Прощальная речь на похоронах отца. Народные приметы о похоронах и поведении на кладбище

Не только жизнь человека, но и переход его в иной мир сопровождается рядом обычаев и обрядов, соблюдать которые крайне важно на похоронах и поминках. Энергетика смерти очень тяжелая, и пренебрежение к приметам и суевериям может повлечь за собой неприятные последствия – полосу неудач, болезни, потерю близких людей.

Встретить

Существует несколько правил при встрече с похоронной процессией на улице:

Это событие предвещает счастье в будущем. Однако сегодняшний день не принесет никаких перемен к лучшему.
Процессии нельзя переходить дорогу – если покойный умер от болезни, можно навлечь эту хворь на себя.
Идти перед гробом также нельзя – согласно приметам, можно попасть на тот свет раньше покойника.
Нежелательно двигаться навстречу похоронной процессии, лучше остановиться и переждать. Мужчины при этом должны снять головные уборы.
Обогнать катафалк – плохая примета, сулит большие неприятности или тяжелые болезни.
Если под окнами вашего дома проносят умершего – не следует смотреть в окно, лучше задернуть шторы. Также необходимо разбудить домочадцев – считается, что спящих людей покойник может забрать с собой. Если в это время маленький ребенок ест – под его кроватку следует поставить воду.

Перед похоронами

Перед тем как предать умершего земле, необходимо соблюдать следующие правила:

Ближайшие 40 дней после смерти все зеркала и зеркальные поверхности в доме должны быть завешены непрозрачной тканью – иначе они могут стать ловушкой для души покойного, и она никогда не сможет перейти в другой мир.
В комнате с умершим должны быть закрыты окна и форточки, а также двери.
В доме с покойником обязательно должен находиться живой человек. Этим проявляют уважение к усопшему, а также следят, чтобы его вещи не забрали другие люди – такая неосторожность или злой умысел могут обернуться негативными последствиями.
Если в доме есть животные, особенно собаки и кошки – на время похорон их лучше увезти в другое место. Считается, что вой собаки может напугать душу покойного, а кошка, запрыгнувшая в гроб – дурной знак.
Нельзя спать в комнате, где лежит умерший. Если это все же случилось, на завтрак человеку предлагают лапшу.

Чтобы от покойного не было вреда, в его комнате на всю ночь ставят зажженную лампаду, а на пол и у порога кладут еловые ветви. Хвоя должна лежать до самых похорон, а выходящим из дома людям следует наступать на нее, сбрасывая, таким образом, смерть со своих ног. После погребения ветки выносят и сжигают, избегая попадать под дым.

Покупая что-либо для похорон, нельзя брать сдачу (мелочь) – так можно новые слезы купить.
Пока в доме тело, в нем не убирают и не выносят мусор. Сор при покойнике вымести – всех из дому вынести.
Гроб должен быть сделан по меркам усопшего, чтобы в нем не было свободного места. Если гроб слишком велик – быть в доме еще одной смерти.
Обмывать и обряжать покойника лучше пока не остыл, чтобы он предстал перед Создателем чистым. Делать это должны непременно вдовы. Воду после обмывания нужно вылить в безлюдное место, желательно, не под дерево.
Если умирает незамужняя девушка, ее обряжают в венчальное платье – она становится невестой Бога.
Надевать на умершего красное – к смерти кровного родственника.
Если вдова усопшего хочет в будущем выйти замуж, ей следует положить покойного мужа в гроб неподпоясанным и незастегнутым.
Вещи, которые умерший постоянно носил при жизни (очки, протез, часы) необходимо положить с ним в гроб. Туда же следует вложить мерку, которой замеряли тело для изготовления гроба, гребень, которым причесывали покойника, и носовой платок, чтобы он мог вытирать со лба пот во время Страшного суда.
Если под стол с покойным положить кусок хлеба с солью – в этом году никто в семье больше не умрет.
Одна из плохих примет – если глаза умершего неплотно закрыты или внезапно откроются. Считается, что он высматривает, кого забрать с собой, и это предвещает новую смерть.

Приметы во время и после обряда

Забивать крышку гроба в доме умершего – к еще одной смерти в семье. Также нельзя оставлять крышку гроба дома, отправляясь на похороны.
Выносить гроб из дома следует мужчинам. При этом они не должны быть кровными родственниками усопшему, чтобы он не потянул их за собой – кровь тянется к крови.
Во время выноса стараются не задеть гробом за косяк двери. Тело нужно выносить ногами вперед – чтобы душа знала, куда ее направляют, но не запомнила обратной дороги, и не вернулась.
Вслед покойному сыплют рожь – чтобы дорогу смерти закрыть, и никто в семье больше не умер.
На руку несущим гроб повязывают полотенца, которые эти мужчины потом оставляют себе – в качестве благодарности от усопшего.
Если человек споткнулся при выносе гроба – это плохой для него знак.
Вместе с покойным не должны лежать вещи, принадлежащие живым людям – они обретают мистическую силу и могут утянуть хозяина за собой.

Если предстоит кремация, в гроб не кладут иконы – их нельзя сжигать.

После выноса тела полы в доме нужно вымести от комнаты, где лежал умерший, до входной двери, после чего веник сразу выбросить. В том же направлении следует вымыть полы и избавиться от тряпки.
Стол или лавку, где стоял гроб с телом, необходимо перевернуть вверх ножками и оставить так на сутки – чтобы избежать появления еще одного гроба с мертвецом. Если перевернуть мебель не представляется возможным, на нее нужно положить топор.
Когда несут покойника, нельзя оборачивать назад и смотреть в окна собственного дома, чтобы не притянуть в него смерть.
Забыть закрыть ворота во дворе после выноса гроба – к еще одной смерти. Если закрылись двери дома, пока процессия не вернулась с погребения – в семье скоро будет ссора.
Если упал гроб или покойник – это очень дурной знак, предвещающий еще одни похороны в течение 3 месяцев. Чтобы этого избежать, членам семьи необходимо напечь блинов, подойти на кладбище к трем могилам с таким же, как у них, именем, и у каждой прочитать молитву «Отче наш». Затем раздать блины у церкви вместе с милостыней. Обряд нужно проводить в молчании.
Могильщики, копая яму, наткнулись на старую могилу с сохранившимися костями – умерший благополучно входит в загробную жизнь и будет лежать тихо, не беспокоя живых.
Перед тем как опустить в могилу гроб, туда следует бросить монету – чтобы покойный выкупил себе место.
Если гроб не помещается в яму и ее приходится расширять, значит, земля не принимает грешника. Слишком большая могила – вслед за усопшим скоро отправится его родственник.
В случае если могила обваливается, следует ожидать еще одной смерти в семье. При этом обвал с южной стороны предвещает уход мужчины, с северной – женщины, с восточной – старшего в доме, с западной – ребенка.
Родным умершего следует бросить горсть земли на крышку гроба, когда тот опустится в могилу – тогда покойник не будет являться и пугать живых. Как только на гроб опустится первая горсть земли, душа окончательно расстается с телом.

