Бенедикт 16 биография. Бенедикт XVI

В последние дни президент Азербайджана Ильхам Алиев на каждом углу повторяет одни и те слова: “Нагорный Карабах является исторической территорией Азербайджана”. Между тем, сама Азербайджанская республика впервые появилась на карте мира лишь в 1918 году. В то время, воспользовавшись распадом Российской Империи, вторгнувшаяся в Закавказье турецкая регулярная армия создала на востоке региона тюркское государство под названием Азербайджан. Спустя 56 лет, кстати, в 1974 году, Турция повторит удавшийся опыт создания тюркского государства, в результате чего Европа получит очередной очаг напряженности - Северный Кипр.

Но, может, государство Азербайджан существовало и до 1918 года, и просто носило другое название? История свидетельствует: нет. Территория, ныне воспринимаемая под искусственным названием Азербайджанская республика, никогда не составляла единой административной единицы и в разные периоды истории, полностью или частично, принадлежала или была разделена между разными государствами: Мидия, Кавказская Албания, Иран, Турция, Армения, Россия, СССР…

А может, Ильхам Алиев имеет в виду, что единый этнический монолит закавказских турок исторически компактно населял территорию современного Азербайджана? Имеет в виду, что у закавказских турок не было государства, но была родина? И опять ответ будет отрицательным.

Само понятие Родина отсутствует в языке закавказских турок. “Материнская юрта” - так переводится тюркское слово Анаюрду, так, дословно, переводится слово, которым закавказские турки пользуются для обозначения слова Родина. А их близким и далеким предкам эти юрты приходилось шить на бескрайних просторах от Забайкалья до Константинополя.

В процессе векового кочевания первые волны турок прибыли на Кавказ в ХIII - ХIV веках, и процесс этот продолжался до ХVIII века включительно. Им удалось истребить, уничтожить, выселить из региона известные с античных времен многие коренные народы и закрепиться на их земле. Реликтовые остатки этих народов: крызцы, хиналукцы, удины, будухцы и другие, входящие в единый лезгинский этнос, по сей день проживают в наиболее высокогорных регионах Азербайджана, ибо именно там они когда-то нашли спасение от воинственных кочевников.

Новая волна аннексии произошла уже после провозглашения Азербайджанской республики в 1918 году, когда это политическое образование с помощью турецкой армии завоевало территории коренных в регионе талышей, лезгин, аварцев, цахур… Все эти народы по мере сил защищались от агрессии Азербайджана: талыши даже провозгласили свое государство, просуществовавшее свыше года, но в конце концов пали под ударами азербайджано-турецкой армии. Азербайджан тогда пытался завоевать и Нагорный Карабах, где первые кочевые тюрки, впоследствии названные азербайджанцами, появились лишь в ХVII веке, но армянам края удалось защититься от агрессии.

Осенью 1920 года в Арцах вошли подразделения советской Красной армии. А 5 июля 1921 года древний армянский край был включен в пределы советского Азербайджана. Для нынешнего читателя это может показаться невероятным, но, таковы были реалии большевизма, решение о включении армянского края в пределы советского Азербайджана принимал партийный орган третьего государства: Кавказское бюро Российской коммунистической партии (большевиков). Представьте, если бы Социалистическая партии Франции приняла решение о передаче, например, немецкой Баварии, скажем, Чехии! Абсурд, конечно, но именно это абсурдное и волюнтаристское решение партийного органа третьей стороны по сей день является единственным документом, которым Азербайджан и его президент Алиев «обосновывают» свои территориальные претензии к исконно армянскому краю.

В годы советской власти территория Арцаха находилась под юрисдикцией Советского Союза, жители армянской автономии проходили обязательную военную службу в рядах армии СССР, государственный надзор на территории Арцаха осуществлял назначаемый Генеральным прокурором СССР прокурор НКАО. Жители Арцаха являлись гражданами СССР (в Советском Союзе было единое гражданство). Интересы автономной области в высшем законодательном органе СССР - Верховном Совете СССР - представляли избранные в Арцахе депутаты Верховного Совета СССР. Избирались они именно как представители национально-государственного образования в федеративном государстве, каковым, согласно Конституции, являлся СССР. Таким образом, мы вправе констатировать, что находящаяся в пределах Азербайджанской ССР Армянская автономная область являлась частью Советского Союза.

30 августа 1991 года Азербайджанская ССР объявила о начале процесса по выходу из состава СССР. 18 октября 1991 года Азербайджан принял Конституционный акт «О независимости». Однако Арцаха в пределах Азербайджана уже не было. 2 сентября 1991 года, основываясь на международное право и законы СССР, Нагорно-Карабахская Республика объявила о своем суверенитете.

