Взятие рима. Взятие рима готами

Захват Рима

24 августа 410 года готы ворвались в Рим через Саларийские ворота. Современник падения Рима, писатель из Константинополя Созомен сообщил только, что Аларих взял Рим изменой. Более поздние писатели передают уже легенды.

Прокопий (середина VI века) привёл две истории. По одной из них Аларих подарил римским патрициям 300 доблестных юношей, выдав их за рабов, которые в условленный день перебили стражу и открыли ворота Рима. По другой истории ворота открыли рабы одной знатной женщины Пробы, которая «сжалилась над римлянами, погибавшими от голода и других бедствий: ибо они уже стали поедать друг друга».

Голод не стал следствием осады, которая не могла быть сколько-нибудь продолжительной. Бедствия жителей были вызваны нарушением подвоза продовольствия из Африки в течение предшествующего полугода. По словам Зосимы в Риме испытывали более жестокий голод, чем когда город был осажден готами в 408 году. Ещё до нападения Алариха некоторые римляне выражали протест и отчаяние криками: «Установите цену за человеческую плоть!»

Историки принимают точку зрения, что римские рабы впустили готов в город, хотя достоверные свидетельства о том, как именно это случилось, отсутствуют. Впервые за 8 веков Рим, крупнейший город разваливающейся Западной империи, подвергся разграблению.

Разорение Рима готами

Разорение города шло 2 полных дня и сопровождалось поджогами и избиением жителей. По словам Созомена Аларих приказал не трогать только храм апостола Св. Петра, где благодаря его просторным размерам нашло убежище множество жителей, впоследствии заселивших обезлюдевший Рим.

Исидор Севильский (писатель VII века) передаёт весьма смягчённый вариант падения Рима. его изложении «дикость врагов была достаточно сдержанной» и «те, кто находился вне церквей, но просто взывал к имени Христа и святых, получили от готов пощаду». Исидор подтвердил уважение Алариха к святилищу Апостола Петра - вождь варваров приказал вернуть все ценности в храм, «сказав, что он воюет с римлянами, а не апостолами».

Готы не имели причин истреблять жителей, варваров интересовали прежде всего их богатства и продовольствие, которого в Риме не было. Одно из надёжных свидетельств, описывающих падение Рима, содержится в письме известного богослова Иеронима от 412 года к некой Принципии, пережившей вместе со знатной римской матроной Марцеллой налёт готов. Иероним так выразил потрясение от произошедшего:

«Голос застревает в моём горле, и пока я диктую, рыдания прерывают моё изложение. Город, который захватил весь мир, сам оказался захвачен; более того, голод предшествовал мечу, и только немногие из горожан уцелели, чтобы стать пленниками».

Иероним также поведал историю Марцеллы. Когда воины ворвались в её дом, она указала на своё грубое платье и пыталась убедить их в том, что у неё нет спрятанных ценностей (Марцелла пожертвовала все богатства на благотворительность). Варвары не поверили и стали избивать пожилую женщину бичами и палками. Однако затем всё же отправили Марцеллу в базилику апостола Павла, где спустя несколько дней она скончалась.

Современник событий Сократ Схоластик сообщает о последствияx захвата города: «Взяли сам Рим и, опустошив его, многие из дивных его зданий сожгли, сокровища разграбили, нескольких сенаторов подвергли различным казням и умертвили».

На 3-й день готы покинули опустошённый голодом Рим.

Последствия

После разграбления Рима Аларих двинулся на юг Италии. Причины поспешного удаления из города точно не известны, Сократ Схоластик объясняет это приближением армии из Восточной Римской империи (Византии):

«После сего, испугавшись молвы, что царь Феодосий послал против него войско, он обратился в бегство. И молва не была выдумана: войско действительно шло, поэтому Аларих, не перенесши, как я сказал, и одного слуха о том, поспешно удалился».

Готы достигли Регия (совр. Реджо ди Калабриа на крайнем юге материковой Италии), откуда собирались через Мессинский пролив попасть на Сицилию, а затем в богатую хлебом Африку. Однако буря разметала и потопила корабли, собранные для переправы. Аларих повёл войско обратно на север. Не успев уйти далеко, он скончался в конце 410 года около города Козенцы.

Преемник Алариха король Атаульф вывел готов в 412 году из разорённой Италии в Галлию, где вскоре на её западных землях образовалось одно из первых германских королевств на обломках Римской империи - государство вестготов. январе 414 года Атаульф женился на сестре римского императора Галле Плацидии, попавшей в заложники к готам ещё до падения Рима. Олимпиодор, описывая свадьбу, сообщил о свадебном подарке короля. Невесте из римской императорской семьи преподнесли 50 чаш с драгоценными камнями, награбленными в Риме.

Жизнь в Риме быстро восстановилась, однако в провинциях, которые занимали готы, путешественники наблюдали такую разруху, что невозможно было совершать проезд через них. путевых заметках, написанных в 417 г., некий Рутилий замечает, что в Этрурии (Тускании) после нашествия готов невозможно перемещаться из-за того, что дороги заросли, а мосты разрушились. просвещённых кругах Западной Римской империи возрождалось язычество; падение Рима объясняли отступничеством от древних богов. Против этих настроений Блаженный Августин написал произведение «О Граде Божием» (De civitate Dei), в котором в числе прочего указал на христианство как высшую силу, спасшую жителей Рима от полного истребления.