На могилу можно поставить стакан с водкой – за упокой души. Также считается, что души людей превращаются в птиц – их нужно покормить, накрошив или оставив ломоть хлеба.

Если оказалось, что для похорон были куплены лишние принадлежности – их следует отнести на кладбище, а не оставлять в доме.
Некоторые души привязаны к вещам и могут беспокоить живых родственников. Если не получилось вложить дорогой умершему предмет в гроб, его можно оставить на кладбище. Одежду покойного желательно раздать нищим.
Кровать, на которой человек умер, лучше вынести из дома вместе с постельным бельем. Желательно сжечь их, не попадая под дым.
Образ, стоявший перед умершим, после похорон необходимо отнести на реку и пустить по воде – это единственный способ избавиться от иконы без негативных последствий. Если реки рядом нет – образ нужно отдать в церковь, нельзя хранить его или выбрасывать.
Если в свидетельстве о смерти допущена ошибка в имени или фамилии покойного – быть еще одним похоронам в семье.
Если смерть настигла хозяина дома, в ближайший год необходимо посадить курицу-наседку, чтобы хозяйство не пришло в упадок.
Вдове или вдовцу нельзя носить обручальное кольцо, иначе можно притянуть к себе тяжелую болезнь.
Если в одном из домов на улице похороны, свадьбу в этот день не играют.

Правила поведения

На похоронах и после них очень важно вести себя правильно:

Нельзя ругаться, спорить и шуметь на кладбище.
На похороны следует надевать одежду темных тонов (желательно – черную). Считается, что этот цвет не привлекает внимание смерти.

В похоронной процессии не должны присутствовать беременные женщины и маленькие дети. Зарождение новой жизни и смерть – диаметрально противоположные явления. Кроме того, аура детей еще недостаточно сильна, и может не справиться с негативным воздействием смерти.

Во время церемонии покойного необходимо вспоминать лишь добрыми словами.
Нельзя много плакать на похоронах – слезы родных удерживают душу умершего, она тонет в слезах и не может улететь.
В букетах, которые несут на похороны, должно быть парное количество цветов – это пожелание покойному процветания в загробной жизни.
Уходить с кладбища нужно не оглядываясь, вытирая при выходе ноги – чтобы не унести смерть с собой. Также с кладбища не следует ничего брать.
После похорон нельзя ни к кому заезжать в гости, не помянув умершего, иначе можно привезти за собой смерть.
После посещения дома с покойным, кладбища или встречи похоронной процессии, необходимо спичками зажечь восковую свечу и подержать как можно ближе к пламени пальцы и ладони. Затем огонь следует загасить пальцами, не задувая. Это поможет избежать перетягивания болезни и смерти на себя и свою семью. Можно дотронуться до печи – она символизирует стихию Огня. Хорошо также помыться под проточной водой – принять душ или искупаться в реке.

Погода

Если в день похорон ясная погода, то покойный был добрым и светлым человеком.
Дождь на похоронах, особенно при ясном до того небе – хороший знак, значит, сама природа плачет об уходе замечательного человека. Молитвы родных услышаны, и душа умершего скоро успокоится.
Если во время похорон на кладбище гром гремит – быть в ближайший год еще одной смерти.

До 40 дней

На протяжении 40 дней после смерти душа умершего еще находится на земле. Чтобы она легко перенеслась в иной мир, родные должны придерживаться определенных традиций:

После погребения на поминках и в доме покойного ставят его фото, а возле него – стакан с водой и кусок хлеба. Если вода из стакана будет испаряться, ее следует подливать. Того, кто съест еду усопшего, ждет болезнь и смерть. Эти продукты нельзя отдавать даже животным.

Пока умерший находится в доме, на окно или стол нужно поставить миску с водой, на обмывку души, а также вывесить полотенце и оставить на 40 дней – в это время душа летает над землей, очищается и утирается.
Родным следует устраивать поминки – провожать покойного трапезой. Первый раз поминальное застолье делают непосредственно после похорон – в это время душа оставляет тело. Второй раз собираются на девятый день после смерти – в период, когда душа насладилась красотами рая, и ей показывают адские мучения. Затем – в сороковой день, когда душа окончательно покидает мир живых, чтобы занять свое место в раю или аду.

Существует ряд правил для поминальных трапез:

Если для поминок одалживать мебель в других домах, туда можно передать смерть.
Перед тем как приступить к трапезе, необходимо помолиться за усопшего – молитвы помогают его душе легче перенести мытарства и попасть в Царство Божие.

Стол не обязательно должен быть с изобилием блюд, главное, приготовить ритуальные блюда – кутью, поминальные блины, пироги, компот или кисель.

В первую очередь на поминках подаются блины. Первый блин и чашка киселя всегда отдается покойному.
Во время поминального застолья нельзя чокаться, чтобы не перебросить беду с одного дома на другой.
Кто будет петь, смеяться и веселиться на поминках, тому скоро волком выть от горя захочется.
Если человек употребляет слишком много горячительных напитков – его дети станут алкоголиками.
Девятый день называют незваным – на поминки не приглашают большое количество людей, а собираются в тесном кругу родных и близких покойного.
В сороковой день на поминальный стол нужно поставить набор приборов для умершего – в этот день его душа окончательно покидает наш мир, и прощается с родными.
На сороковой день из теста пекут лесенки, символизирующие вознесение души на небо, раздают милостыню, заказывают молебен.
После поминок еду со стола (конфеты, печенье, пирожки) раздают близким и даже незнакомым людям, чтобы как можно большее число людей пожелали душе покойного обрести упокоение.

Как действовать, если умер близкий и надо заниматься похоронами? Предлагаем пошаговую схему действий

До похорон

Первое, что нужно сделать – оформить все необходимые бумаги. Сразу после смерти человека необходимо оформить бланк констатации смерти . Это делает врач.

Если человек умер днем дома , нужно вызвать участкового врача из поликлиники, если ночью – «скорую» (103 с городского и мобильного; 130 для абонентов МТС и Мегафон). Врач выдаст бланк констатации смерти.

Параллельно нужно оформить протокол осмотра тела умершего. Для этого вызывают сотрудника полиции (102 с городского; с мобильного 102 для абонентов Билайн; 120 для абонентов МТС и Мегафон). Если человек умер не дома, сотрудник полиции оформит и направление на судебно-медицинское вскрытие).

Затем нужно получить медицинское свидетельство о смерти.

Для этого нужно взять:

бланк констатации смерти, который оформил врач,
протокол осмотра тела умершего, который выдал сотрудник полиции,
медицинский полис умершего,
его амбулаторную карту (если она на руках),
паспорт,
паспорт того, кто будет заниматься оформлением,

и обратиться в поликлинику в регистратуру.

При отсутствии подозрений на насильственную смерть или на не естественную смерть (несчастный случай, суицид, автокатастрофа, падение с высоты, убийство и так далее) и наличии в районной поликлинике медицинской карты амбулаторного больного, участковый полицейский выписывает справку о ненасильственном характере смерти на имя главного врача районной поликлиники для получения «Медицинского свидетельства о смерти». Родственникам или иным законным представителям умершего необходимо принять во внимание и заранее учесть возможность получения в районной поликлинике «Медицинского свидетельства о смерти».