Законодательный орган Азербайджана объявил о независимости страны без учета мнения населения, то есть без референдума. Международное право квалифицирует подобные действия как узурпацию власти. Узурпация власти в Азербайджане имела место не только в компактно населенных коренными народами регионах (юг и север Азербайджанской республики населены преимущественно талышами, лезгинами, аварцами, цахурами), но и по всей территории республики.

Напротив, Нагорно-Карабахская Республика самоопределилась в полном соответствии с международным правом и законами СССР, завершив процесс суверенизации всенародным референдумом 10 декабря 1991 года.

Арцаха не было в составе Азербайджанской республики в 1918-20 годах: Азербайджану тогда не удалось завоевать армянский край.

Арцаха не было в составе Азербайджанской СССР: армянский край являлся частью федеративного образования под названием Советский Союз.

Арцаха нет и не будет в составе незаконно провозглашенной в 1991 году Азербайджанской республики. Оба этих государственных образования отпочковались от Советского Союза. Разница в том, что, в отличие от Азербайджана, НКР провозгласила свою государственность в полном соответствии с правом.

Тем не менее, Азербайджан попытался аннексировать Нагорно-Карабахскую Республику, приступив к широкомасштабной агрессии против нее. Результаты этой агрессии хорошо известны: десятки тысяч погибших, сотни тысяч вынужденных переселенцев, изломанные судьбы, потерянные надежды…

Заявляя, что «Азербайджан значительно сильнее Армении» и, в случае несогласия Республики Арцах войти в состав Азербайджана, последнему «придется подумать над другими путями урегулирования конфликта», Ильхам Алиев элементарно шантажирует мировое сообщество. Президент Азербайджана вовсе не уверен в военном превосходстве возглавляемого им образования над армянскими государствами, скорее, наоборот, иначе не преминул бы совершить агрессию, как это было в 1988-94 годах. Однако Алиев убежден в искреннем желании Европы видеть Кавказ мирным и процветающим. Алиев также понимает, и все его интервью подтверждают это, что бассейн Каспийского моря является одним из альтернативных источников поставки в Европу углеводородов. Возобновление военных действий, безусловно, станет практически непреодолимым препятствием на пути транспортировки энергоресурсов в Европу, чем и пытается шантажировать Алиев в поисках союзников для политического давления на Республику Арцах.

Что ж, признаю, Ильхам Алиев прав: в случае возобновления агрессии против республики Арцах, нефть и газ из Азербайджана действительно перестанут течь куда бы то ни было. Армянская сторона просто не может допустить, чтобы воюющая с ней страна могла беспрепятственно наращивать свои экономические возможности. В возможностях и высокой моральной боевой готовности Армии Обороны Республики не сомневается даже президент Азербайджана, все еще считающий количество потерь в рядах аскерни за последние дни. Не сомневается, потому и шантажирует. Но не нас, а мировое сообщество.

Ильхаму Алиеву хорошо известно о наличии в мире значительной армянской общины, зарождение которой стало возможным в результате Геноцида армян в Османской Турции. Отсюда его демагогический возглас-вопрос: «Представьте себе, что произойдет, если армяне попытаются самоопределиться во всех странах мира, где они проживают. Сколько новых армянских государств может образоваться?» На эту плохо скрытую, и еще более глупую провокацию можно ответить только с издевательской иронией к ее автору: «Не более чем тюркских».

Впрочем, после сегодняшних встреч в Сочи вопрос дальнейшего существования одного их тюркских государств может быть поставлен под очень серьезное сомнение.

Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН

Азербайджан - страна на юго-востоке Кавказа. Много важных и интересных событий происходило на этих землях. И многое о них нам может поведать история. Азербайджан предстанет в исторической ретроспективе, открыв тайны своего прошлого.

Расположение Азербайджана

Расположена на востоке Закавказья. С севера граница Азербайджана имеет соприкосновение с Российской Федерацией. На юге страна граничит с Ираном, на западе - с Арменией, на северо-западе - с Грузией. С востока страна омывается волнами Каспийского моря.

Территория Азербайджана практически в равной мере представлена горными районами и низменностями. Этот факт сыграл немаловажную роль в историческом развитии страны.

Первобытные времена

Прежде всего узнаем о наиболее древних временах, в которые нам позволяет заглянуть история. Азербайджан был заселен ещё на заре развития человечества. Так, наиболее древний памятник пребывания неандертальца на территории страны датируется более 1,5 млн лет назад.

Самые значительные стоянки древнего человека обнаружены в Азыхской и Тагларской пещерах.

Древний Азербайджан

Первым государством, которое располагалось на территории Азербайджана, была Манна. Центр его находился в границах современного Иранского Азербайджана.