Благодаря запрету Алариха готы не тронули церкви. Однако ценности, сохранённые там, стали добычей вандалов спустя 45 лет. 455 году вандалы совершили морской набег на Рим из Карфагена, захватили без боя и грабили его не 2 дня, как готы, но целых две недели. Вандалы не пощадили христианских храмов, хотя и воздержались от убийств жителей.

Исторические источники

Походы Алариха в Италию и первые его две осады Рима описаны наиболее подробно византийским историком 2-й половины V века Зосимой (кн. 5, 6). Книга 6 завершается бегством гота Сара от воинов Атаульфа к императору Гонорию (что в итоге вызвало 3-ю осаду и разграбление Рима). Согласно выдержкам Фотия Зосима скопировал материал у Евнапия из Сард, только передав в более сокращённом и ясном стиле. Труд самого Евнапия дошёл лишь в виде фрагментов.

Другой византийский историк Созомен в 440-х годах написал «Церковную историю», где менее подробное изложение событий в целом совпадает с Зосимой. Созомен привел рассказ о молодой христианке-римлянке, которая в захваченном Риме отвергла домогательства воина-гота, не испугавшись нанесённой им раны от меча, и тем самым вызвала у того уважение.

Отдельные факты по походам Алариха содержатся в сочинениях других авторов. Придворный поэт при Стилихоне Клавдий Клавдиан в панегириках сообщил некоторые подробности про 1-й неудачный поход Алариха в Италию. Прокопий Кесарийский (середина VI века) передал две легенды о том, как готы захватили Рим, а Иероним в письме описал грабежи в городе. Готский историк Иордан (середина VI века) подробно рассказал о кончине и захоронении Алариха, кратко и крайне путано изложив его походы. Также детали о походах Алариха добавляют современники событий, Олимпиодор и Филосторгий, чьи сочинения известны по довольно подробным выдержкам Фотия, а также Сократ Схоластик (7.10).

Примечания

1. Федераты - варвары, которые за определённое вознаграждение воевали за империю, но не считались её подданными.
2. Стилихон командовал легионами Западной Римской империи и вёл войска Восточной Римской империи, которые участвовали в свержении узурпатора Евгения.
3. Зосима, кн. 5
4. Префектура Иллирик: придунайские провинции Верхняя Мезия и Дакия, Дардания, Македония, Фессалия, Эпир, Греция, Крит, то есть все земли в полосе от Греции на юге до Дуная на севере.
5. Фотий в пересказе Олимпиодора сообщил, что Аларих получил 40 кентинариев (фр. 5). Однако Зосима говорит только о согласии Сената (из-за страха перед Стилихоном) выплатить эту дань, но не о получении Аларихом денег. Одной из причин вторжения в Италию была задержка с выплатой дани.
6. Стилихон по отцу происходил из вандалов и командовал войсками, набранными преимущественно из варваров.
7. Фотий, пересказывая Олимпиодора (фр. 3), сообщил, что Аларих напал на Рим из-за того, что не получил обещанной платы.
8. 1 2 Зосима, кн. 5. 37-41
9. Зосима, кн. 5.42
10. По словам Созомена (9.8) Аларих получил титул командующего всех войск (magister utriusque militiae).
11. По словам Созомена (9.8) Гонорий предложил Атталу стать соправителем.
12. По словам Созомена (9.8) на помощь Гонорию прибыли 4 тысячи солдат из Византии.
13. Равенна располагалась на побережье и была окружена болотами и водными протоками, «наподобие острова заключена в разливе текущих вод» (Иордан, 148). Именно окружающая местность делала этот город неприступным.
14. Зосима в подробном изложении походов Алариха в Италию сообщил об удержании Галлы Плацидии, сестры императора Гонория, среди готов в качестве почётной заложницы после 2-й осады Рима. Фотий, пересказывая Олимпиодора, заметил о захвате Галлы Аларихом после падения Рима в 410 году. Большинство историков V века в очень упрощённом изложении событий так же относят захват Галлы готами к падению Рима.
15. Зосима, кн. 6.10
16. Сохранившаяся «История» Зосимы завершается эпизодом, когда Сар со своим отрядом бежал от преследования войском Атаульфа к Гонорию. Сар происходил из благородного готского рода и вероятно его разногласия с вождями готов были вызваны династическими притязаниями. Уже после смерти Алариха Сар был захвачен в плен и казнён Атаульфом.
17. Созомен, 9.9. Филосторгий (кн. 12) в отличие от Созомена сообщает, что Гонорий возвёл Сара в ранг высшего военачальника, и тот отбросил Алариха от Равенны. Однако у Филосторгия изложение событий 410 года отличается путаницей.
18. Дата указана в хронике Проспера (Roma a Gothis Alarico duce capta) и в летописи Феофана: «В сем году Аларих взял Рим 9 календ сентябрьских» (5903 г.).
19. Прокопий, «Война с вандалами», кн. 1.2
20. Мать 3 римских консулов Anicia Faltonia Proba известна по другим источникам, хотя её роль в захвате Рима в них не отражена.
21. Зосима (кн. 6) поясняет, что голодные римляне в знак протеста требовали как будто разрешить есть людей, раз власть не может обеспечить их хлебом.
22. Последний раз Рим, в ту пору рядовой город, грабили галлы Бренна около 390 г. до н. э. Но тогда гарнизон продолжал сопротивление в городской крепости.
23. Орозий, II.19.13; VII.39.15. Также: Исидор, «История готов», 18
24. Исидор, «История готов», 16
25. Jerome, Letter CXXVII (To Principia)
26. 1 2 Сократ Схоластик, 7.10
27. Олимпиодор, История в записях Фотия, фр. 24: «Среди прочих свадебных даров Атаульф подарил пятьдесят красивых юношей, одетых в шелковые одежды; каждый из них держал на руках по два больших блюда, полных одно золотом, а другое ценными, вернее бесценными камнями, которые были похищены в Риме после взятия города готами.»
28. Rutilius Nam., I.39
29. Созомен, «Церковная история», кн. 9, гл. 6-10