Районная поликлиника имеет основание для выдачи «Медицинского свидетельства о смерти» в случае оформленной медицинской карты амбулаторного больного, где отражено динамическое наблюдение за пациентом, установленный клинический диагноз, который сам по себе мог послужить причиной смерти. Но если с момента последнего наблюдения за пациентом прошло длительное время, районная поликлиника может отказать в выдаче «Медицинского свидетельства о смерти».

При отсутствии у районной поликлиники оснований для выдачи «Медицинского свидетельства о смерти», главный врач поликлиники может направить тело умершего для проведения патологоанатомического исследования в прикрепленный к поликлинике городской или районный морг лечебного учреждения по административно-территориальному принципу.

Вскрытие может не потребоваться (если родственники сами об этом не попросят), например, если умерла старенькая бабушка, которая долго болела, или если человек стоял на учете в онкологическом диспансере, и во многих иных случаях, когда очевидна естественная причина смерти.

Если же по каким-то причинам возникла его необходимость, свидетельство о смерти дают после вскрытия уже в морге. Родственникам нужно вызвать специализированную машину для перевозки покойного в морг (телефон службы должны знать медицинские работники), а после обратиться в морг с паспортами умершего и заявителя, чтобы оформить медицинское свидетельство о смерти.

Если человек умер ночью , тело могут перевезти в морг сразу. В этом случае родственники или полиция вызывают специализированную машину для перевозки тела покойного, и отдают сотрудникам этой службы бланк констатации смерти и протокол осмотра тела умершего, а взамен получают бланк направления в поликлинику, по которому можно получить амбулаторную карту умершего, если ее нет на руках. После получения амбулаторной карты с посмертным эпикризом необходимо с паспортами умершего и заявителя обратиться в морг для получения медицинского свидетельства о смерти.

Если человек умер не дома, необходимо вызвать специализированную машину для транспортировки тела в морг по месту смерти. Сотрудники этой службы заберут бланк констатации смерти, протокол осмотра тела и направление на судебно-медицинское вскрытие. Свидетельство о смерти выдадут в морге.

Если человек скончался в больнице, больничные врачи констатируют смерть и помещают тело покойного в больничный морг, там же делают вскрытие, там же выдают справку о смерти.

Получив свидетельство, нужно обратиться в ЗАГС и получить справку о смерти (форма 33) и гербовое свидетельство о смерти.

После этого при необходимости можно организовать машину для перевозки тела в морг по месту жительства, если изначально тело было отправлено в морг по месту смерти. Без гербового свидетельства о смерти перевозку тела в другой морг осуществить нельзя.

Получив все вышеперечисленные документы, нужно обратиться в ритуально-похоронную службу и оформить заказ на оказание ритуальных услуг и организацию похорон. Можно оформить заказ лично, обратившись непосредственно в бюро службы, а можно для оформления заказа вызвать агента.

О том, что полагается жителю Москвы бесплатно, смотрите .

Если покойный до похорон находится дома

Сегодня оставляют покойных дома очень немногие, как правило, тело перевозят в морг. Если же тело до похорон будет пребывать дома, на дом можно вызвать специалиста по заморозке и осуществить бальзамирование (процесс, который замедляет процессы разложения тела) на дому.

Если тело усопшего до похорон остается дома, после бальзамирования его принято омыть теплой водой, (если усопший – крещеный православный) читают «Трисвятое» или «Господи, помилуй».

После обмывания на покойного одевают в чистые, по возможности, новые одежды. Если усопший – крещеный православный, на него обязательно надевают нательный крестик.
Обмытое и убранное (одетое) тело покойного кладут на стол и покрывают саваном (белым покрывалом). Глаза покойного должны быть закрыты, уста сомкнуты (для чего в самые первые часы после смерти челюсть подвязывают, а перед положением во гроб повязку снимают). Руки и ноги усопшего также связывают, чтобы придать им полагающееся при похоронах положение (руки сложены на груди, а ноги вытянуты и прижаты друг к другу). Если этого не сделать, при трупном окоченении мышцы и сухожилия сжимаются, и тело человека может принять неестественную позу. Перед похоронами их, как правило, развязывают.

Когда тело усопшего обмыто и убрано, сразу же начинают читать канон, называемый «Последование по исходе души от тела» . Если нет возможности пригласить в дом священника, то Последование могут читать родственники и близкие.

Перед положением усопшего в гроб, тело и гроб (снаружи и изнутри) окропляют святой водой.
В гробу под голову покойного кладут небольшую подушку, покрывают до пояса особым освященным покровом (погребальным покрывалом) с изображением креста, образов святых и молитвенных надписей (продается в церковной лавке), или же просто белой простыней.

В левую руку покойного полагают погребальный крест, на грудь — святую икону: по традиции, для мужчин — образ Спасителя, для женщин — образ Божией Матери (лучше покупать в церковной лавке, где уже все освящено). Непосредственно перед погребением иконку следует убрать – ее хоронить нельзя. Ее можно забрать и оставить у себя дома, а можно отнести в храм и поставить на канон – квадратный подсвечник перед распятием, куда ставят свечи за усопших (спросить у служащих храма), а по прошествии 40 дней со дня смерти близкого забрать и отнести домой.

На лоб умершего возлагают венчик — символ соблюдения веры усопшим христианином и совершения им христианского жизненного подвига. Венчик возлагается в надежде на то, что почивший в вере получит по воскресении от Бога венец нетления. На венчике традиционно изображается Спаситель, Божья Матерь и пророк Иоанн Предтеча. Венчик продается в церковной лавке.

Гроб с убранным покойником обычно ставят посреди комнаты перед домашними иконами, головой к образам.

Также возжигают лампаду или свечу, которая должна гореть до тех пор, пока покойный находится в доме.

Как одеть покойного, полагая в гроб

Раньше было принято одевать покойника во все белое, причем погребальная одежда готовилась заранее. Мужчине голову покрывали саваном – тонким платком с острым верхом и опускающимся на спину полотнищем, женщине светлым платком. Сегодня покойного принято одевать во все новое, чистое. Одежда должна быть закрытой, с длинными рукавами, небольшим вырезом у шей (без декольте), длина юбки у женщин — не выше колен.
Согласно христианской традиции, перед погребением тело покойного нередко одевают в светлые одежды — некий знак того, что успение есть не только скорбь расставания с ближними, но и радость встречи с Богом.

Одежда должна хорошо подходить по размеру. Если человек при жизни заготовил себе костюм или платье для похорон, его желание важно исполнить. На руке покойного, если он был в браке, можно, при желании близких, оставить обручальное кольцо.

Хоронить усопшего следует в обуви. Необязательно покупать «белые тапочки», просто обувь должна быть.

Военных людей обычно хоронят в парадной форме, с наградами.

Есть традиция класть в гроб книги, деньги, драгоценности, продукты, фотографии. С православной точки зрения — это пережиток язычества, когда считалось, что вещи будут продолжать иметь значение, могут «пригодиться» усопшему на том свете. Однако и христиане убеждены, что есть «вещи», необходимые для усопшего: любовь и молитвы о нем его близких, их милостыня и добрые дела в его память.