Название «Азербайджан» происходит от имени Атропата - наместника, который стал править в Манне после покорения её Персией. В честь него вся страна стала называться Мидия Атропатена, что позже трансформировалось в название «Азербайджан».

Одним из первых народов, который населял Азербайджан, являлись албаны. Данная этническая группа принадлежала к нахско-дагестанской языковой семье и была родственно близка современным лезгинам. В I тыс. у албанов появилось собственное государство. В отличие от Манны, оно располагалось на севере страны. Кавказская Албания постоянно подвергалась захватническим устремлениям Древнего Рима, Византии, Парфянского царства и Ирана. Некоторое время на значительных территориях страны смог укрепиться Тигран II.

В IV в. н. э. на территорию Албании, в которой до тех пор господствовали местные религии и зороастризм, из Армении пришло христианство.

Арабское завоевание

В VII в. н. э. случилось событие, которое сыграло решающую роль в истории региона. Речь идет об арабском завоевании. Вначале арабы покорили Иранское царство, от которого Албания была в а затем начали наступление на сам Азербайджан. После того как арабы захватили страну, сделала новый виток ее история. Азербайджан теперь стал навеки неразрывно связан с исламом. Арабы, включив страну в Халифат, стали проводить планомерную политику исламизации региона и быстро достигли своих целей. Южные в первую очередь подверглись исламизации, а затем новая религия проникла в сельскую местность и на север страны.

Но не все так легко складывалось для арабской администрации на юго-востоке Кавказа. В 816 году в Азербайджане началось восстание, направленное против арабов и ислама. Руководил этим народным движением Бабек, который придерживался древней зороастрийской религии. Главной опорой восстания были ремесленники и крестьяне. Более двадцати лет народ во главе с Бабеком боролся с арабскими властями. Восставшим даже удалось изгнать арабские гарнизоны с территории Азербайджана. Чтобы подавить восстание, Халифату пришлось консолидировать все свои силы.

Государство Ширваншахов

Несмотря на то что восстание было подавлено, Халифат с каждым годом слабел. У него уже не было сил, как прежде, контролировать различные части огромной империи.

Наместники северной части Азербайджана (Ширвана), начиная с 861 года, стали именоваться Ширваншахами и передавать свою власть по наследству. Номинально они подчинялись халифу, но фактически были полностью независимыми правителями. Со временем даже номинальная зависимость исчезла.

Столицей Ширваншахов была изначально Шемаха, а затем Баку. Государство просуществовало до 1538 года, когда было включено в состав персидского государства Сефевидов.

В это же время на юге страны существовали попеременно сменяющие друг друга государства Саджидов, Саларидов, Шеддадидов, Раввадидов, которые также либо не признавали власть Халифата вообще, либо делали это только формально.

Тюркизация Азербайджана

Не менее важной для истории, чем исламизация региона, вызванная арабским завоеванием, была его тюркизация вследствие нашествия различных тюркских кочевых племен. Но, в отличие от исламизации, этот процесс растянулся на несколько столетий. Важность этого события подчеркивают ряд факторов, которыми характеризуется современный Азербайджан: язык и культура современного населения страны имеет тюркское происхождение.

Первой волной тюркского нашествия стало вторжение огузских племен сельджуков из Средней Азии, которое произошло в XI веке. Оно сопровождалось огромными разрушениями и уничтожением местного населения. Многие жители Азербайджана, спасаясь, бежали в горы. Поэтому именно горные районы страны менее всего подверглись тюркизации. Тут господствующей религией стало христианство, а жители Азербайджана смешались с обитавшими в горных регионах армянами. В то же время оставшееся на своих местах население, смешиваясь с тюркскими завоевателями, переняло у них язык и культуру, но при этом сохранило и культурное наследие своих предков. Образовавшийся от этого смешения этнос стал в будущем именоваться азербайджанцами.

После распада единого государства сельджуков на территории южного Азербайджана правила династия Ильдегезидов тюркского происхождения, а затем ненадолго эти земли захватили хорезмшахи.

В первой половине XIII века Кавказ подвергся монгольскому вторжению. Азербайджан был включен в состав государства монгольской династии Хулагуидов с центром на территории современного Ирана.

После падения династии Хулагуидов в 1355 году Азербайджан на непродолжительное время входит в состав государства Тамерлана, а затем становится частью государственных образований огузских племен Кара-Коюнлу и Ак-Коюнлу. Именно в этот период происходит окончательное формирование азербайджанской народности.

Азербайджан в составе Ирана

После падения государства Ак-Коюнлу, в 1501 году, на территории Ирана и южного Азербайджана образовывается мощное государство Сефевидов с центром в Тебризе. Позже столица была перенесена в иранские города Казвин и Исфахан.