Ссылки

• John Bagnall Bury, «History of the Later Roman Empire», ch. 5.6-6.1 (англ.). Проверено 18 января 2009. : академическое издание 1889 года по истории поздней Римской империи и варварских народов с подробными ссылками на первоисточники.
• Дитрих Клауде. История Вестготов. (рус.). Проверено 18 января 2009. Архивировано из первоисточника 24 марта 2012.

разграбление рима (410) 334-, разграбление рима (410) 487, разграбление рима (410) area

Разграбление Рима (410) Информацию О

• Римская империя в 350-395 гг. и ее отношения с зарейнскими и задунайскими племенами
  • Римская империя и варварские племена
    • Римская империя и варварские племена - страница 2
    • Римская империя и варварские племена - страница 3
  • Готы и Римская империя
  • Римская империя накануне гуннского нашествия в Европу
  • Нашествие гуннов в Европу
  • Переселение вестготов во Фракию
  • Восстание вестготов
  • Борьба народных масс Фракии против вестготов
  • Возвращение к политике союза с варварами
  • Борьба Феодосия против ставленников западных группировок знати
    • Борьба Феодосия против ставленников западных группировок знати - страница 2
• Международные отношения в Европе в 395-400 гг.
  • Особенности общественно-экономического развития Западной Римской империи и Восточной Римской империи (Византии)
    • Особенности общественно-экономического развития Западной Римской империи и Восточной Римской империи (Византии) - страница 2
  • Усиление вестготов и их поход в Грецию
    • Усиление вестготов и их поход в Грецию - страница 2
  • Заговор Тайны и Требигильда. Борьба народных масс против готского засилия
    • Заговор Тайны и Требигильда. Борьба народных масс против готского засилия - страница 2
    • Заговор Тайны и Требигильда. Борьба народных масс против готского засилия - страница 3
• Международные отношения в европе в период массового вторжения варваров в Италию, Галлию и Испанию (401-410 годы)
  • Усиление вестготов в Иллирике и их первый поход в Италию
  • Вмешательство Западной Римской империи во внутренние дела Византии
  • Вторжение Радагайса
  • Продолжение подготовки экспедиции против Византии, вторжение аланов, вандалов, свевов в Галлию и вестготов в Италию
    • Продолжение подготовки экспедиции против Византии, вторжение аланов, вандалов, свевов в Галлию и вестготов в Италию - страница 2
  • Первая осада Рима
  • Вторая осада Рима и провозглашение Аттала императором
• Римское господство в Галлии и вторжение варваров в первой четверти V века
  • Галлия к началу V века
    • Галлия к началу V века - страница 2
  • Вторжение аланов, вандалов и свевов в Галлию
    • Вторжение аланов, вандалов и свевов в Галлию - страница 2
  • Признание Константина императором в Галлии и возникновение второго правительства
    • Признание Константина императором в Галлии и возникновение второго правительства - страница 2
  • Попытка Равеннского двора восстановить римское господство в Галлии
    • Попытка Равеннского двора восстановить римское господство в Галлии - страница 2
  • Поселение франков, бургундов, саксов, алеманнов и аланов в Галлии
  • Вторжение вестготов в Испанию
    • Вторжение вестготов в Испанию - страница 2
  • Попытки Равеннского двора упрочить римское господство в Галлии
    • Попытки Равеннского двора упрочить римское господство в Галлии - страница 2
• Союз итало-римской и африкано-римской знати с вандалами и образование вандальского королевства
  • Римская Северная Африка к началу V в. В III-IV вв.
    • Римская Северная Африка к началу V в. В III-IV вв. - страница 2
  • Освободительная борьба в Испании и перемены в Равеннском дворе
  • Обострение противоречий между африкано-римской знатью и Равеннским двором
    • Обострение противоречий между африкано-римской знатью и Равеннским двором - страница 2
  • Отношения между угнетенными массами Северной Африки и вандалами
    • Отношения между угнетенными массами Северной Африки и вандалами - страница 2
    • Отношения между угнетенными массами Северной Африки и вандалами - страница 3
• Возникновение и ликвидация гуннской опасности в западной Европе
  • Гунны и Западная Римская империя в 20-30-х годах V века
    • Гунны и Западная Римская империя в 20-30-х годах V века - страница 2
    • Гунны и Западная Римская империя в 20-30-х годах V века - страница 3
    • Гунны и Западная Римская империя в 20-30-х годах V века - страница 4
  • Гуннские набеги на Византию в 40-х годах V в.
    • Гуннские набеги на Византию в 40-х годах V в. - страница 2
  • Западная Римская империя в 40-х годах V в.
  • Гуннское вторжение в Галлию
  • Каталаунская битва
    • Каталаунская битва - страница 2
    • Каталаунская битва - страница 3
• Международные отношения в европе в последний период существования Западной Римской империи (452-476 годы)
  • Западная Римская империя в начале второй половины V века
    • Западная Римская империя в начале второй половины V века - страница 2
    • Западная Римская империя в начале второй половины V века - страница 3
  • Выступление галло-римской знати против Рима
  • Реформы Майориана
  • Переход галло-римской знати на сторону Рима
  • Освободительная борьба против свевов в Испании и вестготские походы
  • Обострение политической борьбы в Западной Римской империи и провал двух ее экспедиций против вандалов
    • Обострение политической борьбы в Западной Римской империи и провал двух ее экспедиций против вандалов - страница 2
  • Завоевательные походы вестготов и народное сопротивление в Оверни
  • Усиление варварских королевств в Испании и Галлии. Падение Западной Римской империи
    • Усиление варварских королевств в Испании и Галлии. Падение Западной Римской империи - страница 2
• Международные отношения в Европе в первые десятилетия после падения Западной Римской империи
  • Правление Одоакра в Италии
  • Галлия, Испания и романизованная Африка в 476-493 годы
    • Галлия, Испания и романизованная Африка в 476-493 годы - страница 2
    • Галлия, Испания и романизованная Африка в 476-493 годы - страница 3
  • Остготы и Византия в 70-80-е годы V века
  • Остготское завоевание Италии
  • Отношения между итало-римлянами и остготами
  • Внешняя политика Остготского королевства
  • Международные отношения в Галлии и Испании в конце V - начале VI века
  • Борьба народных масс романизованной Африки против вандалов и наступление мавритано-берберов в конце V - начале VI века
  • Международные отношения в Подунавье в конце V - начале VI века
    • Международные отношения в Подунавье в конце V - начале VI века - страница 2
    • Международные отношения в Подунавье в конце V - начале VI века - страница 3
  • Заключение

