторы талибы(что означает «учащиеся») - бывшие студенты духовных училищ, прошедшие подготовку в военных лагерях оппозиции.

В сентябре 1996 г. талибы захватили Кабул, а затем большую часть территории страны.

Вслед за расправой с политическими противниками они потребовали от населения строгого соблюдения законов шариата. Женщинам запрещалось работать вне дома и появляться на улице без паранджи, девочкам - посещать школы. Запрещалось также смотреть телепередачи, кинофильмы, слушать музыку по радио и т. д. За отступление от предписанных правил полагалось наказание по средневековым исламским законам.

Один из журналистов назвал события в Афганистане «войной без конца и победителей». Осенью 2001 г. после отказа правительства талибов выдать Соединённым Штатам Америки У. бен Ладена, организовавшего террористические акции в Нью-Йорке и Вашингтоне, в Афганистане была проведена военная операция с целью смещения правительства. В ней участвовали наряду с американскими войсками силы вооружённой антиталибской оппозиции. Талибы покинули Кабул. В декабре 2001 г. была сформирована новая временная администрация Афганистана. В 2004 г. избран новый президент страны. Однако гражданское противостояние продолжается.

Страны арабского мира. Ближневосточный конфликт

Волна освободительных революций прошла в арабских странах в 1950- 1960-е годы. В одних случаях это было свержение монархических режимов, например в Египте в 1952 г., Ираке в 1958 г. Значительную роль в данных революциях, имевших характер переворота, играли патриотически настроенные армейские офицеры. В других случаях революции увенчивали многолетнюю освободительную борьбу против колониальной зависимости. Так случилось в Алжире, где борьба за независимость с 1954 г. переросла в народное восстание, охватила все слои населения, а организующей силой стал Фронт национального освобождения. Провозглашение в 1962 г. Алжирской Народной Демократической Республики означало победу революции.

Общими итогами этих событий стало установление в большинстве арабских стран парламентских республик, проведение демократических социально-экономических преобразований, в том числе аграрных реформ, национализации части промышленности. Ограничивались позиции иностранного капитала. Многообразие интересов отдельных социальных групп - предпринимателей и интеллигенции, исламского духовенства, ремесленников и торговцев, рабочих и крестьян - делало политическое развитие этих стран очень противоречивым и переменчивым. Помимо внутренних разногласий сказывалось также влияние внешних сил, стремление ведущих мировых держав укрепить свои позиции в этом стратегически важном регионе. Неудивительно, что за относительно короткий по историческим меркам отрезок времени (30-40 лет) во многих странах по два-три раза сменились политические режимы и курсы.

Так было в Египте , где пребывание у власти трёх лидеров - Г. А. Насера (1954-1970), А. Садата (1970-1981) и М. X. Мубарака (1981-2011) - сопровождалось значительными изменениями во внутренней и внешней политике. В первые годы президентства Насера были национализированы банки, крупная промышленность, транспорт, создан государственный сектор в экономике, проведена аграрная реформа. В 1960-е годы начался переход к общему планированию экономики, расширились политические права населения, установлено равноправие женщин. Обсуждалась «социалистическая перспектива» развития Египта. Но, по замыслу египетских руководителей, этот «социализм» должен был иметь «национальный характер», отличаться от коммунизма (отвергались классовая борьба и идея диктатуры пролетариата), следовать принципам и нормам ислама. Были распущены политические партии и создан Арабский социалистический союз - особая организация, сочетавшая черты партии и широкого общественного движения, объединявшего представителей разных социальных слоёв. С середины 1960-х годов расширилось экономическое сотрудничество с СССР. Одним из его наиболее ярких проявлений стало сооружение Асуанской плотины и гидроэлектростанции на Ниле.

Возглавивший страну после внезапной смерти Насера А. Садат резко изменил курс. Стала проводиться политика свёртывания государственного сектора, поощрения частного предпринимательства, «инфитаха» («открытых дверей» для иностранного капитала). За 1974-1984 гг. доля частного сектора в промышленном производстве выросла с 10 до 23 %. Помещикам возвращалась часть отнятых у них ранее земель. Арабский социалистический союз был распущен, восстанавливалась многопартийная система, хотя реальная власть закрепилась за одной партией. Во внешней политике произошло сближение с США. Подписание Садатом кэмп-дэвидских соглашений с Израилем (1979) привело к изоляции Египта в арабском мире.

Политика М. X. Мубарака отличалась взвешенностью, сбалансированностью. Укрепление позиций национальной экономики сочеталось с поощрением иностранных инвестиций (в первую очередь в производственную сферу). Стремясь к внутренней стабильности, президент ужесточил контроль за деятельностью оппозиции, особенно экстремистских мусульманских организаций. Гибкий внешнеполитический курс в 1980- 1990-е годы позволил Египту вернуть место лидера в арабском мире. Однако в начале XXI в. среди египтян стало нарастать недовольство положением в стране и правлением Мубарака.