Государство Сефевидов обладало всеми атрибутами настоящей империи. Особенно упорную борьбу Сефевиды вели на западе с набирающей мощь Османской империей, в том числе и на территории Кавказа.

В 1538 году Сефевидам удалось покорить государство Ширваншахов. Таким образом, под их властью оказалась вся территория современного Азербайджана. Иран сохранял контроль над страной и при следующих династиях - Хотаки, Афшаридов и Зендов. В 1795 году в Иране воцарилась династия Каджаров тюркского происхождения.

В то время Азербайджан был уже разделен на множество мелких ханств, которые подчинялись центральному иранскому правительству.

Завоевание Азербайджана Российской империей

Первые попытки установить контроль России над территориями Азербайджана были предприняты ещё при Петре I. Но в то время продвижение Российской империи на Закавказье не имело особых успехов.

Ситуация коренным образом изменилась в первой половине XIX века. В ходе двух русско-персидских войн, длившихся с 1804 по 1828 год, к Российской империи была присоединена практически вся территория современного Азербайджана.

Это был один из поворотных моментов, которыми пестрит история. Азербайджан с этих пор надолго был связан с Россией. Именно к временам пребывания в относится начало нефтедобычи в Азербайджане и развития промышленности.

Азербайджан в составе СССР

После Октябрьской революции наметились центробежные тенденции в различных регионах бывшей Российской империи. В мае 1918 года была образована независимая Азербайджанская Демократическая Республика. Но молодое государство не смогло выстоять в борьбе с большевиками, в том числе по причине внутренних противоречий. В 1920 году оно было ликвидировано.

Большевиками была создана Азербайджанская ССР. Первоначально она входила в состав Закавказской федерации, но с 1936 года стала полностью равноправным субъектом СССР. Столицей данного государственного образования был город Баку. В этот период интенсивно развивались и другие города Азербайджана.

Но в 1991 году произошел распад Советского Союза. В связи с этим событием Азербайджанская ССР прекратила свое существование.

Современный Азербайджан

Независимое государство стало именоваться Азербайджанской Республикой. Первый президент Азербайджана - Аяз Муталибов, ранее бывший первым секретарем республиканского комитета Коммунистической партии. После него попеременно должность главы государства занимали и Гейдар Алиев. В настоящее время президент Азербайджана - сын последнего, Он вступил в эту должность в 2003 году.

Наиболее острая проблема в современном Азербайджане - это Карабахский конфликт, начавшийся ещё в конце существования СССР. В ходе кровавого противостояния между правительственными войсками Азербайджана и жителями Карабаха, при поддержке Армении, была образована непризнанная Республика Арцах. Азербайджан считает данную территорию своей, поэтому конфликт постоянно возобновляется.

Вместе с тем нельзя не отметить и успехи Азербайджана в построении независимого государства. Если в будущем эти успехи будут развиты, то процветание страны станет закономерным итогом общих усилий правительства и народа.