Взятие и разграбление Рима Аларихом

О третьей осаде Рима известно мало. Рассказ Зосима обрывается на событиях, предшествовавших ей.

Рим все еще являлся самым крупным городом Запада. Его неисчислимые богатства манили варваров. Однако намерение варварской знати поступить на римскую службу и сильная оборона помешали им ограбить город в дни первой и второй осады. Но в 410 г., надеясь на союз с Аларихом, римляне ослабили оборону. Они, конечно, и не предполагали, что их командующий кавалерией, утвержденный в этой должности императором Атталом и сенатом, вместо Равенны будет штурмовать Рим.

В ночь на 24 августа 410 г. вестготы подошли к Риму и ворвались в город через ворота Салария.

Павел Орозий утверждает, что «Аларих, осадив дрожащий Рим, вызвал замешательство среди римлян и ворвался в город». Созомен полагает, что Аларих взял город изменою, но не уточняет чьей. Сведений о том, что ворота города открыли рабы, в источниках нет.

Прокопий Кесарийский через сто сорок лет после взятия города писал, что «Аларих долгое время осаждал город Рим, и не имея возможности ни силою, ни какою-либо хитростью овладеть им, придумал следующее средство: избрал из числа молодых людей, бывших в войске, триста человек, еще безбородых, которые были ему известны и по знатности рода, и по храбрости, превышавшей их возраст, и объявил им тайно, будто бы намерен их подарить некоторым римским патрициям под видом рабов.

Он предписал им вести себя в домах тех римлян с крайнею скромностью и благонравием и исполнять с усердием все возлагаемые на них господами поручения; а спустя несколько времени, в назначенный день, в полуденный час, когда после обеда их господа по обычаю предаются сну, им надлежало броситься всем к воротам города, называемым Салария, и, внезапно напав на стражу, перебить ее и немедленно отворить ворота». Этот план был выполнен.

Прокопий приводит и другую версию: «Некоторые уверяют, что Рим не так был взят Аларихом; но что одна женщина, по имени Проба, знаменитая богатством и родом, из сословия сенаторского, сжалившись над погибающими от голода и других бедствий римлянами, которые уже питались человеческим мясом, не видя никакой надежды на спасение, так как река и порт были во власти неприятелей, приказала своим слугам ночью отпереть неприятелю городские ворота. Аларих, намереваясь оставить Рим, провозгласил римским императором одного из патрициев, по имени Аттал, он надел на него диадему, порфиру и другие знаки верховной власти».