Пример переменчивости политического развития даёт также послевоенная история Ирака. После свержения монархии (1958) власть несколько раз переходила от военных режимов к Партии арабского социалистического возрождения (сокращённое название - ПАСВ, в арабском звучании - «Баас»). Эта партия объединяла широкие слои населения - от интеллигенции и военных до крестьян, мелких ремесленников, рабочих - и существовала одновременно в ряде арабских стран. В 1979 г. к власти в партии Баас и в государстве пришёл С. Хусейн, который сосредоточил в своих руках посты президента, главы правительства, верховного главнокомандующего вооружёнными силами. Диктаторская внутренняя политика С. Хусейна сочеталась с агрессивными действиями против соседних государств. В 1980-е годы Ирак вёл войну против Ирана, в 1990 г. осуществил военное вторжение в Кувейт. В 2003 г. режим С. Хусейна был свергнут в результате военной операции войск США и Великобритании.

В Алжире на протяжении нескольких десятилетий проводился курс на «построение социализма в рамках национальных ценностей и ислама». В руки государства перешли банки, крупная промышленность, транспорт, электростанции. Вместе с тем сохранились позиции среднего и мелкого частного капитала. Значительная часть земли была национализирована и передана крестьянским кооперативам. Неэффективность государственной экономики отчасти компенсировалась за счёт доходов от продажи нефти. Но в 1980-е годы ситуация в стране ухудшилась, возникли проблемы с продовольствием. Это вызвало протесты и выступления оппозиционных сил. В ноябре 1988 г. правившая партия Фронт национального освобождения была преобразована в общественную организацию с тем же названием. В соответствии с новой конституцией началось создание политических партий различного толка - от социалистических и демократических до фундаменталистских (выступавших за возвращение к «исконным нормам ислама»). В 1990-1991 гг. фундаменталистская партия Исламский фронт спасения получила большинство голосов на местных, а затем и парламентских выборах. Чтобы предотвратить её приход к власти, руководство страны отменило очередной тур голосования. В последующие годы обстановка в стране оставалась напряжённой.

В первые десятилетия XXI в. внутренние противоречия в странах арабского мира привели к новой серии поворотных событий. Так, в начале 2011 г. произошли политические кризисы в Тунисе и Египте, завершившиеся отставками президентов, возглавлявших эти страны в течение нескольких десятилетий. А оппозиционные выступления против правления М. Каддафи в Ливии перешли в вооружённое противостояние. В марте этого года началась международная военная операция в Ливии с нанесением ракетных ударов по столице страны.

29 ноября 1947 г. Генеральная Ассамблея ООН приняла решение о разделе Палестины, освобождающейся от английского управления, и образовании на её территории двух независимых государств - еврейского и арабского.

14 мая 1948 г. было провозглашено еврейское государство Израиль. Арабы Палестины при поддержке ряда арабских стран тут же объявили войну новому государству. Арабо-израильская война 1948-1949 гг. закончилась поражением арабских сил. Израиль захватил часть территории, предназначавшейся для палестинского арабского государства. Около 900 тыс. арабов были вынуждены покинуть свою землю и перебраться в другие страны. За первым столкновением последовала растянувшаяся на треть века серия войн между Израилем и арабскими странами (см. карту).

Даты и события

Май 1948 г. - июль 1949 г. - первая арабо-израильская война (в нападении на Израиль участвовали войска Египта, Иордании, Ирака, Сирии, Ливана и др.). Октябрь 1956 г. - участие Израиля совместно с Великобританией и Францией в агрессии против Египта.
Июнь 1967 г. - «шестидневная война». Захват Израилем территорий, принадлежавших Сирии, Египту, Иордании.
Май - июнь 1970 г. , сентябрь 1972 г. - вторжения израильских войск на территорию Ливана, где укрывались отряды палестинского движения сопротивления, отпор ливанских и сирийских войск.
Октябрь 1973 г. - арабо-израильская война из-за арабских территорий, захваченных ранее Израилем.
Июнь 1982 г. - вторжение израильских войск в Ливан, захват западной части столицы страны Бейрута.

В начале 1980-х годов под контролем Израиля оказалась территория в 7,5 раза большая, чем отводилась еврейскому государству в 1947 г. На захваченных землях стали основываться еврейские поселения. В ответ в 1987 г. началась «интифада» - восстание арабов. В 1988 г. Национальный совет Палестины, созванный в Алжире, объявил о создании арабского Государства Палестина . Трудность ситуации заключалась в том, что каждая из сторон обосновывала свои притязания на территорию Палестины так называемым «историческим правом», заявляя, что когда-то в прошлом ей принадлежала вся эта территория.

Первой попыткой остановить конфликт стал договор, подписанный лидерами Израиля и Египта М. Бегином и А. Садатом при посредничестве США в 1979 г. в Кэмп-Дэвиде.

Он был отрицательно воспринят как в арабском мире, так и экстремистскими силами в Израиле. Впоследствии одной из причин убийства А. Садата исламскими боевиками называлось то, что он «изменил арабскому делу», подписав эти соглашения.

Лишь в середине 1990-х годов переговоры между премьер-министрами Израиля И. Рабином, Ш. Пересом, с одной стороны, и руководителем Организации освобождения Палестины (ООП) Я. Арафатом, с другой стороны, привели к заключению договорённостей о ближневосточном урегулировании. Однако переговорный процесс постоянно подвергается угрозе срыва из-за террористических акций исламских боевиков и противодействия переговорам со стороны части израильского общества.