Его Святейшество Бенеди́кт XVI (лат. Benedictus PP. XVI, итал. Benedetto XVI, в миру Йозеф Алоиз Ратцингер, нем. Joseph Alois Ratzinger; 16 апреля 1927, Марктль-ам-Инн, Бавария) - 265-й папа римский (с 19 апреля 2005). Бенедикт XVI стал самым старшим по возрасту на момент избрания римским папой со времён папы Климента XII (избран в 1730). Бенедикт XVI - первый папа римский со времён Павла IV (XVI век), который был избран, будучи деканом Коллегии кардиналов, первый кардинал-епископ, избранный на папство со времён Пия VIII, первый избранный папа со времён Бенедикта XIII, имевший сан кардинала до избрания долгое время, первый папа немецкого происхождения за последнюю тысячу лет. Йозеф Алоиз Ратцингер родился в канун Пасхи в доме по адресу ул. Шульсштрассе, 11 и стал третьим и самым младшим ребёнком в семье комиссара жандармерии Йозефа Ратцингера и Марии Ратцингер.
В ходе Второй мировой войны был призван в подразделение вспомогательного персонала противовоздушной обороны в Мюнхене. Участвовать в боях Ратцингеру не пришлось. При приближении американских войск дезертировал, вернулся домой, но вскоре был арестован. В лагере для военнопленных провёл лишь несколько месяцев. В 1941 стал членом «Гитлерюгенд», после декабря 1939 это было обязательным для всех мальчиков в Германии, которым исполнилось 14 лет. Солдат зенитного батальона. 1944 - Поступил на службу в Австрийский легион. 1945 - Дезертировал при приближении армии союзников. 1946-1951 - высшее образование (теология и философия), в Мюнхенском Университете. 29 июня 1951 года получил священнический сан. Рукоположение совершил, в соборе Фрайзинга, кардинал Михаэль Фаульхабер - архиепископ Мюнхена и Фрайзинга. 1953 - защитил диссертацию по наследию блаженного Августина и вошёл в число лучших теологов Германии. С 1959 - преподаватель кафедры теологии Боннского университета. С 1966 - главный эксперт в области догматической теологии в университете Тюбинген. Здесь попытался выступить в качестве главного идеологического оппонента леворадикалов в разгар студенческих волнений, охвативших в 1960-е всю Европу. 1972 - в противовес антиклерикальным изданиям основал теологический журнал «Communio», который существует до сих пор. 1977 c 24 марта - архиепископ Мюнхена и Фрайзинга, с 27 июня - кардинал, назначен папой Павлом VI. 30 ноября 2002 Ратцингер становится деканом Коллегии кардиналов. Кардинал Йозеф Ратцингер первый декан Коллегии кардиналов с 1555 года, который был избран папой римским. Бенедикт XVI говорит свободно на немецком, итальянском, латинском, английском и испанском языках и читает тексты на древнегреческом языке и иврите. У Папы Бенедикта XVI существует электронный адрес, выслать письмо на который может любой желающий - [email protected] После рождественской мессы в 2008 году женщина-итальянка, по всей видимости страдающая психическим заболеванием, пыталась пробиться к папе и укусить его в шею. Сотрудники безопасности сумели вовремя предотвратить инцидент. Конфликт с мусульманами 12 сентября 2006 Бенедикт XVI выступил в университете Регенсбурга с лекцией о роли разума (греч. λόγος) в христианстве и исламе, а также о концепции священной войны (см. Речь папы в Регенсбурге. Он процитировал слова византийского императора XIV века Мануила II, что Мухаммед принёс миру лишь «нечто злое и бесчеловечное, такое, как его приказ распространять мечом веру, которую он проповедовал». Его слова вызвали бурную реакцию в мусульманском мире, из-за вызванного этим заявлением (по мнению экспертов) насилия исламских фанатиков погибла, как минимум, одна католическая монахиня. Глава МИД Египта Ахмед Абуль Гейт поручил посольству в Ватикане получить срочные разъяснения в связи с высказываниями об исламе, которые приписываются папе Римскому Бенедикту XVI-му … Тысячи египтян вышли в пятницу на демонстрацию к мечети «Аль-Азхар» в Каире, протестуя против высказываний папы Римского об исламе. Турецкая исламская партия присоединилась к волне критики, направленной против комментариев папы римского Бенедикта XVI в отношении мусульманства, обвинив его в том, что папа пытается воскресить дух крестовых походов. Представители партии заявили, что папа римский так же трактует историю, как это делали Гитлер и Муссолини. В знак протеста индийские мусульмане сожгли тираж газеты с речью Бенедикта XVI. «Покажите мне, что нового принёс Мухаммед, и вы найдёте злые и бесчеловечные вещи, такие, как приказы мечом нести веру, которую он проповедовал», - приводит скандальную цитату BBC. Бенедикт XVI дважды сказал «я цитирую». Однако выступление Папы вызвало гневную реакцию мусульманских лидеров. Папа Римский Бенедикт XVI выразил сожаление по поводу того, что его заявления об исламе были восприняты как враждебные в отношении мусульман, сообщает агентство Рейтер. Авторитетный исламский университет «Аль-Азхар» призвал Ватикан к научному подходу в изучении ислама, что позволит обеспечить взаимное уважение, необходимое для диалога между представителями разных религий. Об этом говорится в заявлении исследовательского центра «Аль-Азхар», в котором речь идёт о нашумевших заявлениях Папы Римского Бенедикта XVI об исламе. Исламисты пригрозили атаковать Ватикан. К тексту заявления «Армия моджахедов» приложила видеозаписи атак на американские военные объекты в Ираке, «посвятив» их Бенедикту XVI. Боевики из группировки «Армия моджахедов» поклялись разрушить крест в сердце Рима, а также уничтожить троны и кресты на территории своих противников. В Ираке мусульмане сожгли символическое чучело Бенедикта XVI. Совет муфтиев России призвал не допускать религиозной конфронтации. В Палестине подожгли две христианские церкви. Поводом для них послужили высказывания Папы Римского Бенедикта XVI об исламе. Папа Римский Бенедикт XVI начал свою воскресную проповедь с сожалений относительно реакции исламского мира на речь, произнесённую им в четверг Регенбургском университете в Германии … Глава Римско-католической церкви напомнил, что в субботу новый государственный секретарь Ватикана, кардинал Тарчизио Бертоне (Tarcisio Bertone) выступил с официальным опровержением ….