Как видно из фактов, приведенных Прокопием, он смешал события, относящиеся ко второй осаде Рима, которая действительно была продолжительной, вызвала голод в городе и закончилась провозглашением Аттала императором, с событиями третьей осады. Скорее всего Прокопий записал анекдоты и слухи. Из этих же источников он взял рассказ о том, как реагировал Гонорий на известие о падении Рима. Когда один из евнухов, птичник, объявил Гонорию, что «Рома погибла», он взволновался, полагая, что погибла его любимая курица Рома, но вскоре успокоился, узнав, что она жива, а погиб Рим.

Из рассказов Иеронима, Орозия, Созомена, Пелагия, Руфина, Августина и других следует, что Рим был взят без длительной осады, неожиданно для римлян, считавших Алариха своим полководцем.

Павел Орозий и другие писатели, составившие свои труды после заключения союза между Равеннским двором и вестготами, стремясь освятить и упрочить этот союз, пытались, обелить завоевателей. Орозий утверждает, будто Аларих дал указание, чтобы в погоне за добычей по мере возможности избегать кровопролития и уважать убежище в двух базиликах - Петра и Павла.

Созомен также превозносил за это Алариха, хотя по праву церковного убежища неприкосновенными должны были быть все 24 базилики Рима, места захоронений, молитвенные дома. Даже о сожжении города Орозий пишет как о благодеянии: «Третьего дня после захвата города варвары оставили его добровольно и подожгли определенное количество домов, но не так много, как это произошло случайно в 700 году от основания Рима». Чтобы примирить с вестготами тех, кто потерял родных и близких, Орозий заявлял: «Разве не все равно христианину, стремящемуся к вечной загробной жизни, когда и при каких, условиях он уйдет из земного мира». От человека с подобными взглядами трудно ожидать объективности в описании, событий.

Более достоверную картину разгрома Рима рисует Пелагий, утверждавший, что «во всех домах слышались только стенание и плач: одинаково терпели и хозяева, и рабы».

Значительный материал о взятии Рима имеется у Августина, проживавшего в Гиппоне, куда бежало много римлян. Он также был сторонником союза господствующего класса Империи с вестготской знатью. Однако, если собрать факты, приведенные в его трудах, то получится впечатляющая картина ограбления повергнутого города. «Погибли в Риме здания из камня, деревья и смертные люди». «Город очень пострадал от солдат, не пощадивших ни девушек, ни женщин, ни монахинь». «Множество трупов осталось без захоронения».

«Слуги божьи погибли от меча варваров, а служанки его уведены в рабство». «Многие пленены, многие убиты, многие замучены. Захватчики принесли ужасы, убийства, пожары, насилия и пытки». «Не будем считать христиан, лишенных крова». «Рим несчастен, ограблен, в отчаянии, втоптан в грязь, опустошен голодом, мечом и эпидемиями».

«Христиан мучили враги, желая отнять у них добро. Стоит ли золото и серебро этих пыток? Хуже того, мучили бедняков, считая их за богатых, а те клялись в своей бедности, призывая Христа в свидетели, и заслужили венец мучеников». «В плен уводились женщины и монахини. Тяжелым был их удел у варваров». «Самое худшее для пленниц - грубость пленивших их. Согласно варварскому обычаю, хозяин мог все требовать от них».

В соответствии с логикой известных ему фактов Августин не допускал и мысли о доброжелательности германцев. Он вынужден признать, что хотя в отдаленные времена римляне вели себя не лучше, поведение захватчиков не следует рассматривать как ответную меру или возмездие: «Возмездие падает не точно туда, куда надо».

Единоверец захватчиков, арианин Филосторгий сообщает, что весь город лежал в развалинах. Иероним рассказывает о бедствиях, принесенных завоевателями жителям Рима и о тысячах беженцев.

Разрушения и человеческие потери не поддавались ни учету, ни оценке. Прокопий из Кесарии писал в середине VI в.: «Варвары, не встречая никакого сопротивления, обнаружили бесчеловечную свирепость. Они до того разорили завоеванные города, что в мое время не осталось и признаков их существования, в особенности по сю сторону Ионического залива; едва уцелела случайно какая-нибудь башня, или какие-нибудь ворота, или что-нибудь подобное. В своих набегах они убивали всех, кто им попадался, старых, равно как и молодых; не щадили ни женщин, ни детей: от того и по сию пору Италия так малолюдна. Они не оставили в Риме никакого имущества: ни государственного, ни частного».

На третий день (шестой по Иордану) вестготы оставили опустошенный Рим и двинулись в Кампанию. Они вели с собой огромное количество пленных. По пути следования вестготы грабили местных жителей. Достигнув Регия, Аларих пытался переправиться в Сицилию, откуда можно было добраться до Африки, житницы Италии и, особенно, Рима. Однако попытка оказалась безуспешной. Вскоре Аларих умер.

Иордан передает легенду, согласно которой вестготы заставили толпу пленных отвести из русла реку Бузент и похоронили там Алариха, после чего вернули реку в ее русло, а всех землекопов умертвили. Независимо от достоверности данного факта содержание легенды верно отражает варварский обычай, по которому жизнью пленников распоряжался завоеватель.