Покойный в морге

Если тело усопшего увезли в морг, туда необходимо отвезти чистую и, по возможности, новую одежду. Если покойный был крещеным православным, — также все необходимое для положения покойного в гроб: нательный крест, погребальный крест в руки, икону, погребальный саван, венчик.

Для женщин (по общегражданским обычаям похорон) привозят:
нижнее белье;
чулки (или колготки);
платье с длинным рукавом;
платок на голову (не черный);
туфли (или тапочки);
туалетная вода, мыло, расческа, полотенце (им обвязывают лицо покойного)

Для мужчин:
нижнее белье;
носки;
бритва;
майка, сорочка белая;
брючный костюм черного/серого цвета
туфли/тапочки
туалетная вода, мыло, расческа, полотенце.

Если ваш усопший – верующий, можно попросить работников морга подготовить тело к похоронам с учетом православных традиций (обычно работники моргов их прекрасно знают).
Дома об усопшем православном читают канон «Последование по исходе души от тела», а затем Псалтырь.

Если смерть наступила в течение восьми дней от Пасхи до вторника Фоминой недели (Радоницы), то помимо, «Последования по исходе души» читают Пасхальный канон
В Православной церкви существует благочестивый обычай непрерывного чтения Псалтири по усопшему вплоть до его погребения. Псалтирь читают и в дальнейшем в дни поминовения, а особо в первые 40 дней по кончине. Во время Пасхальной недели (восемь дней от Пасхи до Радоницы) в Церкви чтение Псалтири заменяется чтением Пасхального канона. Дома над усопшим чтение Псалтири также можно заменить Пасхальным каноном. Но если такой возможности нет, то можно читать и Псалтирь.

Покойный в храме

Раньше было принято оставлять тело покойного в храме, чтобы как можно больше близких могли бы поучаствовать в заупокойной молитве, которая продолжалась над гробом всю ночь и заканчивалась утром заупокойной Литургией и отпеванием.
Если речь о всенощной молитве и Литургии не идет, то держать тело в храме нет смысла.

Если вы оставили вашего усопшего в храме на ночь и вас попросили накрыть гроб крышкой, в этом не будет ничего неправильного. На отпевании крышку откроют, и вы сможете проститься с усопшим.

Траурное убранство дома

Принято особым образом убирать дом, в котором умер человек. Самый распространенный обычай – занавешивать зеркала, иногда — декорировать люстры черным крепом. Все это — не более чем дань традиции. Как и четное число цветов, принесенных на похороны. Никакого значения для посмертной участи покойного или жизни его родственников такие вещи не имеют.

Отпевание

На третий день после смерти усопшего хоронят (первым считается день смерти), хотя из-за различных обстоятельств день похорон может быть сдвинут. Если покойный – человек, крещеный в православной вере, перед погребением над ним совершает чин отпевания.
Это чинопоследование не совершается только в день Пасхи и в день Рождества Христова.
Отпевание православного христианина совершается только один раз, в отличие от панихид и литий – заупокойных служб, которые могут совершаться многократно.

Об отпевании лучше договориться заранее: прийти в храм и обратиться в церковную лавку или непосредственно к священнику. Там же подскажут, что для этого необходимо приготовить. В лавке могут назвать ориентировочную сумму пожертвования за отпевание. Если такой суммы нет, можно оставить деньги на собственное усмотрение.

Для отпевания гроб с телом умершего заносят в храм ногами вперед и ставят лицом к алтарю, т.е. ногами на восток, головой к западу.

При совершении чина отпевания родные и близкие стоят у гроба с зажженными свечами и молятся вместе со священником о душе усопшего. Свет свечи — символ радости, свет также является символом жизни, победы над мраком, выражением светлой любви к усопшему и теплой молитвы за него. Свечи напоминают также о тех свечах, которые мы держим в пасхальную ночь, свидетельствуя о Воскресении Христовом.

После возглашения «Вечной памяти» или после чтения Евангелия священник читает над усопшим разрешительную молитву. В этой молитве мы просим Бога о прощении грехов, в которых усопший не успел покаяться на исповеди (или забыл покаяться, или по неведению). Но это не относится к тем грехам, в которых он не раскаялся намеренно (или вообще не каялся на исповеди). Текст разрешительной молитвы полагается священником в руки усопшего.

После этого провожающие, потушив свечи, подходят ко гробу с телом, просят у почившего прощения, целуют венчик на лбу и икону на груди. Тело полностью закрывается покрывалом, священник крестообразно посыпает его землей. После этого гроб накрывается крышкой и уже больше не открывается. (Если родные хотят попрощаться с усопшим на кладбище, они должны сказать об этом священнику и батюшка даст им землю с собой. На кладбище, перед тем, как гроб закрыть, родственники должны крестообразно посыпать закрытое покрывалом тело землей и накрыть крышкой).

Если отпевание происходит при закрытом гробе, целуют крест на крышке гроба.
Закрытый гроб с пением «Трисвятого» выносят из храма лицом к выходу (ногами вперед).
Возможно отпевание двух и более людей за один раз.

По церковным канонам, священник совершает отпевание в белых одеждах, как и при обряде крещения человека. Это имеет символическое значение. Если крещение — это рождение во Христе, то отпевание — это рождение души в Жизнь Вечную. Оба этих события являются важнейшими этапами жизни человека.

Никаких ограничений на участие в чине отпевания детей или, как утверждает «народное мнение», беременных женщин, — нет! Любой человек, если он хочет, может прийти и помолиться об усопшем.

Кого Церковь не отпевает

Не отпевает Церковь усопших, которые при жизни сознательно отреклись от христианской веры, и самоубийц, если только самоубийство не было совершено в состоянии психического расстройства. В этом случае подается прошение на имя правящего архиерея и справка из психдиспансера, оформленная в установленном порядке, за подписью главврача, на специальном бланке с гербовой печатью; архиерей по рассмотрении может выдать благословение на заочное отпевание.

Также следует обращаться к архиерею, если есть сомнения в том, что умерший покончил жизнь сам (например, это мог быть несчастный случай, смерть по неосторожности и др.).

Если доподлинно известно, что человек совершил суицид при отсутствии факторов, которые Церковь признает смягчающими, то не стоит пытаться обманом и манипуляциями получить благословение епископа. Хотя и следующий из любви, но все же обман не принесет душе усопшего пользы. В этом случае лучше усиленно молиться дома, совершать ради самоубийцы дела милосердия, подавать ради него милостыню, то есть делать все, что может принести его душе утешение.

Заочное отпевание

Если нет возможности привести тело покойного в храм, а также нет возможности пригласить священника на дом, то в храме может совершаться заочное отпевание. Этот способ отпевания появился в советское время, когда у людей не было возможности найти или пригласить священника для очного отпевания.

Для совершения отпевания надо приглашать священника из православного храма, а не пользоваться услугами неизвестных лиц, предлагающих оные.