В ежегодной речи перед верховным духовенством Ватикана Папа Римский Бенедикт XVI заявил, что спасение человечества от гомо- и транссексуализма также важно, как и забота о сохранении тропических лесов. По его словам, преклонение перед Божьим творением не должно сводиться только к охране окружающей среды. Необходимо, сказал Папа, спасти человека от самого себя. Понтифик подчеркнул, что считает теорию равенства полов губительной для человечества, так как она стирает границы между мужчиной и женщиной. Теория равенства полов также предполагает, что каждый человек должен осмыслить свое биологическое предназначение и свою роль в обществе. Однако Папа уверен, что предназначение мужчины и женщины, определенное в Библии, понятно, не нуждается в переосмыслении и заложено в каждом человеке еще до рождения. В то же время сексменьшинства во всем мире, и особенно в США, считают теорию о равенстве полов основой для взаимопонимания и терпимости между людьми. 81-летний понтифик сказал, что наряду с экологией окружающей среды должна существовать и экология человечества. Выступая перед служителями Ватикана, Папа также напомнил о непреклонной позиции церкви в отношении однополых браков. 7 декабря в Италии прошла акция протеста против отношения Ватикана к гомосексуализму. Около 200 человек, среди которых был ряд итальянских политиков, собрались в парке на границе Ватикана. Ранее сообщалось, что Ватикан опубликовал документ о гомосексуализме среди священников. В нем, в частности, говорится, что в католические священники не рекомендуется посвящать мужчин, имеющих укоренившиеся гомосексуальные наклонности. Исключение из правил делается для тех, кто сможет преодолеть эти наклонности по меньшей мере за три года до рукоположения. А ещё Папа Римский Бенедикт XVI собирается выпустить музыкальный альбом, при помощи звукозаписывающей компании Geffen Records. Релиз, намеченный на канун католического Рождества этого года, будет называться Alma Mater. Помимо религиозных песнопений посвященных Деве Марии и исполненных понтификом, туда войдут и современные композиции. Примечательно, что издавать пластинку будет компания Geffen Records, которая в свое время занималась тиражированием пластинок групп Nirvana и Guns N" Roses, а сейчас на лейбле издаются рэпер Снуп Дог, группа Pussycat Dolls и певица Мэри Джей Блайдж. Президент компании Колин Барлоу назвал голос понтифика «невероятным».

Родился 16 апреля 1927 г. в маленьком баварском городке Маркт-ам-Инн в Страстную Субботу. Сын полицейского офицера, который критически относился к нацистам.

В 1943 г. из семинарии призван в корпус противовоздушной обороны, в 1944 г. — в армию, в боевых действиях участия не принимал.

Весной 1945 г. дезертировал из армии и направился домой. После окончания войны провел несколько недель в лагере для военнопленных, после освобождения вернулся в семинарию.

29 июня 1951 г. рукоположен в сан священника. В период между 1946 и 1951 гг. изучал теологию и философию в Мюнхенском университете, а также в высшей школе в Фрейзинге. В 1953 г. стал доктором теологии.

Преподавал учение о догматах и фундаментальную теологию в Фрейзинге, Бонне, Мюнстере. С 1969 г. — профессор и вице-президент Регенсбургского университета.

Принял активное участие в работе II Ватиканского собора (1962-1965) в качестве советника-теолога при кардинале Йозефе Фрингусе, имея репутацию одного из самых прогрессивных теологов, лекции которого проходили в переполненных залах.

В марте 1977 г. Папой Павлом VI назначен архиепископом Мюнхенским и Фрейзинским. 28 мая 1977 г. рукоположен в сан епископа.

В июне того же года стал кардиналом, а в ноябре 1981 г. — префектом Конгрегации вероучения и президентом Библейской комиссии, а также главой Папской международной теологической комиссии. После шести лет работы представил главе Ватикана новый катехизис Католической Церкви.

В ноябре 1998 г. избран на должность заместителя декана Коллегии кардиналов, а в ноябре 2002 г. стал ее деканом.

Скандальный Папа, Переходный Папа, Папа-нацист и "любитель кошек" - как только не называли Папу Римского Бенедикта XVI, занявшего престол в возрасте 78 лет. Он стал вторым в истории понтификом, отрекшимся от папства по собственному желанию. Его биография и бурное папство овеяно массой скандалов.

За восемь лет его понтификата католическая церковь пережила серию педофильных разоблачений, оказалась на грани конфликта с мусульманским миром и встретилась поистине с мировой сенсацией - добровольным отречением от Святого Престола. Чем же запомнился Римский Папа Бенедикт XVI, годы правления которого совпали с кризисом цивилизации и веры, мировой общественности?