Преемником Алариха был избран Атаульф, который повел вестготов в Тоскану. Иордан утверждает, что «Атаульф вернулся в Рим и, наподобие саранчи, сбрил там все, что еще оставалось, обобрав Италию не только в области частных состояний, но и государственных».

Варвары дочиста ограбили те области, через которые пролегал их путь, подобно тому, как они ранее ограбили и разорили Эмилию и Умбрию.

В Тоскане вестготы находились полтора года.

Большинство вестготской знати, разбогатевшей в походах и жившей за счет добычи и эксплуатации рабов, стремилось к сближению с римской знатью, которая вела такой же образ жизни.

Антиримские настроения поддерживались только для того, чтобы толкнуть вестготов на ограбление Италии и Рима. Но после достижения цели надобность в этом исчезла. По словам самого Атаульфа, он отказался от мечты создать Готию вместо Романии, так как опыт показал, что готы не повинуются законам, без которых нет государства. Поэтому он стал искать себе славы на поприще восстановления и возвеличения римского имени силами готов, чтобы в глазах потомков быть не разрушителем, а восстановителем Римской империи, и теперь стремился к тому, чтобы возвратиться к старым римским порядкам, воздерживаясь от войны с римлянами.

Подобных взглядов, вероятно, придерживалась основная масса вестготской знати, состоявшая из дружинников, военачальников и приближенных Атаульфа. Они видели свой идеал в положении римской знати и надеялись в союзе с ней сломить не только социальные движения местных жителей, но и демократические традиции своих соплеменников.

Но если во время второй осады Рима сенаторы пошли на союз с вестготами, то разгром Рима и опустошение провинций сплотили не только самые различные группировки итало-римской знати, но и народные массы, часть которых могла раньше надеяться на улучшение своего положения после прихода варваров.

Находясь в Италии, вестготы не провели ни одного мероприятия, облегчавшего положение народных масс, и установили оккупационный террор. Так как местное население было настроено к ним враждебно, удержаться в Италии было невозможно. Тогда вестготская знать решила обосноваться в Галлии. Равеннскому двору также было выгодно направить вестготов в Галлию, над которой он утратил власть. Поэтому стремительное вторжение вестготов в Италию закончилось их незаметным уходом.

«Покорен город, которому покорялась земля!» - воскликнет современник событий, в результате которых Вечный город будет захвачен варварскими племенами, а могущественная империя прекратит свое существование. Почему произошло падение могущественной Римской империи, какое государство стало ее преемником? Об этом вы узнаете на нашем сегодняшнем занятии.

Предыстория

В III в. германские племена регулярно совершали набеги на Римскую империю. В IV в. началось Великое переселение народов (см. урок ), в пределы империи вторглись гунны. Ситуацию еще больше осложняло то, что Римская империя к этому времени уже была существенно ослаблена изнутри.

События

395 г. - римская империя разделена на Западную (со столицей в Риме) и Восточную (столица - Константинополь).

410 г. - готы во главе с Аларихом вошли в Рим и разграбили его.

451 г. - битва на Каталаунских полях с гуннами под предводительством Аттилы. Гунны были остановлены.

455 г. - Рим захвачен и разграблен вандалами.

476 г. - последний римский император - Ромул - был лишен власти. Западная римская империя перестала существовать.

Участники

В 395 г. произошло окончательное политическое разделение ранее единой Средиземноморской империи на два государства: Западную Римскую империю и Восточную Римскую империю (Византию) (рис. 1). Хотя во главе и той и другой стояли родные братья и сыновья императора Феодосия, фактически это были два самостоятельных государства со своими столицами (Равенна и Константинополь).

Рис. 1. Раздел Римской империи ()

В III в. над Римом нависла серьезная опасность. Германские племена совершали опустошительные набеги на территорию Италии. Римляне уступили часть провинций, но продолжали сопротивляться. Ситуация изменится в конце IV в., когда начнется так называемое великое переселение народов, вызванное движением племен во главе с гуннами из прикаспийских степей в западном направлении.

Во время великого переселения народов конца IV-V вв. произошли в невиданных ранее масштабах перемещения многочисленных народов, племенных союзов и племен Восточной и Центральной Европы. К середине IV в. из объединения готских племен выделились союзы западных и восточных готов (иначе вест- и ост- готов), занимавшие соответственно земли между Дунаем и Днепром и между Днепром и Доном, включая Крым. В состав союзов входили не только германские, но также фракийские, сарматские, возможно, и славянские племена. В 375 г. остготский союз был разгромлен гуннами - кочевниками тюркского происхождения, пришедшими из Центральной Азии. Теперь эта участь постигла и остготов.

Спасаясь от гуннского нашествия, вестготы в 376 г. обратились к правительству Восточной Римской империи с просьбой об убежище. Они были поселены на правом берегу нижнего Дуная Мезии, в качестве союзников с обязательством охранять дунайскую границу в обмен на поставки продовольствия. Буквально через год вмешательство римских чиновников во внутренние дела вестготов (которым было обещано самоуправление) и злоупотребления с поставками вызвали восстание вестготов; к ним примкнули отдельные отряды из других варварских племен и многие рабы из поместий и рудников Мезии и Фракии. В решающем сражении у Адрианополя в 378 г. римская армия была наголову разбита, при этом погиб император Валент.