После совершения заочного отпевания родственникам дают землю (песок) с панихидного стола. Этой землей крестообразно посыпают тело усопшего. Если к этому времени покойный уже погребен (заочное отпевание может быть совершено также единожды, но в любое время, независимо от «срока давности» смерти), то землею с панихидного стола крестообразно посыпается его могила.

Если захоронение урны производится в колумбарий (хранилище урн с прахом после кремации), то в этом случае освященную землю высыпают на любую могилу православного христианина.

Похороны

Вопреки существующему суеверию, гроб с телом покойного положено нести, по возможности, именно его близким родственникам и друзьям. Если по каким-то причинам (например, родственников и близких мужчин нет или они преклонного возраста и недостаточно сильны), можно попросить других людей помочь с выносом гроба.

Исключение существует только для священников, которые не должны нести гроб мирянина, кем бы он им не приходился. Если на похоронах присутствует священник, то он идет впереди гроба как духовный пастырь.

Если похороны начинаются из дома, то за час-полтора перед выносом гроба из дома, над телом умершего еще раз прочитывается «Последование по исходе души». Если тело усопшего находится в морге, то можно прочитать «Последование по исходе души» перед началом похорон в любом месте (дома, у морга).

Гроб выносят, обращая лицо покойного к выходу, т.е. ногами вперед. Верующие поют «Трисвятое».

Есть ряд суеверий, связанных со встречей с похоронной процессией: в народе есть мнение, что это «дурной знак». Согласно церковным представлениям, такая встреча не имеет никаких негативных смыслов, может быть, для кого-то встреча с процессией – возможность помолиться о покойном человеке. Представление о том, что похоронной процессии нельзя пересекать дорогу, скорее связано с выражением уважения к покойному.

Погребение может совершаться в любое время суток, а не только утром.

В могилу усопшего полагают лицом на восток. При опускании гроба верующие вновь поют «Трисвятое». Все провожающие бросают в могилу по горсти земли.

На могиле христианина ставится крест. Надгробный крест устанавливается в ногах покойного, обращая его лицевой стороной к западу, чтобы лицо усопшего было направлено на святой крест.

Если родственники хотят установить на могиле памятник или надгробный камень, выбор его формы, вида, размера и декора (даже если в нем присутствуют священные изображения) никак не регламентируется церковной традицией. Его можно выбирать по своему усмотрению.

По православным канонам, погребение усопшего христианина не должно совершается в день Святой Пасхи и в день Рождества Христова.

Кремация

Кремация не является традиционным способом погребения для православных христиан, наиболее предпочтительным является захоронение тела в землю. Если такой возможности нет, кремация допустима. Для посмертной участи умершего вид погребения не играет никакой роли.

Поминки

После отпевания в церкви и предания тела земле на кладбище, родственники покойного устраивают поминальную трапезу. Эта традиция берет начало еще в первохристианские времена, когда в память покойного раздавалась милостыня нуждающимся и голодным.

Поминки можно устраивать на третий день по кончине (день похорон), девятый, сороковой дни, полгода и год по кончине, в день рождения и день ангела усопшего (именины).

В будние дни Великого поста поминки не совершаются, а переносятся на ближайшие (вперед) субботу и воскресенье. Делается это потому, что только в субботу и воскресенье совершаются Божественные литургии Иоанна Златоустого и Василия Великого, где совершается поминовение усопших, а также совершаются панихиды.

Поминальные дни, выпадающие на первую неделю после Пасхи (Светлую седмицу) и на понедельник второй (Фоминой) недели после Пасхи переносятся на Радоницу – 9 день после Пасхи, который приходится на вторник второй после Пасхи недели. Это специально установленный Церковью день поминовения усопших, чтобы верующие могли разделить радость Пасхи с душами родных и близких, умерших в надежде на Воскресение и Вечную жизнь.

На Радоницу, в отличие от дней Светлой Седмицы, принято посещать кладбища, убираться на могилах (но не устраивать на кладбище трапезу) и молиться.

Никаких иных ограничений в организации поминок в определенные дни нет! Разного рода представления о том, что, к примеру, в понедельник поминают только самоубийц и так далее, не имеют с церковной традицией ничего общего и ровным счетом ничего не значат.

Поминальный стол

Для поминального стола традиционными блюдами являются кутья и поминальные блины. Ими принято начинать трапезу. Однако это просто обычай. Если нет возможности приготовить их, переживать не стоит.

Традиционную кутью готовят из зерен пшеницы, которые моют и замачивают на несколько часов (или на ночь), затем варят до готовности. Отваренные зерна смешивают с медом, изюмом, маком по вкусу. Мед предварительно можно развести в воде в пропорции 1/2 и в растворе прокипятить зерна пшеницы, затем раствор слить. Кутью из риса готовят так же. Варят рассыпчатый рис, затем добавляют в него разведенный мед либо сахар и изюм (промытый, ошпаренный и просушенный).

На поминальном столе разрешен алкоголь; кто-то из родственников может позаботиться о том, чтобы его количество соответствовало духу поминальной трапезы, а не шумному застолью.

Для верующих, если поминки совершаются в постные дни (когда не принято есть пищу животного происхождения), то и приготовленные для поминальной трапезы блюда должны быть постными. Остальные блюда готовятся по усмотрению тех, кто устраивает трапезу.

Христианская поминальная трапеза начинается и заканчивается всеобщей молитвой за покойного.

Ставить ли усопшему рюмку водки с хлебом?

С поминальным столом связано множество обычаев, не имеющих ровно никакого отношения к церковному пониманию загробной жизни. Например, существует обычай на поминках ставить рюмку водки и кусок хлеба, которые как бы предназначены поминаемому человеку (или выпивать за помин души усопшего на кладбище сразу после похорон). Нередко рюмка с хлебом ставятся перед фотографией усопшего. Если родственникам так легче, — никто не запретит им это делать. Однако никаких христианских смыслов этот обычай не отражает. Будет ли поставлена рюмка водки с хлебом или нет – это никак не повлияет на посмертную судьбу покойного.

Один из самых распространенных обычаев – не чокаться, поминая усопших, также только «народный», никаких христианских смыслов он не несет. Когда тело человека предано земле, Церковь предлагает близким и родственникам выразить свою любовь и добрую память об усопшем молитвой о его душе.

Церковное поминовение

Согласно вере Церкви, душа, отделившись от тела, в течение 40 дней проходит мытарства – особые испытания, проверку своей земной жизни. От того, как душа сдаст свой посмертный «экзамен», зависит ее участь и местопребывание до Второго пришествия Христова и Страшного суда.

Душа усопшего человека, при разделении со своим телом при смерти, сохраняет разум и волю, может о чем-то сожалеть, раскаяться, но уже не может ничего изменить в своей загробной участи, не может действовать, потому что разлучена с телом. Каким человек умирает, таким и предстает перед Богом. Но близкие способны своими молитвами, соединенными с молитвами всей Церкви, помочь своему усопшему. И в первую очередь – пройти испытания в эти первые 40 дней.

Об умершем человеке в первый же день читают «Канон молебный ко Господу нашему Иисусу Христу и Пречистой Богородице Матери Господни при разлучении души от тела всякаго правовернаго». Он есть в молитвослове, можно найти текст в интернете.