Молодые годы

В миру Йозеф Алоиз Ратцингер, Папа Римский Бенедикт XVI, появился на свет в семье немецкого жандарма 16 апреля 1927 года в немецкой Баварии, в городке под названием Марктль-ам-Инн. Младший из трех детей, получивший имя в честь отца, в возрасте двух лет он вместе с семьей переехал в город Аушау, в живописные Альпы. Его отец, не фанатик национал-социализма, выбрал сыну для обучения классическую гимназию в Траунштайне. После ее окончания Йозеф поступает в духовную предсеминарию.

Нацистское прошлое

Спорным и противоречивым фактом биографии будущего Папы считают его вступление в юношескую военизированную национал-социалистическую организацию «Гитлерюгенд». Бенедикт XVI не скрывает этот факт и объясняет его советом своего учителя математики, который был нацистом, но тем не менее порядочным человеком. Посещение собраний этой организации и членство в ней давало четырнадцатилетнему подростку основания для существенного снижения оплаты за обучение.

Йозеф Ратцингер не скрывал, но и не гордился фактом, что в 1943 году в составе вспомогательного подразделения зенитных войск он защищал завод авиадвигателей BMW от атак противников нацистской Германии. Он же в 1944 году на австро-венгерской границе устанавливал противотанковые мины. Но в конце войны его биография военного закончилась - молодой человек дезертировал. Пережив около двух месяцев в американском плену, Йозеф вернулся в Баварию, где и закончил духовную семинарию.

Зрелые годы будущего Папы

Высшее образование будущий Папа получал, специализируясь по теологии и философии, в Богословском институте при Мюнхенском университете с 1946 по 1951 год. Сразу после этого Архиепископ Фрайзинга и Мюнхена кардинал Михаэль Фаульбахер посвятил Йозефа в священники. В том же университете он защитит диссертацию по богословию. «Народ и дом в экклезиологии Августина» включит тогда еще простого священника в список лучших теологов Германии.

С 1959 года Йозеф начинает преподавательскую деятельность в университете Бонна, а уже через десять лет он становится ведущим экспертом по вопросам догматов теологии в Тюбингемском университете.

От простого священнослужителя до Папы

В 1977 году Папа Павел VI назначает Йозефа кардиналом и архиепископом Мюнхенским и Фрайзингским. До 1981 года продолжается пастырство его в Германии, которое он с сожалением оставляет и перебирается в Рим. Оказавшись в Ватикане, он занимает должность префекта идеологического ведомства Конгрегации по делам вероучения с епископством в маленьком Веллетри-Сеньи.

Пройдя несколько ступеней по карьерной лестнице священнослужителя, с 2002 года кардинал Йозеф Ратцингер, член Коллегии Кардиналов и комиссии «Экклезия Деи», становится главным богословом Ватикана, озвучивая его официальную позицию.

Новый Папа

Кардинал Йозеф Ратцингер стал 265-м Римским Папой в возрасте 78 лет 19 апреля 2005 года, после чего и взял имя Бенедикт XVI («Благословенный»), почтив по традиции память Св. Бенедикта Нурсийского (480-547) и Папы Бенедикта XV (1854-1922). Его кандидатура была поддержана Коллегией Кардиналов с четвертого раза. Сам он прокомментировал свое избрание весьма скромно, сказав, что не просил этого и надеялся скромно уйти на покой. Свое желание он воплотил в жизнь в 2013 году, добровольно покинув пост понтифика.

За тысячу лет Римским Папой впервые стал немец из Баварии, а не итальянец. Второй раз в истории понтификата папский престол занял человек столь преклонного возраста (первым был в 1730 году Папа Климент XII ровесник Бенедикта XVI).

Кардинал-консерватор

Кардинал Йозеф Ратцингер славился как убежденный консерватор, жесткий противник абортов и гомосексуальных связей, разводов и генетического клонирования. Он был активным противником феминизма, так как считал, что тот подрывает семью и брак, разрушает богом данные различия между женщинами и мужчинами. Его жесткие высказывания против эвтаназии, изучения стволовых клеток и рукоположения женщин добавили ему как сторонников, так и противников.

Мусульмане и понтифик

Еще учась в университете Регенсбурга (2006), едва не стал мишенью террористов Бенедикт XVI. Видения ситуации относительно императора Мануила II чуть не привело к трагедии. Процитировав византийского царя на предмет слов Мухаммеда распространять веру с помощью меча, понтифик вызвал волну возмущения в мусульманских кругах.

Пакистан и Индия высказали критику в адрес Папы, а "Аль-Каида" объявила о желании расправы. Конфликт удалось погасить, когда Папа объяснил, что цитата призвана подчеркнуть необоснованность священной войны. Террористическая организация отреклась от своих обещаний, а понтифик призвал мир отказаться от расправы над Саддамом Хусейном и не вторгаться на территорию Ирана.