В 382 г. новому императору Феодосию I удалось подавить восстание, но теперь вестготам для поселения была предоставлена не только Мезия, но также Фракия и Македония. В 395 г. они снова восстали, опустошив Грецию и вынудив римлян выделить им новую провинцию - Иллирию, откуда они, начиная с 401 г., совершали набеги в Италию. Армия Западной Римской империи состояла к этому времени по большей части из варваров, во главе ее стоял вандал Стилихон. В течение нескольких лет он достаточно успешно отбивал нападения вестготов и других германцев. Хороший полководец, Стилихон вместе с тем понимал, что силы империи истощены, и стремился по возможности откупиться от варваров. В 408 г., обвиненный в потворстве своим соплеменникам, разорявшим тем временем Галлию, и вообще в чрезмерной уступчивости варварам, он был смещен и вскоре казнен. После гибели Стилихона достойных противников у германцев не было. Вестготы снова и снова вторгались в Италию, требуя римских сокровищ, рабов и новых земель. Наконец в 410 г. Аларих (рис. 2) после долгой осады взял Рим, разграбил его и двинулся на юг Италии, намереваясь переправиться в Сицилию, но по пути внезапно умер. Сохранилась легенда о его невиданных похоронах: готы заставили пленников отвести русло одной из рек, на дне ее похоронили Алариха с несметными богатствами. Затем возвратили воды реки в русло, а пленников убили, чтобы никто не узнал, где похоронен великий вождь готов.

Рим уже не мог противостоять варварам. В мае 455 г. флот вандалов (германское племя) внезапно появился в устье Тибра; в Риме вспыхнула паника, император Петроний Максим не сумел организовать сопротивление и погиб. Вандалы без труда захватили город и подвергли его 14-дневному разгрому, уничтожив при этом множество памятников культуры (рис. 3). Отсюда происходит термин «вандализм», которым обозначают намеренное бессмысленное уничтожение культурных ценностей.

Рис. 3. Захват Рима вандалами в 455 году ()

С гуннами Рим столкнулся еще в 379 г., когда те, идя по пятам вестготов, вторглись в Мезию. С тех пор они неоднократно нападали на балканские провинции Восточной Римской империи, иногда терпели поражение, но чаще уходили лишь по получению откупа. В 436 г. гунны, возглавляемые Аттилой (за свои насилия прозванным христианскими писателями Бичом Божьим), разгромили королевство бургундов; это событие легло в основу сюжета «Песни о Нибелунгах». В результате часть бургундов влилась в состав гуннского союза, другая была переселена римлянами к Женевскому озеру, где позднее, в 457 г., возникло так называемое Бургундское королевство с центром в Лионе. B конце 40-х годов ситуация изменилась. Аттила стал вмешиваться во внутренние дела Западной Римской империи и претендовать на часть ее территории. В 451 г. гунны в союзе с германскими племенами вторглись в Галлию. В решающем сражении на Каталаунских полях римский полководец Аэций с помощью вестготов, франков и бургундов разбил войско Аттилы. Это сражение по праву считается одним из важнейших в мировой истории, поскольку на Каталаунских поляx в известной мере решалась судьба не только римского владычества в Галлии, но и всей западной цивилизации. Однако силы гуннов отнюдь еще не были исчерпаны. На следующий год Аттила предпринял поход в Италию, взяв Милан и ряд других городов. Лишенная поддержки германских союзников римская армия оказалась не в состоянии ему противо-стоять, но Аттила, опасаясь поразившей Италию эпидемии, сам ушел за Альпы. В 453 г. он умер, и среди гуннов начались усобицы. Два года спустя восстали подчиненные им германские племена. Держава гуннов распалась.

В 476 г. варвары потребовали земель в Италии для поселения; отказ римлян удовлетворить это требование привел к государственному перевороту: предводитель германских наемников Одоакр сместил последнего западно-римского императора Ромула Августула и был провозглашен солдатами конунгом Италии. Одоакр отослал знаки императорского достоинства в Константинополь. Восточно-римский василевс Зенон, вынужденный признать сложившееся положение вещей, пожаловал ему титул патриция, тем самым узаконив его власть над италийцами. Так прекратила существование Западная Римская империя.

Список литературы

1. А.А. Вигасин, Г.И. Годер, И.С. Свенцицкая. История Древнего мира. 5 класс. - М.: Просвещение, 2006.
2. Немировский А.И. Книга для чтения по истории древнего мира. - М.: Просвещение, 1991.
3. Древний Рим. Книга для чтения /Под ред. Д.П. Каллистова, С.Л. Утченко. - М.: Учпедгиз, 1953.

1. Istmira.com ().
2. Bibliotekar.ru ().
3. Ischezli.ru ().

Домашнее задание

1. Какие государства были образованы на территории Римской империи?
2. Какие племена принимали участие в Великом переселении народов?
3. Как возникли крылатые слова «вандалы», «вандализм»? Что они означают?

Рим пал впервые за 8 веков (после захвата города галлами около 390 до н. э.) и вскоре в 455 году снова подвергся разграблению в результате морского набега вандалов из Северной Африки.

Предыстория

Первый поход Алариха в Италию. - гг.