Раньше, когда не было принято забирать тело умершего в морг, оно находилось дома, над ним читали Псалтирь, а приглашенный священник совершал литию. Смысл этого поминовения был в том, что об умершем шла постоянная молитва. Сегодня, когда до похорон тело усопшего, как правило, находится в морге, можно читать о нем Псалтирь дома, а также заказать чтение Псалтыря в монастыре.

Важно сразу после смерти человека, до отпевания и погребения, заказать в храме или монастыре Сорокоуст – в этом случае покойного будут поминать за Божественной литургией в течение 40 дней (когда душа будет проходить мытарства). Надо только уточнить, каждый ли день в храме служится литургия, и если не каждый, найти такой, где Литургия совершается ежедневно — как правило, это крупные городские приходы или же любые монастыри.

Третий, девятый, сороковой день

Дни особого поминовения усопшего – третий, девятый и сороковой после смерти.
Первым днем считается сам день смерти, даже если человек умер поздно вечером (до полуночи). Например, если человек скончался 1 марта, то девятый день – это 9 марта.

Почему же так важны именно эти дни? Известно откровение, данное ангелом святому Макарию Александрийскому (395): «когда в третий день бывает в Церкви приношение, то душа умершего получает от ее ангела облегчение в скорби, какую чувствует от разлучения с телом; получает потому, что славословие и приношение в Церкви Божией за нее совершено, отчего в ней рождается надежда. В третий же день, Тот, Кто воскрес в третий день из мертвых – Бог всех – повелевает, в подражание Его Воскресению, вознестись всякой душе христианской на небеса для поклонения Богу. Поэтому Церковь совершает в третий день приношение и молитву за душу».

«С третьего по девятый день душе показывается Рай, обители святых. Если душа виновна в грехах, то при виде радости святых она начинает сожалеть о своей жизни и укорять себя. На девятый день душа вновь возносится ангелами на поклонение Богу».

После вторичного поклонения Господь «повелевает отнести душу в ад и показать ей находящиеся там места мучений. Душа пребывает здесь тридцать дней, трепеща, чтобы и самой не быть осужденной на заключение в них. В сороковой день опять она возносится на поклонение к Богу и решается ее дальнейшая участь: назначается место, в котором она будет пребывать до Страшного судах», — пишет святой Макарий. Поэтому в этот день так важно молиться о душе усопшего.

Об усопшем можно заказать панихиду — заупокойное богослужение, установленное Церковью, которое состоит из молитв, в которых молящиеся уповают на милосердие Божие, прося о прощении согрешений умершего и даровании ему блаженной вечной жизни в Царстве Небесном. При служении панихид собравшиеся родственники и знакомые умершего стоят с зажженными свечами в знак то¬го, что и они верят в светлую будущую жизнь; в конце панихиды (при чтении молитвы Господней) свечи эти тушатся в знак того, что земная жизнь наша, горящая как свеча, должна потух¬нуть, чаще всего не догорев до предполагаемого нами конца.

Принято совершать панихиды как до погребения усопшего, так и после – в 3-й, 9-й, 40-й день по смерти, в дни его рождения, тезоименитства (именины), в годовщину смерти. Но очень хорошо молиться на панихиде, а также подавать записки на поминание и в другие дни.

Также можно попросить священника, предварительно договорившись, совершить литию – иной вид церковного поминовения покойного. Лития может читаться не только священниками, но и мирянами. Очень хорошо прочитывать литию на кладбище.

Поминовение на Радоницу

Радоница – вторник второй недели после Пасхи – день особого поминовения усопших.
По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (IV в.), этот праздник отмечался на христианских кладбищах уже в древности. Особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников – сразу после Светлой пасхальной недели – помогает христианам не углубляться в переживания по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь – жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная смертью и воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными, и поэтому мы, по слову митрополита Антония Сурожского, «с верой, надеждой и пасхальной уверенностью стоим у гроба усопших».

Основание для этого поминовения служит, с одной стороны, воспоминание о сошествии Иисуса Христа во ад, соединяемое с Фоминым воскресением (первое после Пасхи), а с другой – разрешение Церковного Устава творить обычное поминовение усопших, начиная с Фомина понедельника. По этому разрешению верующие приходят на могилы своих ближних с радостной вестью о Воскресении Христовом, отсюда и сам день поминовения называется Радоницей.

Обычно накануне дня Радоницы (церковный день начинается с вечера) после вечернего богослужения или после Литургии в день Радоницы совершается полная панихида, в которую включаются и пасхальные песнопения.

На кладбище обычно совершают литию (усиленное моление). Для этого лучше пригласить священника, если нет возможности, литию возможно совершить самостоятельно, прочитав Чин литии, совершаемой мирянином дома и на кладбище. Но можно и просто читать тропарь «Христос воскресе из мертвых», а также «Воскресение Христово видевши».

Прощальная речь на похоронах занимает отдельное место в траурном ритуале. Обычай произносить надгробные речи является относительно новым и не соответствует православным традициям, хотя и не противоречит им. Церковь не осуждает светскую процедуру прощания с усопшим и гражданскую панихиду. Целью прощального выступления является создание атмосферы торжественных проводов усопшего, донесение позитивной информации собравшимся родственникам умершего и близким людям с тем, чтобы последний отпечаток в памяти о человеке носил положительный характер. Православный священник, читающий проповедь на похоронах, имеет несколько иные цели. Смерть в христианском понимании является лишь окончанием земного пути и переходом в новую жизнь. Священнослужитель в первую очередь отражает такое видение. Для неверующих трактовка смерти как открывшейся дороги в вечность неприемлема. Скорбящий нехристианин хочет именно проститься с дорогим ему человеком, которого близко знал и ценил, высказать соболезнование родственникам. Напоминание о хороших сторонах характера покойного, выдающихся событиях и поступках облегчит его переживания и душевное состояние.

Кто произносит траурную речь?

Погребение оказывает тяжелое эмоциональное и психологическое воздействие, смерть человека наиболее болезненно воспринимается близкими родственниками. Если в ближайшем окружении имеется человек с сильными волевыми качествами и психической устойчивостью, способный достойно выступить перед пришедшими прощаться, произнесение речи следует поручить ему. Чаще такая обязанность возлагается на самых близких людей - супруга, детей, родителей.

Распоряжающийся на похоронах не должен заставлять кого-нибудь выступить с прощальной речью, кандидатура должна быть подобрана заранее. Если близкие родственники находятся в угнетенном состоянии или по иным причинам не готовы обратиться к собравшимся, печальную обязанность следует возложить на другого родственника, близкого друга или коллегу.

При выборе кандидатуры необходимо учитывать ораторские способности человека, его способность к публичному выступлению.

С последними прощальными словами могут выступить несколько человек. После произнесения основной речи следует предоставить возможность высказаться любому из собравшихся, предложив желающим произнести несколько слов. Но это должны быть именно несколько слов: пространные высказывания неоправданно затянут процедуру, окажут негативное воздействие на пришедших на погребение. Длительные проповеди могут вызвать негативное восприятие у людей и не достичь требуемого результата. В зависимости от своего отношения к умершему, желающие могут дополнить выступившего с прощальным словам, коротко рассказать о его ценности как работника или товарища, вспомнить знаковый эпизод или событие из жизни, участником которого они были.