Скандал, связанный с педофилией

Еще в свою бытность кардиналом Бенедикт XVI инициировал внесение изменений в каноническое церковное право: сроки давности за сексуальные преступления отменены, перечень преступлений в отношении детей и жестокого обращения с ними расширен, а процедура лишения сана за такие действия упрощена. Но и это не уберегло церковь от педофильных скандалов.

Самый крупный из них вспыхнул в 2010 году, когда специальной комиссией началось расследование в отношении ирландских священников, обвиняемых в педофилии. Бенедикт XVI направил в Ирландию письмо, где осудил их действия и выразил свою мысль о том, что преступники должны ответить и перед людьми, и перед законом, и перед Богом. Но жертвы насилия обвинили последнего в препятствии расследованию дел и подали иск в Международный уголовный суд в Гааге.

В 2012 году свет увидела книга Джанлуиджи Нуцци «Его святейшество», основанная на переписке секретаря Папы Паоло Габриеле. В книге описана закулисная борьба и интриги в католической церкви. В результате такого разоблачения Клаудио Шарпелетти (программист госсекретариата Ватикана) и Паоло Габриеле ответили перед законом, хотя понтифик публично простил их.

Папа-писатель

Автором множества теософских трудов является Бенедикт XVI (gesammelte schriften, собрание сочинений его внушительное). Он был высокообразованным человеком, свободно владеющим десятью языками. Его перу принадлежит и художественный роман, а именно книга «Йозеф и Чико», где повествование о жизненных этапах будущего понтифика идет от лица соседского кота.

Книга «Введение в христианство» и по сегодняшний день является бестселлером мирового масштаба и переведена на десятки языков мира. Непримиримость с либерализмом в лоне Церкви, позиция жесткого католического традиционализма, отстаивание своих убеждений - это качества личности, которой является Бенедикт XVI. "Враги не снаружи", - подчеркивает папа. Кстати, именно эта фраза стала поводом дать священнослужителю кличку Panzerkardinal, что означает «кардинал-броненосец». Еще одно прозвище он получил, уже будучи понтификом за защиту ортодоксальных взглядов церкви - «Ротвейлер Бога».

Ничто человеческое не чуждо

Бенедикт XVI - верный болельщик и фанат футбольного клуба «Бавария». Он продолжает поддерживать команду клуба и сборную Германии по футболу и даже мог бы стать почетным членом «Баварии», если бы принял предложение президента клуба. Он активно продвигал чемпионат мира по футболу 2006 года в Германии, но его сборная не стала победителем, к сожалению Папы.

Понтифик хорошо играет на рояле. Предпочитает произведения Моцарта и нелестно отзывается о современной попсовой культуре. В 2009 году он даже записал альбом с песнями-молитвами в сопровождении классической музыки. Со времен его кардинальства сохранилась и любовь к котам, особенно бездомным.

Всемирное потрясение - добровольное отречение

Бенедикта XVI церковь, миряне и общественность запомнят благодаря беспрецедентному добровольному уходу. На консистории 11 февраля 2013 года по канонизации мучеников Отранто Папа объявил о добровольном уходе, его речь транслировало радио Ватикана. С этого момента, как снежный ком, роились версии об истинных причинах этого поступка. Ведь он стал первым Папой, который ушел в отставку за последние шестьсот лет, после Григория VII в 1415 году.

Сам понтифик пояснил свое нетрадиционное решение возрастом и усталостью. Как комментирует представитель мировой общественности к вопросам кризиса веры профессор богослов А. И. Осипов, Бенедикт XVI слишком консервативен, а такая позиция не стыкуется с либерализацией общественного сознания.

Что подкосило здоровье 86-летнего Бенедикта XVI, ведь пребывая на посту, он пережил один инфаркт. Возраст или же те скандалы, которые выпали на время его правление? Вероятно, мир узнает больше из книги, которую Папа пишет на покое.

После папы

За Бенедиктом XVI сохраняется имя и титул «Почетный Папа». На заслуженном отдыхе он живет в бывшем монастыре в садах Ватикана, посвящая все время своему любимому чтению и написанию книг. В 2016-м в свет вышла четвертая книга данного автора «Последние разговоры», написанная в сотрудничестве с немецким журналистом Питером Зеевальдом. Это единственные мемуары, в которых бывший Папа рассказывает о времени своего понтификата.

Ум и логика, подкрепленные высокой работоспособностью и упорством, присущим немецкой нации, - этим запомнится Бенедикт XVI потомкам. Увлеченный исследователь Библии, писатель и отличный педагог, Папа и сегодня, несмотря на почтенный возраст, сохраняет интеллектуальную живость и физическую бодрость.