Сначала Аларих повёл соплеменников на Константинополь , но после переговоров с префектом Руфином, фаворитом восточного императора Аркадия , повернул на юг Балкан. В Фессалии везеготы столкнулись с превосходящими силами под командованием римского полководца Стилихона , который возглавлял пока ещё объединённые силы уже расколотой Римской империи. Император Аркадий, опасаясь усиления Стилихона, приказал тому вернуть легионы Восточной Римской империи и удалиться с её территории. Готы прорвались в Грецию, которую они опустошили. Были разорены Коринф , Аргос , Спарта , чудом уцелели Афины и Фивы . В 397 году Стилихон высадился на Пелопоннесе и нанёс поражение готам, но не разгромил их из-за политических противоречий между Западной и Восточной империями. Аларих ушёл в Эпир , где заключил мир с императором Аркадием.

При обсуждении условий мира Аларих потребовал всё золото и серебро в Риме, а также всё имущество горожан и всех рабов из варваров. Один из послов возразил: «Если вы возьмете всё это, что останется гражданам? » Король готов ответил кратко: «Их жизни ». Римляне в отчаянии прислушались к совету принести языческие жертвы, которые будто бы спасли от варваров один из городков. Римский папа Иннокентий ради спасения города разрешил провести обряд, однако среди римлян не нашлось людей, кто бы осмелился публично повторить древние церемонии. Переговоры с готами возобновились.

Аларих согласился снять осаду на условиях выплаты ему 5 тыс. фунтов (1600 кг) золота, 30 тыс. фунтов (9800 кг) серебра, 4 тыс. шелковых туник, 3 тыс. пурпурных покрывал и 3 тыс. фунтов перца. Для выкупа римлянам пришлось сорвать украшения с изображений богов и переплавить некоторые статуи. Когда после уплаты контрибуции в декабре 408 года ворота города открылись, к готам ушло большинство рабов числом до 40 тысяч.

Аларих отвёл войско от Рима на юг Этрурии, ожидая заключения мира с императором Гонорием.

Вторая осада Рима. 409 год

Третья осада и захват Рима. 410 год

Низвержение Аттала и срыв переговоров

Аларих, подозревая в нападении волю императора, прекратил переговоры и в третий раз двинул войско на Рим.

Захват Рима

Историки принимают точку зрения, что римские рабы впустили готов в город, хотя достоверные свидетельства о том, как именно это случилось, отсутствуют. Впервые за восемь веков Рим, крупнейший город разваливающейся Западной империи, подвергся разграблению.

Разорение Рима готами

Разорение города шло два полных дня и сопровождалось поджогами и избиением жителей. По словам Созомена Аларих приказал не трогать только храм апостола Св. Петра, где благодаря его просторным размерам нашло убежище множество жителей, впоследствии заселивших обезлюдевший Рим.

Готы не имели причин истреблять жителей, варваров интересовали прежде всего их богатства и продовольствие, которого в Риме не было. Одно из надёжных свидетельств, описывающих падение Рима, содержится в письме известного богослова Иеронима от 412 года к некой Принципии, пережившей вместе со знатной римской матроной Марцеллой налёт готов. Иероним так выразил потрясение от произошедшего:

«Голос застревает в моём горле, и пока я диктую, рыдания прерывают моё изложение. Город, который захватил весь мир, сам оказался захвачен; более того, голод предшествовал мечу, и только немногие из горожан уцелели, чтобы стать пленниками».

Иероним также поведал историю римской женщины Марцеллы. Когда воины ворвались в её дом, она указала на своё грубое платье и пыталась убедить их в том, что у неё нет спрятанных ценностей (Марцелла пожертвовала все богатства на благотворительность). Варвары не поверили и стали избивать пожилую женщину бичами и палками. Однако затем всё же отправили Марцеллу в базилику апостола Павла, где спустя несколько дней она скончалась.

Жизнь в Риме быстро восстановилась, однако в провинциях, которые занимали готы, путешественники наблюдали такую разруху, что невозможно было совершать проезд через них. В путевых заметках, написанных в 417 году, некий Рутилий замечает, что в Этрурии (Тускании) после нашествия готов невозможно перемещаться из-за того, что дороги заросли, а мосты разрушились. В просвещённых кругах Западной Римской империи возрождалось язычество; падение Рима объясняли отступничеством от древних богов. Против этих настроений Блаженный Августин написал произведение «О Граде Божием» (De civitate Dei), в котором в числе прочего указал на христианство как высшую силу, спасшую жителей Рима от полного истребления.

Благодаря запрету Алариха готы не тронули церкви. Однако ценности, сохранённые там, стали добычей вандалов Фотия Зосима скопировал материал у Евнапия из Сард , только передав в более сокращённом и ясном стиле. Труд самого Евнапия дошёл лишь в виде фрагментов.

Другой византийский историк Созомен в 440-х годах написал «Церковную историю», где менее подробное изложение событий в целом совпадает с Зосимой. Созомен привел рассказ о молодой христианке-римлянке, которая в захваченном Риме отвергла домогательства воина-гота, не испугавшись нанесённой им раны от меча, и тем самым вызвала у того уважение.