Как построить прощальную речь?

Траурная речь на похоронах имеет определенную структуру и должна содержать обязательные элементы. Выступающему рекомендуется составить речь заранее или иметь четкий план выступления, чтобы избежать тягостных пауз и не забыть произнести все необходимые слова. В то же время не стоит искать шаблоны прощаний или подстраиваться под траурные слова, произносимые на похоронах публичных людей. Главным условием удачного выступления является искренность и теплое отношение к умершему, близкие отношения с ним. Речь должна быть индивидуализирована и посвящена усопшему. Покойный нуждается в светлой памяти независимо от того, был ли он верующим или светским человеком. У собравшихся надгробное слово должно вызвать светлые эмоции.

В православии считается, что молитвы и добрые слова облегчают душе ее пребывание на том свете, похороненный скорее пройдет путь к Богу.

Речь не должна быть затянутой. Не стоит вспоминать весь жизненный путь человека, его карьеру и семейные отношения. Достаточно остановиться на знаковых и обозначить основные достижения в семейной жизни и на работе, общественных отношениях. Обязательно необходимо выделить положительные черты характера, отметить хорошие отношения с людьми, общественный статус, признание со стороны. Негативные воспоминания или отрицательные высказывания неприемлемы, выступающий должен соблюдать деликатность по отношению как к умершему, так и его родственникам. В надгробной речи должны присутствовать некоторые традиционные обороты и фразы, которые приведем ниже. Выступление не нужно выстраивать в мрачных тонах, необходимо создать атмосферу траурной торжественности. При прощании важно не только, что говорят, но и как это делают.

Поминальная речь обращена ко всем собравшимся, поэтому в ней необходимо упомянуть не только о родственниках, но и о друзьях покойного. На похоронах могут присутствовать малознакомые люди из числа соседей или коллег. Из траурной речи они должны почерпнуть, каким хорошим человеком был умерший, понять основные его черты и особенности. Речь должна облегчить переживания родственников и близких. Выступление является публичным, поэтому высказывания могут носить более пафосный характер, чем личные соболезнования. Одновременно не стоит переходить разумные пределы и заниматься откровенным восхвалением или воспеванием покойного. Среди собравшихся присутствуют люди, близко знавшие как хорошие, так и отрицательные черты человека.

Примерный план выступления

Жестких требований к структуре траурной речи не предъявляется, но чаще выступление строится по следующему плану:

выступающий представляется, обозначает свое отношение к усопшему (степень родства, друг, коллега);
выражает скорбь в связи со смертью провожаемого в последний путь;
в хронологическом порядке перечисляет наиболее важные этапы в личной и профессиональной жизни покойного, выдающиеся события, имевшие важное значение как для усопшего, так и его окружения;
отражает личные положительные черты характера, особенности его отношений с другими людьми;
коротко напоминает о нескольких радостных событиях или ярких происшествиях (желательно вспомнить моменты, затрагивающие родственников и друзей покойного);
добавляет прощальные слова, обещание от себя и от собравшихся сохранить светлую память об умершем.

Произносящему траурную речь целесообразно будет рассказать о личном опыте отношений с умершим, сообщить о помощи или поддержки, полученной от него, отразить роль и значение в своей жизни. Закончить речь можно наказом или девизом, которым руководствовался умерший, жизненным высказыванием, часто им упоминавшимся. Допускается зачесть эпитафию, в том числе и в стихотворной форме, хотя злоупотребление стихами над могилой будет выглядеть не совсем уместно.

Прощальные стихи не должны превышать 4–6 строк.

Речь допускается зачитывать по бумаге или иметь написанный план выступления. Излишняя мимика, демонстративные жесты и позы при произнесении недопустимы. Выступающий должен быть одет в соответствии с траурными традициями. Во время речи желательно сдерживать эмоции - плакать, причитать, говорить срывающимся голосом не стоит. Мужчина-оратор на похоронах выглядит более торжественно и сообразно ситуации.

Слова скорби и поминальные фразы

Традиционно при прощании с человеком используются некоторые речевые обороты и фразы, вставляемые как в надгробную речь, так и при личных соболезнованиях. Редкая речь обходится без следующих слов:

безвременная утрата, кончина (при уместности);
горечь, боль потери;
прожить достойную и полноценную жизнь;
навсегда сохранить светлую память;
пусть земля будет пухом;
скорбим об утрате;
ушел из жизни достойный человек;
большая потеря для всех;
навсегда расстаемся, прощаемся и т.д.

Включение таких оборотов является уместным и не может расцениваться в качестве избитых шаблонов или затертых фраз. В течение многих столетий эти формулировки отбирались в качестве наиболее точных и приемлемых для выражения скорби и соболезнований.

При перечислении свойств характера даже негативные моменты можно отразить в позитивном ключе. Рассказывая о характере покойного, можно использовать следующие синонимы:

ворчливый, придирчивый человек - критически мыслящий, требовательный;
прижимистый, жадный - экономичный, расчетливый, рациональный;
много тративший, живший не по средствам - имел широкую душу, не жалел для друзей;
подозрительность, мнительность - осторожность, аккуратность в поступках и решениях;
не очень умный - наивный, добрый, доверяющий людям;
надменный, гордый - уверенный в себе, знающий себе цену;
упрямый, невосприимчивый к чужому мнению - принципиальный, твердый;
излишне мягкий, слабохарактерный - бесконфликтный, коммуникабельный, идущий навстречу.

Слова соболезнования

Речь на похоронах - не единственный способ утешения родственников умершего.

Не менее важно выразить личное отношение к произошедшему горю, непосредственно показать свое участие. Подобрать нужные слова сложно, особенно если смерть поразила в детском или молодом возрасте. В качестве примера приведем некоторые фразы, уместные для использования как в траурном выступлении, так и индивидуально:

искренне соболезнуем родным и близким безвременно ушедшего…, очень горько терять своих любимых, родных и близких, и вдвойне горше, когда смерть забирает молодых, упокой, Господи, его душу;
все, кто его знал, скорбят сейчас, такая трагедия никого не оставила равнодушным, все отказываются верить, что такое возможно;
понимаю, насколько вам тяжело сейчас, и сочувствую, не смогу забыть его никогда;
всегда обращайтесь по любому делу, за любой помощью, всегда буду готов помочь;
мы скорбим вместе с вами о безвременно ушедшем…, за все время, что его знали, он всегда был…;
это большая утрата для всех, нам его будет всегда не хватать, благословит Господь его душу;
говорят, внуков любят даже больше, чем своих детей, понимаем, как тяжело вам сейчас, наши искренние соболезнования в горе;
нет ничего больнее потери ребенка, нет большей трагедии, невозможно найти слов поддержки, чтобы хоть на каплю облегчить вашу боль, сочувствуем, скорбим вместе по вашей дочке/сыну.