Страны Тропической и Южной Африки

Большинство народов Тропической и Южной Африки обрели независимость в 1960-1970-е годы. Для их последующего развития характерна особенно частая смена политических режимов и правительств. У власти сменяли друг друга военные и сторонники марксизма, республики становились империями, вводились то однопартийные, то многопартийные системы и т. д. Политическое противостояние усугублялось соперничеством племенных группировок, действиями сепаратистов. Как это происходило в конкретных обстоятельствах, можно видеть на примере Анголы.

Начиная с середины 1950-х годов в национально-освободительном движении Анголы сложились три течения.

Народное движение за освобождение Анголы (МПЛА) - массовая революционно-демократическая организация, выступавшая за провозглашение Анголы независимым государством, утверждение демократического режима, всеобщую амнистию. Путь к освобождению организация видела в вооружённой борьбе. К 1973 г. отряды МПЛА контролировали треть территории страны.

Союз населения Севера Анголы, позже переименованный в Национальный фронт освобождения Анголы (ФНЛА). Эта организация, сложившаяся по национально-этническому и религиозному признакам, проводила собственный курс.

Национальный союз за полную независимость Анголы (УНИТА), созданный в 1966 г. при опоре на народности юга страны. УНИТА выступала против МПЛА, пользуясь при этом поддержкой ЮАР.

После того как правительство Португалии заключило в 1975 г. со всеми тремя организациями соглашение о порядке перехода Анголы к независимости, между ними развернулась борьба за власть. Перевес оказался на стороне МПЛА, которая сформировала правительство, придерживавшееся социалистической ориентации и получившее поддержку СССР. Вооружённые отряды УНИТА и ФНЛА начали борьбу против правительства, опираясь на помощь США и ЮАР. В войне приняли участие на стороне правительственных сил кубинские части. Лишь в 1989 г. было достигнуто перемирие в боевых действиях. Кубинский военный контингент покинул Анголу. Но задача политического урегулирования осталась актуальной.

Особое политическое устройство существовало до конца 1980-х годов в Южно-Африканской Республике . Это многорасовое государство, в котором наряду с коренным африканским населением живут потомки белых европейских поселенцев и выходцев из Азии.

Историческая справка

В 1948 г. к власти в стране пришла Националистическая партия (партия управлявшего страной белого меньшинства). Она провозгласила политику anapmxeuda (на языке африкаанс это слово означает «обособление, раздельное существование, в современной литературе употребляется термин апартеид). В 1950 г. в стране были приняты:

закон о расселении по группам (правительство получило право объявлять любую часть страны районом поселения какой-либо одной этнической группы); на основе этого закона с середины 1950-х годов началось выселение африканцев из больших городов;
закон о регистрации населения (каждый житель с 16-летнего возраста был обязан постоянно иметь при себе удостоверение личности с указанием его этнической группы: белой, цветной, чёрной, азиатской);
закон о подавлении коммунизма, согласно которому коммунистическими считались любая доктрина или план, «цель которых состоит в осуществлении любых изменений внутри страны в области политической, промышленной, социальной, экономической путём организации волнений и беспорядков, путём незаконных или подобных им действий, а также путём угроз действиями и допущения этих угроз...».

В 1959 г. был принят закон о развитии «самоуправления банту» (банту - коренные жители Южной Африки). В основе его лежала идея «национальных отечеств» (бантустанов), где должны были жить африканцы. За пределами бантустанов они лишались всяких прав.

Расовый состав населения ЮАР (1976 г.)

Общая численность населения - 31,3 млн чел., в том числе: чёрные - 22,8; белые - 4,8; цветные - 2,8; выходцы из Азии (индийцы) - 0,9 млн чел.

ЮАР, обладающая богатейшими природными ресурсами - месторождениями золота, алмазов, каменного угля и редких металлов, - в послевоенный период стала индустриально развитым государством. Но политика апартеида, нещадного угнетения и эксплуатации чёрного и цветного населения вызывала осуждение со стороны международного сообщества и введение экономических санкций против ЮАР. В самой стране возникло мощное освободительное движение чернокожего населения, в котором выделились несколько организаций. Наиболее влиятельными являлись Африканский национальный конгресс (основан в начале XX в.) и организация Инката (в неё входили представители народности зулусов). В 1983 г. удалось создать Объединённый демократический фронт всех сил, выступавших против режима апартеида.

Большую роль в ослаблении, а затем отмене системы апартеида, демократизации политической жизни сыграл Ф. де Клерк, возглавивший в 1989 г. Националистическую партию и ставший президентом страны. По его инициативе были сняты расовые ограничения, начаты переговоры с лидерами движения чёрного населения. Достижение договорённостей было непростой задачей не только из-за разногласий между правительством и АНК, но и из-за столкновений между сторонниками АНК и Инката. Речь шла о преодолении как расовой, так и межплеменной розни.

Использованная литература:
Алексашкина Л. Н. / Всеобщая история. XX - начало XXI века.