Близкие родственники нуждаются в утешениях. Теплое участие, искренние сожаления помогут облегчить эмоциональное состояние и пережить утрату. Близкий к покойному должен почувствовать, что его не оставили наедине с несчастьем, друзья готовы помочь и поддержать его, сохранят добрую память об умершем.

Речь на поминках

Поминальная речь на поминках по своему содержанию отличается от надгробной. При погребении выступающий обращается ко всем собравшимся, речь посвящена покойному. На поминках следует ориентироваться на поддержку родственников, выражение им сочувствия. В поминальной речи предлагают почтить память умершего минутой молчания и помянуть его.

Обратившийся с речью на поминках говорит стоя, выступление должно быть кратким.

Первым на поминках обычно выступает глава семьи или старший близкий родственник. В дальнейшем взять слово может любой из присутствующих. Лицо, взявшее на себя заботу об организации похорон, следит за общей беседой и при необходимости заполняет возникающие паузы, регулирует своевременную смену блюд. Традиционно на похоронах поминают спиртными напитками. Кто-то из присутствующих в силу различных причин может оказаться в состоянии опьянения и захотеть выступить. Организатор должен деликатно пресечь или минимизировать выступление, не допустив неадекватных высказываний и поступков.

Речь на поминках строится аналогично надгробной речи, но должна быть короче и менее пафосной, должна содержать слова утешения родным и близким. Если речь близкого родственника прерывается слезами, выступающий не может закончить говорить или начал испытывать физическое недомогание, ведущий похорон должен быть готов купировать ситуацию готовыми фразами и действиями.

Чтобы помянуть умершего за обедом. И нередко пришедший может почувствовать смущение и даже страх перед тем, что его попросят сказать несколько слов перед собравшимися. Как это сделать таким образом, чтобы речь не звучала слишком пафосно либо слишком сухо?

Подготовка и речь

Конечно, не рассчитывайте на импровизацию. Даже если вы знаете себя и уверены в том, что нужные слова в нужный момент найдутся сами, этого может не случиться. Ведь поминки связаны с печальным событием, а слушать вас будут убитые горем родственники. Поэтому помните главное правило: ваша речь должна быть короткой, так как высказаться должны все присутствующие, а фразы и мысли – точными. Найдите в себе силы несколько раз вслух произнести речь дома. Так вы сможете понять, что еще можно добавить, а о чем лучше промолчать.

Не нужно пересказывать биографию человека. Так как на поминки собираются самые родные, они и так будут знать ее. Будет гораздо лучше, если вы вспомните какой-то яркий и запоминающийся эпизод из жизни, какой-то интересный факт или случай, обязательно такой, который бы продемонстрировал положительные черты покойного. Кстати, любую негативную сторону умершего можно повернуть другим боком.

Например, если человек при жизни был упрямым, то лучше сказать о том, что он был «принципиальным, до конца отстаивал свои мысли и идеи». Если умерший был прижимистым в деньгах, то подчеркните тот факт, что этот человек «умел рационально распоряжаться средствами». Поверьте, светлые стороны можно найти практически из любого качества. Однако будет честно, если вы вспомните именно тот случай, который вы сами очень высоко оценили.

Протокол поминовения

Как правило, слово дается пришедшим по степени близости. Сначала говорит супруг или супруга, затем дети или родители, после чего слово могут взять родственники и затем только друзья и коллеги покойного. Перед тем, как начать говорить, встаньте. Произнося речь сидя, вы выскажите неуважение и пренебрежение к ушедшему. Умершего обязательно нужно почтить минутой молчания.

Конечно, будет удобно, если организацию поминок вы доверите ритуальному агентству. В этом случае профессиональный ведущий не только правильно выстроит порядок выступлений, но и сумеет снять паузу или переакцентировать внимание на что-то другое в ситуации, если речь выступающего будет прервана слезами. Если ведущего нет, то его обязанности должен взять на себя близкий родственник, который умеет собраться в такой сложной ситуации.

Примерный план речи

Сразу отметим, что варианта «идеальной» или «правильной» речи нет. Самое важное в данном случае говорить от души. Однако мы все же приведем алгоритм, который поможет вам составить речь для поминок.

Обратитесь ко всем, кто находится за столом:

Братья и сестры
Друзья
Дорогие родственники (имя умершего)

Представьтесь сами, скромно объясните, какие отношения связывали вас с покойным:

Я сестра (назвать имя)
Мы с (называете имя) проработали в одном коллективе десять лет
(Имя) был моим учителем

О траурном событии:

Хотя бабушка прожила долгую жизнь, известие о ее смерти застало меня врасплох
Прошел год с тех пор, как отец покинул нас
Звонок из больничного отделения застал нас по дороге домой...

О лучших качествах умершего:

Я никогда не ел пироги вкуснее, чем их готовила бабушка.
Это был человек, который не знал, что такое уныние. И даже когда самому было плохо, он находил в себе силы поддержать других.
Он был строгий начальник, но всегда понимающий и умеющий войти в ситуацию человек.

После этого можете чуть подробнее остановиться на одном жизненном эпизоде. Не бойтесь войти в диалог с присутствующими. Будет хорошо, если ваш рассказ дополнится мнениями других людей, которые находятся за поминальным столом. Завершите речь обещанием вечной памяти.

Многие, кто плохо знал ушедшего из жизни человека, узнают о нем много нового и интересного, благодаря чему приходит понимание, что человек прожил насыщенную жизнь. Все это в какой-то степени помогает смириться с утратой, успокаивает сердце скорбящих.
Также считается, что чем больше говоришь об умершем теплых и приятных слов, тем ему в том, другом мире становится легче. Благотворно действуют молитвы и отпевания.

Кто произносит прощальную речь на похоронах

Обычно речь доверяют близкому человеку, но тому, который обладает мужественным характером и в состоянии контролировать свои эмоции. Речь должна быть тщательно подготовлена и предварительно записана на листе. В крайнем случае нужен план речи. На экспромт рассчитывать ни в коем случае не стоит, так как эмоции могут подвести вас в любую минуту. Лучше всего если речь произносит ближайший родственник – брат, сестра, дочь, сын или супруг(а).

Хорошо, если в состав речи будут включены воспоминания других родственников и знакомых – тогда речь забудет богаче и насыщенней. По времени речь должна быть лаконичной и не затягиваться более 5 минут.

Составные части прощальной траурной речи

в прощальной речи не стоит полностью описывать жизнь человека. Лучше сконцентрироваться в той ее части, которая была наиболее значимой для умершего.
В самом начале по правилам нужно представиться – на случай, если на церемонии прощания присутствуют незнакомые люди. В своем повествовании нужно стараться:

перечислять все только самое хорошее, что сделал человек при жизни;
говорить только о позитивных сторонах личности;
приводить примеры из жизни, вспоминать радостные моменты, которые вы пережили вместе.

Пример прощальной речи на похоронах бабушки

Пример прощальной речи на похоронах коллеги

И вообще, совершенно не важно, что Вы скажете на похоронах, главное, чтобы это несло жизнеутверждающий смысл и веру в вечную сохранность памяти о навсегда ушедшем человеке.